古诗十九首（其二）
青青河畔草，郁郁园中柳。盈盈楼上女，皎皎当窗牖。
娥娥红粉妆，纤纤出素手。昔为倡家女，今为荡子妇。
荡子行不归，空床难独守。
古诗十九首（其四）
今日良宴会，欢乐难具陈①。弹筝奋逸响②，新声妙入
神。令德唱高言③，识曲听其真。齐心同所愿，含意俱
未申．人生寄一世，奄忽若飙尘。何不策高足④，先据
要路津⑤？无为守穷贱，申感轲长苦辛⑥。
【注释】①具陈：全部说完。②逸响：形容悠扬飘逸的筝声。③令德：美德。
④策高足：快马加鞭。高足，快马。⑤要路津：重要的路口。此指关键的官
位。⑥轗轲：同坎坷。道路不平貌，比喻不得志。
六十三
【原文】
“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马。夕阳西下，
断肠人在天涯。”此元人马东篱①《天净沙》小令也。寥寥数语，
深得唐人绝句妙境②。有元一代词家，皆不能办此也。
【注释】①马致远：字千里，号东篱，元曲名家。②王国维《宋元戏曲考》：
“《天净沙》小令，纯是天籁，仿佛唐人绝句。”
【译文】
“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马。夕阳西下，
断肠人在天涯。”这是元人马致远的《天净沙》小令。虽然只有寥寥
数语，却深得唐人绝句美妙境界。整个元代的词人都做不到这一点。
好事近
梦中作
秦观
春路雨添花，花动一山春
色。行到小溪深处，有黄鹂
千百．飞云当面舞龙
蛇，夭矫转空碧。醉卧古藤
阴下，了不知南北。
点绛唇
李清照
蹴罢秋千，起来慵整纤纤
手。露浓花瘦，薄汗轻衣
透。见有人来，袜金
钗溜。和羞走。倚门回首，
却把青梅嗅。
六十四
【原文】
白仁甫《秋夜梧桐雨》剧①，
沉雄悲壮，为元曲冠冕。然所作
《天籁词》，粗浅之甚，不足为稼轩奴隶。岂创者易工，而因者难
巧欤？抑人各有能有不能也？读者观欧、秦之诗远不如词，足透
此中消息。
【注释】①白朴：字太素，号兰谷。初名恒，字仁甫，元曲名家。代表剧作是《唐明皇秋夜梧桐雨》等，另有词集《天籁集》。
【译文】
白朴的《唐明皇秋夜梧桐雨》杂剧，沉雄悲壮，是元杂剧中最
优秀的作品之一。然而他所作的《天籁词》却粗浅到极点，连当辛弃
疾的奴仆都不合格。岂不是独创的易于工致，而因袭的难以巧妙？
也许是擅长这种文体不擅长那种文体？读者看到欧阳修和秦观的诗
远不如词，也正透露出此中消息。
人间词话删稿
一
【原文】
白石之词，余所最爱者，亦仅二语，曰：“淮南皓月冷千山，
冥冥归去无人管。”
【译文】
姜夔词，我所最欣赏的也仅仅有两句，这就是：“淮南皓月冷
千山，冥冥归去无人管。”
二
【原文】
双声、叠韵之论，盛于六朝，唐人犹多用之。至宋以后，则
渐不讲，并不知二者为何物。乾嘉间，吾乡周松霭①先生著《杜诗
双声叠韵谱括略》，正千余年之误，可谓有功文苑者矣。其言曰：
“两字同母谓之双声，两字同韵谓之叠韵。”余按：用今日各国文
法通用之语表之，则两字同一子音者谓之双声。如《南史·羊元
保传》之\"官家恨狭，更广八分\"，官、家、更、广四字，皆从k
得声。《洛阳伽蓝记》之\"狞奴慢骂\"，狞、奴二字，皆从n得声。
慢、骂二字，皆从m得声也。两字同一母音者，谓之叠韵。如梁
武帝②之\"后牖有朽柳\"，后、牖、有三字，双声而兼叠韵。有、
朽、柳三字，其母音皆为u。刘孝绰③之\"梁皇长康强\"，梁、长、
强三字，其母音皆为ian也。自李淑《诗苑》伪造沈约之说④，以
