處州之糧，以軍加徵至十倍，民不堪命。章溢以為言。上曰：「吾勞處民多矣！」詔從其舊額。
○國初禮賢錄下
洪武元年春正月，上登大寶於南郊。越翼日，召劉基、章溢入見。上御奉天殿，群臣咸在。上歷言二人之功，並拜御史中丞。基密奏立軍衞法。會章溢奏定處州七縣稅糧，比宋制畝悉加五合。上特命青田縣糧止作五合起科，餘准所擬，且曰：「使劉伯溫鄉里子孫世世為美談也。」
上親祀社稷，會大風雨，還坐外朝，怒儀曹議禮不合，（「怒儀曹議禮不合」，原脫「議」字，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本、明紀錄彙編本補。）以致天變，將殺之。章溢奏曰：「風雨已連朝，無足怪者。縱德官議有未盡（「縱禮官議有未盡」，「議」原作「儀」，據明金聲玉振集本、清勝朝遺事初編本改。）陛下一誠\自足以格神明，願寬雷霆之怒。」上為之霽威。
上以宋濂為翰林學士，令總修元史。時編摩之士，皆山林布衣，發凡舉例，一仰於濂。濂通練故事，肇其綱領及傳、紀之大者，同列歛手而已。逾年書成，濂之功居多。
上剖符功臣，下宋濂議五等爵，召宿大本堂，討論達旦。濂歷據漢、唐以來故實，量其中而奏之，曰此可為法，彼不可法，皆傳於理乃已。
上侄文正以荒淫擅殺得罪，宋濂曰：「文正罪固當死，陛下體親親之義生之而置諸遠地，則善矣。」
上嘗言：「古之帝王，當晏安之際，多好神仙。以朕言之，使國治民安，心神恬康，即神仙也。」濂對曰：「漢武好神仙而方士至，梁武好佛而異僧集，皆由人主篤好，故能致之。移此心以求賢輔，天下其有不治乎？」
上既追封外王父為楊王，立廟京師，御通天冠、絳紗袍以祭。祭畢，召大臣問曰：「朕祭外王父，（「朕祭外王父」，原脫「王」字，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本、明紀錄彙編本補。）卿等以為不當服袞冕，何也？」宋濂對曰：「袞冕惟祭天地、宗廟用之，餘則當降禮也。」
上嘗祀方丘，患心不寧。濂進曰：「孟軻有言：{養心莫善於寡欲}，能審之，心清而身泰矣。」上稱善久之。
章溢子存道部鄉兵萬五千從李文忠入閩，閩平，上詔存道以兵從海道北征。溢持不可，曰：「鄉兵，農人耳。始令征閩，許以事平歸農，今復用之，是爽信也。」上不懌而罷。溢繼論奏曰：「未已入閩者，俾還州里。其昔嘗叛逆之民，宜籍為軍，使北征，一舉而恩威著矣。」上喜曰：「孰謂儒者果迂闊哉！非先生為朕一行，無能成茲事者。」溢受詔遂行。