看来画符这事还是不能急躁啊，必须稳扎稳打来。我将画失败的“如值时神将符”拿起，丢到一旁。心中开始细想，二叔在画符时候的一些动作和讲究，决定先不画“如值时神将符”，从护身符开始，循序渐进为最佳。
护身符先写敕令二字,左方二曲三圈,转下向右方上挑,挑上加四曲,中间一划一点,向右方一撇带至左方加划撇,正中间先作十字形,后加四小圈,上下写护卫二字。功用此符咒于将登法坛时用。
净坛符先敕令二字,次左方逆作三圈下竖,右方向下作四曲,转至上方下竖,逆作一圈上挑。功用:此符咒于上坛之后上香时用之。
开天门符先写一大字,左右下竖,中三~点,点下作人字形,人字外加二叉下竖,左右各写一韦字,中间写三个火字,竖末写雷字涂没,左右加二提.功用:于作法之先用.
如值时神将符同开坛咒先敕令二字,其下写闭斗二字,一划之下逆作四圈上挑.功用:此符共十二道,咒一通,何时开坛,即用召何时神将之符.于作法之后，请神将护法扫除邪魔入侵用。
正常开坛所需的四种符咒已经话好了，但是这还远远不够。因为如果按照正常流程，现在应该是上供过程，三清神像规规矩矩的挺立正堂，香、花、灯、水、果、食一应俱全，按照一茶、二果、三饭、四菜、五馒头的顺序，每五盘供品为一堂，合为五堂供。
可是现在我身在阴间，无法备齐贡品，而且也没有条件做到檀香沐浴更衣，以现实对神灵的尊敬。这有说到了符咒的用法，符的用法分为烧、佩、贴、食、煮、擦、喷、抹八种，其中除了贴、佩法，其余均是化火使用：
所以这第一部就是烧，烧——这是一般最常用的一种，也就是直接用火烧成灰即可，火化时一定要从符尾开始点燃，如果能摺成令箭形则效果更好。
而我所烧的乃是，替贡品符。虽然没有贡品，但是我按照一茶、二果、三饭、四菜、五馒头的顺序，摆好空碗。
单手夹着符咒，口中默念祷告词，甩手之间，符咒在手指间自动燃烧。乘其还未完全烧尽之际，将符咒放入碗碟之中，这其实算是给这道主三清和列位大仙打了一个欠条。告诉他们这次情况紧急，弟子为能准备齐全，希望他们理解，暂且欠下，日后加倍供奉，以消今日不敬之罪。
接下来就是佩戴，佩——将符纸带在身上，大多摺成八卦形或用红线绑在脖子上，也可装在胶套内以防汗沾湿。佩带用符要摺时，有符咒的那面一定要向外摺。
小心将事先画好的去晦气洗身符按照规范折叠好，掏出红线将其串起来，佩戴于胸前一枚，腰间两枚，藏入衣内，贴身放好。
再来就是布置道场了，这道场设置是有讲究的，一般选在空旷之地，能更好集天地灵气，也就是说地点选的越好，道场布置的越壮观，法事效果越佳。当然如今情况和条件不好，只能退而求其次，所以这道场布置就更加重要。
所以要继续用到灵符，贴——将符贴于门槛、床、神堂、汽车、畜舍等，亦可直接正面贴在伤口或病痛处，或化火后混合药物使用。因为入门法决并非高深法术，所以在布阵方面，就选用了道家最常用的，八卦阵。
第一步先定挂定位，由于没有罗盘辅助，此刻只能用八卦定位法：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错。数往者顺，知来者逆，是故《易》逆数也。”乃是《说卦》中的第二章。
先天卦象的顺序要记得。乾兑离震巽坎艮坤。天地定位，乾坤定了位。乾为天当然在上，坤为地当然在下。定位后，阴~阳也出现了。乾左为阳，右为阴。阳道的天理顺行为升，阴~道的天理顺行为降，数往者顺，知来者逆。此句讲的往者阴，要顺着走，来者是阳要逆行了。即乾的左边是要下降的，乾的右边也是要下降的乾在天，先阳后阴，兑，离，震，排好了。然后下一个位置坤在那儿呢，只好跑乾右边，巽，坎，艮，坤。结束。刚好形成了“山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错”的局面，在每一个卦位之上，贴上太极八卦符，这一步也算完成。