双声叠韵为诗中八病之二，后世诗家多废而不讲，亦不复用之于
词。余谓苟于词之荡漾处多用叠韵，促节处用双声，则其铿锵可
诵，必有过于前人者。惜世之专讲音律者，尚未悟此也。
【注释】①周春：字屯兮，号松霭，清代学者。②梁武帝：名萧衍，南朝梁代
诗人。③刘孝绰：名冉，南朝梁代诗人。④李淑：字献忠，北宋文学家。有
《诗苑类格》，今佚。沈约：字休文，南朝梁代文学家。
三
【原文】
世人但知双声之不拘四声，不知叠韵亦不拘平、上、去三声。
凡字之同母者，虽平仄有殊，皆叠韵也。
四
【原文】
诗至唐中叶以后，殆为羔雁①之具矣。故五代、北宋之诗，佳
者绝少，而词则为其极盛时代。即诗词兼擅如永叔、少游者，词
胜于诗远甚。以其写之于诗者，不若写之于词者之真也。至南宋
以后，词亦为羔雁之具，而词亦替矣。此亦文学升降②之一关键也。
【注释】①羔雁：小羊和大雁。古代卿大夫相见时所执的礼品。后泛指应酬的礼物。②升降：兴衰。
【译文】
诗到唐代中叶之后，就成为应酬倡和的工具。所以，五代北
宋诗优秀的非常少，而词却是其极盛时代。即使诗词都擅长的作家，
像欧阳修和秦观，也是词远远胜于诗。这是因为诗里所表现的思想
感情。不如表现在词里的真实。到南宋以后，词也成为应酬倡和的
工具，因而词也走向衰落。这也是文学兴衰的重要原因之一。
五
【原文】
曾纯甫①中秋应制，作《壶中天慢》词，自注云：“是夜，西
兴亦闻天乐。”谓宫中乐声，闻于隔岸也。毛子晋②谓：“天神亦不
以人废言。”近冯梦华复辨其诬③。不解\"天乐\"二字文义，殊笑
人也。
【注释】①曾觌：字纯甫，南宋词人。②毛晋：字子晋，明末藏书家。语见毛
晋辑《宋六十名家词》。③语见冯煦《宋六十一家词选·序》。
六
【原文】
北宋名家以方回为最次。其词如历下①、新城②之诗，非不华
瞻③，惜少真味。至宋末诸家，反可譬之腐烂制艺④，乃诸家之享
重名⑤者且数百年，始知世之幸人⑥不独曹蜍、李志也。
【注释】①李攀龙：历城（今山东济南）人，明代诗人。②王士禛：新城（今
山东桓台）人，清代诗人。③华瞻：指文学作品的词藻富丽多彩。④制艺：
指八股文。⑤重名：盛名，很高的声誉。⑥幸人：侥幸得名的人。
【译文】
北宋的著名词人以贺铸最差，他的词就像李攀龙、王士禛的
诗，并非文辞不华美富丽，可惜的是缺乏真情实意。至于南宋末年
诸位词人的作品，只可比之为腐烂的八股文，而他们竟然享有很高
的声誉达数百年之久，由此可知，世上侥幸得名的人，并不仅是曹蜍、
李志。
七
【原文】
散文易学而难工，骈文难学而易工。近体诗易学而难工，古
体诗难学而易工。小令易学而难工，长调难学而易工。
【译文】
散文学起来容易却难以工致，骈文学起来困难却容易工致。
近体诗学起来容易却难以工致，古体诗学起来困难却容易工致。小
令学起来容易却难以工致，长调学起来困难却易于工致。
八
【原文】
古诗云：“谁能思不歌？谁能饥不食？”诗词者，物之不得其
平而鸣者也①。故欢愉之辞难工，愁苦之言易巧②。
【注释】①语见韩愈《送孟东野序》：“大凡物不得其平则鸣。”②语见韩愈《荆
谭唱和诗序》：“夫和平之音淡薄，而愁思之声要妙，欢愉之辞难工，而穷苦之言
易好也。”
【译文】
古诗说：“谁能
思不歌？谁能饥不
食？”诗词是遭遇不平
而发出的呼喊。所以，
“欢欣愉快的文辞难
以工致，穷困愁苦的
言语易于精巧\"。
九
【原文】
社会上之习惯，杀许多之善人。文学上之习惯，杀许多之天才。
【译文】
社会上的陈规陋习，扼杀了许多善人。文学上的陈规陋习，
