第138 史诗百万
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  交锋,肯定是雪域部落惨败,哪怕是十二个加在一起。面对这群地狱之族,原始部落处在即将毁灭的边缘。

  这是在三千年前,辛饶弥沃佛便诞生在十二雪域部落中。

  他带领部落反攻,利用智慧,找到了克制魔国的圣物;曼珠阿华的种子。

  利用曼珠阿华,将魔国驱逐到地底。在魔国败退时,辛饶弥沃佛也发现了魔国先进的文明,便记录了魔国的文字、星象、科技等,加以改良。

  这就是经书中的光明劫。

  辛饶弥沃佛因此创建出五明学,形成文明的源泉流头。因为辛饶弥沃佛的聪明智慧,十二雪域部落臣服于辛饶弥沃佛。

  因此,辛饶弥沃佛创立了象雄王朝,成为文明的先驱。

  那个时候的宗教,辛饶弥沃佛根据雪山神域的理论,王城坐落在山脚,象征通往神界的阶梯。

  于是更早的原始苯教与辛饶弥沃佛所创立的五明融合,形成象雄王朝的古文明;雍仲本教。

  象雄王朝信奉辛饶弥沃佛留下的雍仲本教,一直传承到公元六世纪。中部的诸侯松赞干布崛起,势力威胁到雪山下的象雄王朝。

  接下来的几年中,松赞干布逐步壮大,象雄王朝失去了对其的掌握力。

  最后象雄王朝覆灭,松赞干布于拉萨,创建了吐蕃王朝。

  这也是最繁荣的时期,但是吐蕃王朝迁都在中部之后,就失去了对雪山附近的掌握。

  由于历代象雄王的镇压,魔国一直未能突破辛饶弥沃佛留下的后手。但是象雄王朝倾覆后,魔国趁机逃脱地下,继续将死亡带到到此。

  吐蕃士兵虽然骁勇善战,但也不能与巨人打成平手。

  再加上象雄王朝虽然覆灭,但王室的后裔却有一部分逃离出来,在腹地,谋划复国。

  所以吐蕃时期,赞普(西藏王)基本失去了对雪山的掌握。

  同样,有关魔国的秘密,象雄王朝可能窥视到一些,而吐蕃王朝,则被完全抛弃在外。

  一边是魔国在雪山下掀起的腥风血雨,一边是象雄后裔企图策划复国。

  吐蕃王朝的开创者松赞干布意识到危机,于是决定代替掉象雄王朝留下的一切。只要百姓不再支持象雄后裔,他就能专心腾出手来对付魔国(防御魔国侵略的坛城,就是吐蕃时期大力修建的城池)。

