暗合天地,杳杳冥冥,
杳冥者,清虛寂湛之象也,為天地萬物,因道而生,道無形體,乃暗合在杳冥虛無之中矣!
陽形質,晝夜俱分。
天無形象,以晝夜為本;道無形象,以功行齋戒為根。
四時為信,運\轉古今。
四時者,春夏秋冬也。天以四時為信,道以神化為應,自元始至今,豈有失乎?
不言善應,萬物皆賓,
天之不言,以陰陽四時善應,萬物稟時,而生殺自然,可不為賓伏者乎!
體之日道,依者為真。
天地之機,四時之情,若人體之運\用,依而於身修鍊,三千功行成就,變几為聖,乃升真也。
五行品第二
五行造化,陰陽至精,
五行者,金木水火土也,乃造化萬物,配合陰陽,為天地萬物之精華者也。
木火金水,四象為名。
四象以道名也,嬰兒妮女,金公黃婆也。
青龍左達,白虎右馴,朱雀前立,玄武後迎。
青龍屬木,為肝在左;白虎屬金,為肺在右;朱雀屬火,為心在前;玄武屬水,為腎在後。此乃五行之所主也。
丙丁甲乙,壬癸庚辛。
乃四方之正名也。
束方九黑,萬物發生;南方三黑,長養之神;西方七黑,素皓收成;北方五黑,玄天歸根。
束方九黑者,四時之首也,謂之日和風,乃發生萬物者也。南方三黑者,謂之炎風,乃萬物之長養也。西方七黑者,謂之金風也,萬物之衰殺也。北方五熙者,謂之寒風,乃萬物之休息,各歸根本。此乃四熙之志也。
各旺八九,陰陽合形。
各旺八九者,為五行逐四時,各旺七十二日也,乃日七十二候也。几五日為一小侯,七十二日為一大候焉!立春木旺七十二日,立夏火旺七十二日,立秋金旺七十二日,立冬水旺七十二日。金木水火四時,共旺二百八十八日之數者也。
中央戊己,四季獨尊。
中央戊己者,土也,乃中央一十二黑,為五行萬物之統領也。土無正位,以四季而獨尊也,逐四時而各旺一十八日也。為土能和養萬物,以中央為尊也。春旺薹花一十八日,夏旺槐花一十八日,秋旺菊花一十八日,冬旺奈凍花一十八日,四季共旺七十二日。乃五行配合,共成三百六十日,為一年之歲也。
地為五嶽,天應五星,人有五藏,一體各分。
金木水火土,五行為五星,五嶽為五藏,皆同一體也,各分其類也。地之五嶽者,束方青帝,乃發生萬物,以束嶽泰山為五嶽之長也。南方赤帝,長養萬物,嶽日衡山。西方白帝,主於收殺,嶽日華山。北方黑帝,萬物之功成歸本,嶽日怛山。中央黃帝,主和養萬物,嶽日嵩山。此乃地之五行也。天應五星者,束方木德歲星君,南方火德熒惑星君,西方金德太白星君,北方水德辰星君,中央土德鎮星君也。此乃天之五行也。人之五藏者,心肝脾肺腎也,肝應其木,主於春,屬束方甲乙。心主火,應於夏,屬南方丙丁。肺主金,應於秋,屬四方庚辛。腎主水,應於冬,屬北方壬癸。脾主土,應於四季,屬中央戊己。此乃人之五行也。天道萬物之造化,皆不離於五行也。