【正文】

　　五曰：

　　亡国之主不可以直言。不可以直言，则过无道闻，而善无自至矣①。无自至则壅②。

　　秦缪公时，戎强大。秦缪公遗之女乐二八与良宰焉③。戎王大喜，以其故数饮食，日夜不休。左右有言秦寇之至者，因扜弓而射之④。秦寇果至，戎王醉而卧于樽下，卒生缚而禽之⑤。未禽则不可知⑥，已禽则又不知⑦。虽善说者，犹若此何哉⑧？

　　齐攻宋⑨，宋王使人候齐寇之所至⑩。使者还，曰：“齐寇近矣，国人恐矣。”左右皆谓宋王曰：“此所谓‘肉自生虫’者也。以宋之强，齐兵之弱，恶能如此？”宋王因怒而诎杀之。又使人往视齐寇，使者报如前，宋王又怒诎杀之。如此者三，其后又使人往视。齐寇近矣，国人恐矣。使者遇其兄，曰：“国危甚矣，若将安适？”其弟曰：“为王视齐寇。不意其近而国人恐如此也。今又私患，乡之先视齐寇者”，皆以寇之近也报而死；今也报其情，死，不报其情，又恐死。将若何？”其兄曰：“如报其情，有且先夫死者死，先夫亡者亡。”于是报于王曰：“殊不知齐寇之所在，国人甚安。”王大喜。左右皆曰：“乡之死者宜矣。”王多赐之金。寇至，王自投车上，驰而走，此人得以富于他国。夫登山而视牛若羊，视羊若豚”。牛之性不若羊，羊之性不若豚，所自视之势过也。而因怒于牛羊之小也，此狂夫之大者。狂而以行赏罚，此戴氏之所以绝也。

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