【正文】
三曰：
世之为丘垄也①，其高大若山，其树之若林②，其设阙庭、为宫室、造宾阼也若都邑③。以此观世示富则可矣，以此为死则不可也。夫死，其视万岁犹一瞚也④。人之寿，久之不过百，中寿不过六十。以百与六十为无穷者之虑⑤，其情必不相当矣。以无穷为死者之虑，则得之矣。
今有人于此，为石铭置之垄上，曰：“此其中之物，具珠玉、玩好、财物、宝器甚多⑥，不可不抇⑦，抇之必大富，世世乘车食肉。”人必相与笑之，以为大惑。世之厚葬也，有似于此。
自古及今，未有不亡之国也；无不亡之国者，是无不抇之墓也。以耳目所闻见，齐、荆、燕尝亡矣⑧，宋、中山已亡矣，赵、魏、韩皆亡矣⑨，其皆故国矣⑩。自此以上者，亡国不可胜数，是故大墓无不抇也。而世皆争为之，岂不悲哉？
君之不令民，父之不孝子，兄之不悌弟，皆乡里之所釜者而逐之。惮耕稼采薪之劳，不肯官人事，而祈美衣侈食之乐，智巧穷屈，无以为之，于是乎聚群多之徒，以深山广泽林薮，扑击遏夺，又视名丘大墓葬之厚者，求舍便居，以微抇之，日夜不休，必得所利，相与分之。夫有所爱所重，而令奸邪、盗贼、寇乱之人卒必辱之，此孝子、忠臣、亲父、交友之大事。
尧葬于谷林，通树之；舜葬于纪市，不变其肆；禹葬于会稽，不变人徒。是故先王以俭节葬死也，非爱其费也，非恶其劳也，以为死者虑也。先王之所恶，惟死者之辱也。发则必辱，俭则不发。故先王之葬，必俭，必合，必同。何谓合？何谓同？葬于山林则合乎山林，葬于阪隰则同乎阪隰。此之谓爱人。夫爱人者众，知爱人者寡。故宋未亡而东冢抇，齐未亡而庄公冢抇。国安宁而犹若此，又况百世之后而国已亡乎？故孝子、忠臣、亲父、交友不可不察于此也。夫爱之而反危之，其此之谓乎！《诗》曰：“不敢暴虎，不敢冯河。人知其一，莫知其他。”此言不知邻类也。
故反以相非，反以相是。其所非方其所是也，其所是方其所非也。是非未定，而喜怒斗争反为用矣。吾不非斗，不非争，而非所以斗，非所以争。故凡斗争者，是非已定之用也。今多不先定其是非，而先疾斗争，此惑之大者也。
鲁季孙有丧，孔子往吊之。入门而左，从客也。主人以玙墦收，孔子径庭而趋，历级而上，曰：“以宝玉收，譬之犹暴骸中原也。”径庭历级，非礼也；虽然，以救过也。【解说】
本篇与《节丧》主旨相同，内容相似，实为一意而分为两篇。所谓“安死”是使死者安宁的意思。怎样才能做到“安死”呢？文章批评了世上厚葬的作法，根据“大墓无不抇”的现实，提出“以俭节葬死”的主张。文章指出：“先王之葬,必俭，必合，必同”，这样做不是“爱其费”，也不是“恶其劳”，而是“为死者虑”。只有“节丧”，才能实现“安死”，才算是真正的“爱人”。【注释】
①丘垄：坟墓。他书或作“丘陇”。
②之：代上文“丘垄”。
③阙：墓阙，陵墓前两边的石牌坊。宾阼（zuò）：堂前东西阶。古代宾主相见，宾自西阶而上，主人立于东阶，故西阶称宾，东阶称阼。
④瞚（shùn）：同“瞬”。眨眼。
⑤无穷者：无限久远的事物。这里指死者。
⑥具：置，备。宝器：珍贵的器物，多指鼎彝等传国之重器。
⑦抇（hú）：发掘。
⑧齐、荆、燕尝亡矣：史实未详。
⑨韩、赵、魏皆亡矣：此处记载与史实有出入。疑“亡”字当另有所指，未洋。一说“亡”字用为国势乱弱、大权旁落、人主不能行其制之义（见陈奇猷《吕氏春秋校释》）。
⑩故国：古国，旧国。
以上：以前。
令：善。
悌（tì）：敬爱兄长。
所釜（fǔ）（lì）者：用釜吃饭的人。这里指所有的人。釜，古代炊器，类似于今天的锅。，古代炊器，陶制，三足，中空。“釜”、“”都用如动词。
惮（dàn）：害怕。采薪：打柴。
官：用如动词，从事。人事：指耕稼、劳役一类的事。
屈（jué）：竭，尽。
薮（sǒu）：草木茂盛的沼泽地。
遏：阻止，这里是拦劫的意思。
名丘：与“大墓”同义。名，大。
便居：方便有利的住所。
微：隐蔽地，暗暗地。
卒：终。
亲父：慈父。
谷林：地名。传说尧葬于成阳（在今山东曹县东北），疑谷林即在成阳。
通：遍。
纪市：地名。传说舜葬于江南九疑（在今湖南宁远县南），疑纪市即在九疑山下。
肆：市上的作坊、店铺。
变：动。这里是烦扰的意思。人徒：众人。
爱：吝惜，舍不得。
恶（ｗù）：这里是忧虑的意思。
阪（bǎn）：山坡。隰（xí）：潮湿的低洼地。
东冢（zhǒnɡ）：指宋文公之墓，因墓在城东，故称东冢。冢，隆起的坟墓。
不敢暴虎……莫知其他：引诗见《诗·小雅·小旻（mín）》。暴虎：徒手搏虎。冯（pínɡ）：徒涉。这个意义后来写作“凭”。原诗指人们都知道“暴虎”、“冯河”的危险，因而不敢去做，却不知不畏慎小人也会招致祸害。这里取“人知其一，莫知其他”句意，批评世人只知爱死者，却不知爱法不当会带来其他祸害。
故反以相非……此惑之大者也：此段内容与全文不合，疑它篇之文错简于此。
季孙：春秋时鲁国最有权势的贵族。丧：指季平子意如之丧。
左：用如动词，站到左边。
从客：就客位。
主人：主丧之人，指季桓子，季平子之子，名斯。玙璠（yúfán）：鲁国的宝玉。收：殓，装殓。
径庭：穿行，指自西阶之下越过中庭而向东行。
历级：登阶。
暴骸（pùhái）：暴露尸骨。中原：平原，原野。
救：阻止。《左传·定公四年》记载：“季平子卒，阳货将以玙璠收，仲梁怀弗与，曰：‘改步改玉。’”与本篇所言不同。