  于是在建国后不久,印度佛教被松赞干布看中。

  在松赞干布统治时期,大臣吞米桑布扎创立了吐蕃文字,也就是现在看见的藏文雏形。

  以此,替换掉象雄王朝留下的古藏文。

  这是象雄时代的落幕,也是吐蕃王朝的兴起。至于宗教信仰,松赞干布派人从印度,引用了龙树菩萨的中观学说,即大乘佛教。

  同传下的雍仲本教融合,两者就形成了最基础的早期藏传佛教。

  象雄王朝因此彻底没落,连同文字即思想。

  而融合了雍仲本教的佛教,成为藏地的主要信仰而沿用至今。

  其间,这里赞普多次邀请印度高僧,例如莲花生(格萨尔王,传说就是莲花生的化身)来到此,宣传佛法,加剧了新思想的传播。

  第三个部分,就是古格王朝还有黄金之城的联系。

  公元八世纪中期,吐蕃赞普朗达玛灭法,导致吐蕃王朝崩溃,导致陷入接近两百年的动荡。距吐蕃王朝灭亡两百年后,英雄史诗王者格萨尔王诞生。

  格萨尔王出生于岭国都城的岭葱家族,十六岁继承部落王位,即为格萨尔,藏语称甲吾格萨尔纳特。从此他南征北战,降服一百五十余个部落,统一分裂多年的土地。

  在拥有力量之后,格萨尔王便与雪域边缘的魔国,展开一系列角逐。

  传说格萨尔王选出部落中三十名英雄为大将,带领军队进攻魔国。

  一路上,格萨尔王身先士卒,从XZ以东一直打到XZ以西的山脚。

  终于在野外,格萨尔王追上了溃逃的魔王,并将它斩杀。

  为了防止魔王复活,岭国君臣焚毁妖尸,挖出魔王的心脏丢进滚烫的油中。

  随后格萨尔王带领军队,攻入魔国的地下王城。

  地底,魔母也被格萨尔王亲手杀死,魔国基本灭亡。格萨尔王一时成为藏地令人瞩目的英雄。

  岭国,是象雄王朝后裔的余脉。

  在战后,岭国君臣恢复了祖先的名誉。格萨尔王,也成为象雄王朝后裔,并且复国,创立了古格王朝。

  因为开创了覆灭魔国的壮举,格萨尔王拥有了最多的几百万字英雄史诗。

  象雄王朝的后裔,建立了古格王朝。

  但是面对深入人心的藏传佛教,信仰已经不容更改。于是岭国先迁都,返回到雪山下定都,承接了吐蕃王朝留下的一切。

  这就是xz王朝中,象雄、吐蕃、古格之间的交替关系。

  格萨尔王在灭掉魔国不久后,伤重而亡。

  因此,古格王室内部青黄不接,拥有兵权的将军,也生出了异心。才统一不久的古格王朝,又即将陷入分裂的危急。

  格萨尔王殁后不久,这里又陷入激烈的内斗中,因而消磨了自身实力。

  而几十年之后,孛儿只斤·铁木真于斡难河崛起,史称成吉思汗,标志着大蒙古国建立。接下来几年,蒙古骑兵纵横南北,相继灭掉中原多国,并把屠刀悬在XZ。

  我估计其中还发生了一些事情,苦于没有佐证,姑且写出来作纪念。

  格萨尔王固然杀掉了魔王和魔母,但是魔国贵族不少,难免有逃离出去的。那些魔国后裔隐藏在雪山之中,挑拨各路诸侯相继叛乱。

  但是,当时的魔国,魔母已经死去,拥有的神力荡然无存。

  就连那些碎蛇,也被曼珠阿华的藤蔓封印在地底。魔国后裔一直在等待机会,一个能报复的机会。

  于是,当蒙古将军哲别讨伐西辽屈出律,魔国后裔找准时机,告诉哲别拥有一件神器。

  后来哲别带领的军队分出一拨,南下迈入XZ北方。而那时,正陷入内斗之中,少有余力反击。就出现一个短暂的断层,神器落在蒙古手中。

  不过他们拥有高原天险,蒙古大军虽然暂时征服了,却少有能施行政令。古格王朝因此偷偷保存下来,XZ诸侯静候时机。

  魔国后裔见没有起到预想中的借力打力,于是把力量渗透到宗教信仰上。

  所谓极盛必衰,在蒙古帝国分裂之后,古格王室号召各方势力,脱离了蒙古汗国的掌控。但是当时政局不稳,古格王室在这里并没有太多实权。

  于是古格王朝新一任赞普,急需一个证明自己才能的机会。而古格王朝在之前失落的神器,就成为当务之急,必须找回。

  于是,新赞普决定动身,由XZ抵达蒙古。

  而魔国后裔,多年来潜藏暗处,瞅准时机,在暗地下了一步暗子。这枚暗子,应该就是那些人推选给新赞普的灵童。

  那个灵童很可能是魔国后裔派人假冒,等出了此地之后,寻机刺杀赞普。

  必要时,灵童也能作为后手,抢先夺回神器。

  在黄金之城,那有根通天建木。保不住,建木的来源,就是从魔国魔城中搬出来。所以那件神器到底来自于何方,并且是什么模样,还是一个谜。不过各方都很重视那样东西。

  魔国布下的暗子假灵童,就跟着新赞普一起上路,去寻回神器。只有这个灵童是假的,才能解释在黄金之城中的雍仲伏魔法殿,灵童为什么会刺杀赞普。

  这可能是魔国后裔布下的棋局,一步步精心套弄的陷阱。

  先离开黄金之城,不管赞普到底是不是魔国后裔谋划杀死,那时局势已经相当稳定。稳定的政局之下,即使赞普交替换位,也轮不到魔国后裔趁虚而入。

  但是这帮人不死心,凭借留下的财富,那帮人进一步侵蚀到宗教系统中。

  那个时候灵童之风兴起,魔国后裔借着某种手段,散播一个谣言,预言古格王朝即将毁灭。于是古格王朝迁都,来到魔国后裔预定好的地方。

  魔国可不止一点本事,对于天象,它们也了如指掌,而且有着相当高的技术。

  通过星象占卜,魔国后裔推断出一个地点,将来会遭受陨石撞击。恰好这个地点,正好在魔国魔城上方的地面。

  它们极力买通人,督促臣民迁都,将都城定在那个点上。

  新的坛城在阴谋点上拔地而起,成为古格王朝最后的大本营。

  多年之后,或许魔国后裔都死亡了,它们期待的天象还没有爆发。不过当拉达克人崛起后,古格王朝的势力开始急剧收缩。整个王朝的有生力量,最后都聚集在那座坛城之中。

  或许因为传承的消失,他们不知道坛城下方,就是历代传说中畏之如虎的魔窟。

  古格王还按照祖上留下的错误记载,于坛城中心,修了一座九层台。当天灾来临之初,古格王于九层台上祈祷神灵帮助王朝,躲过那一场大劫。

  却不知,这是魔国后裔对他们的阴谋报复。

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