扼杀了许多天才。
十
【原文】
昔人论诗词，有景语、情语之别。不知一切景语，皆情语也。
【译文】
前人论诗词，有景语、情语的区别。他们不知道所有景语实
际上都是情语。
十一
【原文】
词家多以景寓情。其专作情语而绝妙者，如牛峤①之\"须作一
生拚，尽君今日欢\"，顾夐②之\"换我心，为你心，始知相忆深\"，
欧阳修之\"衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴\"，美成之\"许多
烦恼，只为当时，一饷留情\"。此等词，求之古今词中，曾不多见。
【注释】①牛峤：字松卿，一字延峰，五代前蜀词人。有《牛给事词》。②顾
夐：五代后蜀词人。有《顾太尉》词。
【译文】
词人多采用以景寓情的写法。那种专门作情语而又绝妙无
比的句子，比如牛峤的\"甘作一生拼，尽君今日欢。”顾夐的\"换我心为
你心，始知相忆深。”欧阳修的\"衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”
周邦彦的\"许多烦恼，只为当时，一饷留情。”这种词从古到今并不多
见。我的《人间词乙稿》在这方面颇有开拓之功。
十二
【原文】
词之为体，要眇宜修①。能言诗之所不能言，而不能尽言诗之
所能言。诗之境阔，词之言长。
【注释】①语见屈原《楚辞·九歌·湘君》：“君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲，美
要眇兮宜修。”
十三
【原文】
言气质，言神韵，不如言境界。有境界，本也。气质、神韵，
末也。有境界而二者随之矣。
十四
【原文】
“秋风吹渭水，落叶满长安。”美成以之入词，白仁甫以之入
曲，此借古人之境界为我之境界者也。然非自有境界，古人亦不
为我用。
【译文】
“秋风吹渭水，落日（叶）满长安\"。周邦彦把这种境界写进词
里。白朴把这种境界写进曲里。这是借用古人的境界作为我自己
的境界。然而，如果不是自己有境界，古人的境也不能为我所借用。
十五
【原文】
长调自以周、柳、苏、辛为最工。美成《浪淘沙慢》二词，
精壮顿挫，已开北曲之先声。若屯田①之《八声甘州》，东坡之《水
调歌头》，则伫兴之作，格高千古，不能以常调论也。
【注释】①柳永：字耆卿，官至屯田员外郎，世称柳屯田，北宋词人。有《乐章集》。
【译文】
长调自然是以周邦彦、柳永、苏轼和辛弃疾的作品最工致。周
邦彦的两首《浪淘沙慢》，精壮顿挫，已开北曲之先声。至于柳永的
《八声甘州》和苏轼的《水调歌头》（中秋寄子由），则是兴会神到的作
品，格调高绝千古，不能看作寻常的作品。
十六
【原文】
稼轩《贺新郎》词\"别茂嘉十二弟\"，章法绝妙，且语语有境
界，此能品而几于神者。然非有意为之，故后人不能学也。
【译文】
辛弃疾的《贺新郎》送茂嘉十二弟，章法绝妙，而且句句有境
界，这是能品之中近乎神品的作品。然而，他并不是有意这样写，所
以后代词人没法仿效他。
十七
【原文】
稼轩《贺新郎》词：“柳暗凌波路。送春归、猛风暴雨，一
番新绿。”又，《定风波》词：“从此酒酣明月夜。耳热。”\"绿\"
“热\"二字，皆作上去用。与韩玉①《东浦词·贺新郎》以\"玉\"
“曲\"叶\"注\"\"女\"，《卜算子》以\"夜\"\"谢\"叶\"节\"\"月\"，已
开北曲四声通押之祖。
【注释】①韩玉：字温甫，南宋词人。有《东浦词》，
十八
【原文】