做到这一步，我全身已经彻底被汗湿了，这些步骤看似简单，实则暗藏玄机。上一次独自开坛因为二叔照顾所以很多筹备的步骤，我并没有独立参与，这次第一次独立布置，果然是伤神费脑，太不容易。
一切准备就绪之后，我开始深呼吸，调整心态。因为接下来就是正式开坛做法了，要更加如履薄冰，小心谨慎了。
头顶天，脚踏地，立直腰板。双手夹住一叠符咒，此乃通灵符，接着脚踏八卦步，手臂顺势将符纸，撒出。同时加速摆动身体，纷飞的符纸凌空自燃，与此同时，手抓起，一杯清水，痛饮一口，含于口中，顺势喷出。
以道法之力，使得水火相容。再将手中口杯举起，凌空一抓，取其灰烬，放入杯中，再倒清水。食——将符火化成灰，然后冲泡开水后，过滤之后再饮用。一饮半杯，此次喝净杯中符水。因为此乃符水，以受天地灵气沾染，不再属于阴间之食，不必担心回阳问题。
如此目的为了洗涤魂魄，因为此刻我并非实体，和实体做法不能完全相同。魂魄即是最纯净之物，也是最容易被污染之物，由内而外洗涤魂魄，方能更好沟通天地。
内以修，外需洗。单手持杯，另外一只手伸出手指点入杯中，沾染符水，抹——可直接放浴盆或面盆火化后加水擦头面或全身。符水有限，无法沐浴，只能从简，点于眉心，胸前五脏等各个重要器官之上。
内外兼修，我盘腿坐在蒲团之上，开始诵读：“弟子崂山第十三代，孙禹。今儿欲入人梦境，恳请祖师，指路。”
“家父孙硚，庚申年癸未月癸巳日戊午时出生，家住杭州某某街，某栋某号居。魂魄出窍，入梦而去。”然后跪在垫子上，烧空白黄纸三张，磕三头，用右手中指在地上划一“十”字，把小腿压在“十”字上，右腿压在左腿上，即采用单盘式，席地而坐，烧通灵符一道，接着两眼微闭，身体周正，头顶悬，鼻吸口呼九次，然后两手成抱球状放在下丹处，用心默诵启度文。
“拜请三清三境三位天尊，太上老君，张赵二郎，岳王祖师李公真人，东山老人，南山小妹，南海观音，伏羲神农，轩辕皇帝，雷神大帝，盘古圣王，地母元君，玉皇大帝，横山七郎，罗山九郎，三天开皇，五岳大地，神霄王府，龙虎玄坛赵元帅，三茅真君，五星二十八宿，诸神仙手持符咒法术，与孙禹愿救众生苦难，治病回生，降魔除邪，避却奸恶，愿魁罡护体威灵显著，千叫千应，万叫万灵，不叫自灵。”
随着启度文一遍又一遍的诵读，我感觉微闭的眼前，好像出现了模糊的光点。我知道这是入梦法坛，成功的预兆，但是现在还不是松口气的时候，必须再接再厉。
接着我精力更加集中，浑身再次被汗水打湿，都浑然不自知。看的一旁的思思坐立不安，干着急，思思自己我此刻已经在做法的最重要时机，绝对不能受到任何打扰。
就在这个关键时刻，屋内大门居然传出了扣扣扣的敲门声。思思猛的一惊，一个闪身就来到门前，拉门算，堵门缝，溜出去，最后关门，三个动作一气呵成。
思思动作虽然已经非常快了，但是依然没能瞒过门外之人。来人正是刚刚的娇艳女子，她虽然看到了屋内的情况，但是也没能看太清楚。
没等她发问，思思就率先发难：“我当是谁啊，是你个疯女人。你来做啥，我们很忙的，想要钱就别打扰我们。”
娇艳女子嗔怪：“哟思思公主啊，瞧你说的这是什么话啊。我可不是催债来的，孙大师是不是在做法事啊？我这是来慰问的，还有我不是疯女人，我有名字的，叫红袖。”
思思可不吃这套，这里的女人都是典型的势利眼，刚刚认为孙禹没本事，所以没给什么好脸色，现在她知道孙禹居然会做法事，是个得道之人，马上就换上了一张巴结的嘴脸。
“我管你是红袖还是绿袖，和我没关系。我再说一遍，你快点离开这里，不然休怪我不客气了。”说罢掏出了一个大花瓶，摆出一副一言不合大打出手的架势。
红袖美目一眯，赔笑：“你看你，紧张什么？我真的没恶意，好好好，我听你的还不行么？我先走。对了孙大师如果昨晚法事，饿了累人只管吩咐一声，我一定盛情款待。”说罢摇着折扇就走了。
思思冲着红袖离去的背影，做了一个鬼脸，转身正打算回屋去。此刻却传来了，孙禹的一声闷哼声，听声音来看，孙禹此刻十分痛苦。