谭复堂①《箧中词选》谓：“蒋鹿潭②《水云楼词》与成
容若、项莲生③，二百年间，分鼎三足。”然《水云楼词》
小令颇有境界，长调惟存气格。《忆云词》精实有余，超逸
不足，皆不足与容若比。然视皋文④、止庵辈，则倜⑤乎远矣。
【注释】①谭献：字仲修，号复堂，近代词人。辑清人词为《箧中词选》，另著有
《复堂词》。②蒋春霖：字鹿潭，清代词人。有《水云楼词》。③项鸿祚：字
莲生，清代词人。有《忆云词甲乙丙丁稿》。④张惠言：字皋文，清代词人。有
《茗柯词》。⑤倜：佣然，远离的样子。
十九
【原文】
词家时代之说，盛于国初。竹垞①谓：词至北宋而大，至
南宋而深。后此词人，群奉其说。然其中亦非无具眼者。周保
绪曰：“南宋下不犯北宋拙率之病，高不到北宋浑涵之诣。”又
曰：“北宋词多就景叙情，故珠圆玉润，四照玲珑。至稼轩、白
石，一变而为即事叙景，使深者反浅，曲者反直。”②潘四农③
曰：“词滥觞于唐，畅于五代，而意格之闳深曲挚，则莫盛于北
宋。词之有北宋，犹诗之有盛唐。至南宋则稍衰矣。”刘融斋曰：
“北宋词用密亦疏，用隐亦亮，用沈亦快，用细亦阔，用精亦浑。
南宋只是掉转过来。”④可知此事自有公论。虽止庵词颇浅薄，潘、
刘尤甚，然其推尊北宋，则与明季云间诸公⑤，同一卓识也。
【注释】①朱彝尊：号竹垞，清代词人。语见其《词综·发凡》。②见周济《介
存斋论词杂著》。③潘德舆：号四农，清代诗人。语见其《养一斋集》。④语
见刘熙载《艺概·词曲概》。⑤诸公：指明末词人陈子龙、宋征舆、李雯。三人
皆为松江华亭（今上海松江）人，时称\"云间三子\"。云间即松江的别称。
【译文】
词的发展分为不同时期的说法，盛行于本朝初年。朱彝尊认
为：词到北宋而阔大，到南宋才深厚。以后的词人，群起附和他的看
法。然而，其间也并非没有独具只眼的人。周济说：“南宋词下不犯
北宋词朴拙粗率的毛病，高不到北宋词浑成深厚的境地。”又说：“北
宋词多是触景生情，所以珠圆玉润，光彩玲珑。到辛弃疾、姜夔一变
而为就事写景，使深沉变成浅薄，委婉变成直露。”潘德舆说：“词起
源于唐。发展于五代，然而意蕴格调的深厚沉挚北宋词达到极盛。词
有北宋，就好像诗有盛唐，到南宋便开始走向衰落了。”刘熙载说：“北
宋词章法细密却也疏散，含意蕴藉却也明晰，格调深沉却也明快，结
构细密却也开阔，文辞精美却也浑成。南宋词恰恰与此相反。”由此
可知，北宋词和南宋词的高下，自有公论。虽然周济词颇为浅薄，潘
德舆和刘熙载词水平更低，然而他们推尊北宋词，却和明代末年云
间派诸位词人，都具有远见卓识，是不应废弃的。
二十
【原文】
唐五代北宋之词，可谓\"生香真色\"①。若云间诸公，则彩花
耳。湘真②且然，况其次也者乎。
【注释】①语见王士禛《花草蒙拾》。②陈子龙有词集《湘真阁》，今佚。
【译文】
唐五代北宋词，真可以说是\"生香真色\"。至于云间派诸位词
人的作品，不过是彩色的纸花。陈子龙词尚且如此，何况水平在他
之下的词人。
二十一
【原文】
《衍波词》①之佳者，颇似贺方回。虽不及容若，要在浙中诸
子②之上。
【注释】①王士禛：字子真，一字贻上，号阮亭，又号渔洋山人，清代诗人。有
《衍波词》。②浙中诸子：指清代词人朱彝尊、陈维崧诸人。
【译文】
王士禛《衍波词》的优秀作品，很近似贺铸词。虽然比不上纳
兰性德，总还在朱彝尊、陈维崧之上。
二十二
【原文】
近人词如《复堂词》之深婉，《彊村词》①之隐秀，皆在
半塘老人②上。彊村学梦窗而情味较梦窗反胜。盖有临川③、
庐陵④之高华，而济以白石之疏越者。学人之词，斯为极则。
然古人自然神妙处，尚未见及。
【注释】①朱孝臧：一名祖谋，号彊村，近代词人。有《彊村词》。②王鹏运：
号半塘老人，又号鹜翁，近代词人。有《半塘定稿》《鹜翁词》等。③王安石：
临川人，北宋文学家。④欧阳修：庐陵人，北宋文学家。
【译文】
近世人词像谭献词的深婉，朱孝臧词的隐秀，都在王鹏运老
人之上。朱孝臧学习吴文英，情致韵味反而比吴文英更加隽永，这
大概是因为他既有王安石、欧阳修那样出众的才华，而又吸收了姜
夔疏散淡远的长处。学习别人的词，这算达到极点了。然而古人的
自然神妙处，却根本没有梦到过。
二十三
【原文】
宋直方①《蝶恋花》：“新样罗衣浑弃却，犹寻旧日春衫著。”
谭复堂《蝶恋花》：“连理枝头侬与汝，千花百草从渠许。”可谓寄
兴深微。
【注释】①宋征舆：字直方，明末词人。
【译文】
宋直方《蝶恋花》的\"新样罗衣浑弃却，犹寻旧日春衫著。”谭
献《蝶恋花》的\"连理枝头侬与汝，千花百草从渠许。”可以说是寄兴
深沉微妙。
二十四
【原文】
《半塘丁稿》中和冯正中《鹊踏枝》十阕，乃《鹜翁
词》之最精者。”望远愁多休纵目\"等阕，郁伊惝恍，令
人不能为怀。《定稿》只存六阕①，殊为未允也。
【注释】①《半塘丁稿》于《鹜翁词》集中原有十阕《鹊踏枝》，王鹏运晚年
自删的《半塘定稿》中存六阕。
【译文】
《半塘丁稿》中和冯延巳《鹊踏枝》十首，是《骛翁词》里最精美
的作品。”望远愁多休纵目\"这几首词，忧郁缠绵恍惚迷离。令人百
感交集难以排遣。《半塘定稿》只保留其中的六首，这是很不公允的。
二十五
【原文】
固哉，皋文之为词也！飞卿《菩萨蛮》、永叔《蝶恋花》、
子瞻《卜算子》，皆兴到之作，有何命意？皆被皋文深文罗织①
阮亭《花草蒙拾》谓：“坡公命宫磨蝎②，生前为王珪、舒亶③辈
所苦，身后又硬受此差排④。”由今观之，受差排者，独一坡公
已耶？
【注释】①张惠言曾辑唐、五代、宋词四
十四家，共一百一十六首为《词选》，但对前人词作索隐过甚，而且多有迂腐的
所谓\"微言大义\"的评注，如对上引温词则有\"此感士不遇\"，\"篇法仿佛《长门
赋》\"等说法，实为其弊。深文罗织：谓牵强附会加以曲解。②命宫磨蝎：言
命运不佳，倍遭磨难。③王珪、舒亶：北宋词人，翰林学士。④差排：谓
随意安排。
【译文】
多么固陋呵！张惠言对词的解释。温庭筠的《菩萨蛮》、欧阳修
的《蝶恋花》和苏轼的《卜算子》，都是一时兴之所至的作品，哪里有
什么命意？然而却都被张惠言牵强附会加以曲解。王士禛在《花草
蒙拾》中说：“苏轼命运乖戾，生前被王珪、舒亶这伙人苦苦折磨，去世
之后又毫无道理地受到这种随意指派。”现在看来，受到随意指派自
岂只苏轼一人。
二十六
【原文】
贺黄公①谓：“姜论史词②，不称其\'软语商量\'，而称其\'柳
昏花暝\'，固知不免项羽学兵法之恨。”然\"柳昏花暝\"，自是欧、
秦辈句法，前后有画工化工之殊。吾从白石，不能附和黄公矣。
【注释】①贺裳：字黄公，清代词人。语见其《皱水轩词荃》。②姜：指姜夔。
【译文】
贺裳认为：“姜夔论史达祖词，不称赞他的\'软语商量\'，反而
称赞他的\'柳昏花暝\'。由此可知，他对于词的句法，就像项羽学兵
法一样，只不过略知其意而已，不禁令人感到遗憾。”然而，\"柳昏花
暝\"本来是欧阳修、秦观这一派词人的句法，似乎胜过\"软语商量\"
我赞同姜夔，不敢附和贺裳。
二十七
【原文】
“池塘春草谢家春，万古千秋五字新。传语闭门陈正字①，可
怜无补费精神。”此遗山②《论诗绝句》也。梦窗、玉田辈当不乐
闻此语。
【注释】①陈正字：即北宋诗人陈师道，号后山居士，曾官秘书省正字。②元
好问：号遗山，金代文学家。有《论诗三十首》，此为第二十九首。
【译文】
“池塘春草谢家春，万古千秋五字新。传语闭门陈正字，可怜
无补费精神\"。这是元好问的《论诗绝句》。周邦彦、姜夔、吴文英和
张炎等词人恐怕不愿意听这种话。
二十八
【原文】
朱子①《清邃阁论诗》谓：“古人诗中有句，今人诗更无句，
只是一直说将去。这般诗一日作百首也得。”余谓北宋之词有句，
南宋以后便无句。如玉田、草窗之词，所谓\"一日作百首也得\"
者也。
【注释】①朱熹：字元晦，一字仲晦，号晦庵，别号紫阳，南宋理学家。
【译文】
朱熹《清邃阁论诗》说：“古人诗里有警句，今人诗里根本没有
警句，只不过是信口说下去而已。这种诗一天作一百首也行。”我认
为北宋词有警句，南宋以后的词便没有警句，像张炎、周密词，就属
于\"一天作一百首也行\"这一种。
二十九
【原文】
朱子谓：“梅圣俞诗，不是平淡，乃是枯槁。”余谓草窗、玉
田之词亦然。
【译文】
朱熹认为：“梅尧臣诗，不是平
淡，而是枯槁。”我认为周密、张炎词也
是如此。
三十
【原文】
“自怜诗酒瘦，难应接，许多春色。”\"能几番游？看花又是明
年。”此等语亦算警句耶？乃值如许笔力！
【译文】
“自怜诗酒瘦，难应接许多春色\"。”能几番游？看花又是明
年。”这种话难道也算警句吗？哪里值得费这么大气力。
三十一
【原文】
文文山①词，风骨甚高，亦有境界。远在圣与、叔夏、公谨诸
公之上②。亦如明初诚意伯③词，非季迪④、孟载⑤诸人所敢望也。
【注释】①文天祥：号文山，南宋抗元英雄、诗人。②圣与、叔夏、公谨：分
别指南宋词人王沂孙、张炎、周密。③刘基：字伯温，封诚意伯，明初开国功
臣、文学家。有《写情集》。④高启：字季迪，明初诗人。有词集《扣舷集》。
⑤杨基：字孟载，明初诗人。有《眉庵集》。
【译文】
文天祥词风骨甚高，也有境界。远在蒋捷、张炎、周密等词人
之上。正如明初刘基词，绝不是高启、杨基等人所能望其项背。
三十二
【原文】
和凝①《长命女》词：“天欲晓。宫漏穿花声缭绕，窗里星光
少。冷霞寒侵帐额，残月光沉树杪。梦断锦闱空悄悄。强起
愁眉小。”此词前半，不减夏英公《喜迁莺》也。
【注释】①和凝：字成绩，五代后晋词人。有词集《红叶稿》。
【译文】
和凝《长命女》词：“天欲晓。宫漏穿花声缭绕，窗里星光少。
冷霞寒侵帐额，残月光沈树杪。梦断锦闱空悄悄。强起愁眉小\"。这
首词的前半阕。不在夏竦《喜迁莺》之下。这首词见于《乐府雅词》。
选入《历代诗余》。
三十三
【原文】
自竹垞痛贬《草堂诗余》而推《绝妙好词》①，后人群附和
之。不知《草堂》虽有亵诨之作，然佳词恒得十之六七。《绝妙好
词》则除张、范、辛、刘诸家外②，十之八九，皆极无聊赖之词。
古人云：小好小惭，大好大惭。洵非虚语③。
【注释】①见朱彝尊《书（绝妙好词）后》。《绝妙好词》，词总集名，由南宋词人周密编。②张、范、辛、刘：指南宋词人张孝祥、范成大、辛弃疾、刘过。③洵：诚然。确实。
【译文】
自从朱彝尊痛贬《草堂诗余》而推崇《绝妙好词》，后人群起附
和他的意见。岂不知《草堂诗余》虽然有淫秽滑稽的作品，然而优秀作品总占十分之六七。《绝妙好词》却除去张孝祥、范成大、辛弃疾和刘过诸家之外，十分之八九的词都极其无聊。有的人毫无主见、
人云亦云，真是达到极点了。