第22章 千家诗6
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  寒夜

  杜耒

  寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。

  寻常一样窗前月,才有梅花便不同。

  【解说】

  杜耒(lěi),字子野,号小山,宋代盱江人。

  诗的实际主题为寒夜迎客来。故开头一句点明。以茶为

  酒,表明\"君子之交淡如水\"的雅意至情。竹炉(相当于现

  在用背篓等装泥做的炉子)言其朴质,汤沸火红之景非常逼

  真,似乎目见其色耳闻其声。十四个字写了七件事物,有声

  有色。

  后二句说寒夜之景:景的特色是月色与寻常不同。为什

  么今夜的月亮同以往相比却显得不同了呢?是因为有了梅

  花。月光梅影,暗香浮动,月色更清幽,所以不同,这与寒

  夜客来有什么关系呢?梅花象征客人的品质,客来了不设酒

  而品茶清谈,那么主客之见识和情谊可想而知,是清谈而又

  情意契合的。

  此诗在描写上用敷陈其事的赋法。在结构上用\"突接\"

  手法。所谓突接法:从表面上看,文章的脉络中断了,前后

  不连系,但实际是贯通衔接的。比如这首诗,前二句说寒夜

  客来怎么样,后二句突然撇下客来不管却去说月亮、梅花,

  后二句与前二句似乎牛头不对马嘴,不连贯了,但它们是连

  贯的。第一都是\"寒夜\"之事,更重要的是梅花和月同客来

  有内在的联系,写梅即是写客,暗中呼应,来客和梅花的高

  洁写得浑然一体却又不着痕迹。这种联系在散文里用\"过

  渡\"的语句来衔接,诗歌\"声律既严,文律不得不宽\",容

  许省略这种过渡性词句而有最大的跳跃性,造成\"横崖断

  岭\"的形式。这种突接手法修辞上叫\"跳眼\"。有突出主题

  的作用。因为要求读者从表面的不连贯去求诗人的用心,能

  吸引人去思考探求,就更能体会诗味。

  霜月

  李商隐

  初闻征雁已无蝉,①百尺楼台水接天。②

  青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。③

  【注释】

  ①征雁:由北南飞的大雁。这句说,蝉声没有了,

  听到的是大雁雨飞叫的声。②百尺:形容很高。这句说,秋天的晚

  上,登上寝楼远望,秋霜和月色交映,象碧波接连着青天一样。③青

  女:神话传说是霜神,见《淮南子·天文训》:“青女乃出,以降

  霜雪。”素娥:嫦娥,月宫中的仙女。斗:比赛。婵娟:美好

  的容态。这两句说,霜和月都不怕冷,它们各自施展本领,正在争妍

  斗俏呀!

  【解说】

  李商隐,字义山,号樊南生,唐代怀州人。诗词藻艳丽,与温庭筠,段成式俱以俪偶相夸,号\"三十六体\",宋杨大年等仿其诗体号\"西崑体。”

  这是吟咏霜月的诗。首句以\"雁\"和\"蝉\"点

  明时令:夏天已经过去,蝉声没有了,听到的是南飞大雁的

  叫声,这说明是深秋的节气了。第二句是写登楼远望所见的

  景象:长空明净,万里无云,秋霜与月色有如水天一色。这

  一句表面是写\"水\"和\"天\",其实是写\"霜\"和\"月\"。

  接着,作者浮想联翩,认为这是青女、素娥不怕寒冷,

  各自施展本领,互相竞赛,看谁的容貌美丽妖娆。在这诗

  里,作者没有停留在静物的描绘上,而是着重写出由景物引

  起的感受,所以把景物写得新鲜动人。

  梅

  王淇

  不受尘埃半点侵,竹篱茅舍自甘心①。

  只因误识林和靖②,惹得诗人说到今。

  【注释】

  ①甘心:即心甘情愿。

  ②林和靖:宋代隐居的诗人,种梅于孤山,以梅鹤自

  乐,有\"梅妻鹤子\"之说,他的咏梅诗\"疏影横斜水清浅,

  暗香浮动月黄昏\",最得梅花的神趣。

  【解说】

  首句说梅花品质的芳洁,半点尘埃都不受,真是\"度白雪

  以芳洁,干青云而直上\"(按:今天人们常用的成语\"青云

  直上\",与此意完全相反)。二句承一句铺叙,情愿处于竹

  篱茅舍,不羡慕富贵荣华。下二句借林和靖典故,意思推进

  一层,说梅花本来是一、二句那样的孤高芳洁的性格,不料

  错误地爱上过林和靖,这一下可惹出议论纷纷来了;千百年

  来,诗人咏梅者何其多,没完没了,真是有伤梅花的芳洁

  呵。

  这首诗一层深一层。开头二句已把梅花的品质写到了最

  高的境界,\"半点\"二字,已把梅花的精神写透,\"竹篱茅

  舍\"补出了安贫乐道的本质,使\"半点\"二字的精神从正面

  落实。到此已\"山穷水尽\"似乎没有什么可写的了,诗人却

  用借宾形主的方法,把诗意推进一层。林和靖的人品是人人

  景仰的,要想同他认识还很不容易,可是梅花却以认识了这

  样的人为错误,产生悔恨的念头。末句照应首句,诗人的咏

  梅,对梅来说,是受尘埃的侵,是对梅花的亵渎。这一意

  思,大出人意外,真是\"柳暗花明又一村\":同时也是诗

  人对自己人品的寄托。

  按咏梅的诗,确实也多如牛毛,以隐居、孤芳自赏为美

  德的看法,也不能一概都认为正确。不过有人说\"古之人唯

  恐好名,今之人唯恐不好名\",虽是愤激之言,但对于不正

  常的社会风气,未始不是一种砥砺!

  雪梅(二首)

  其一

  卢梅坡

  梅雪争春未肯降,骚人阁笔费评章。①

  梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。②

  【注释】

  ①降(xiáng详):服输、认输。骚人:这里指

  诗人。阁:同\"搁\",这里作放下解。费:费力。评章:认真思

  考,进行评论。这两句说,梅花和雪,互争春色,各不服输,惹得诗

  人只好搁下笔来,煞费心思,以便对它们作出公正的评论。②逊:

  差、次。这两句说,梅花的颜色,必须让雪三分白,雪的颜色虽白,

  却没有梅花那股清香。

  【解说】

  卢梅坡,宋代人。

  在这首诗中,作者通过想象,拟梅雪争春,互

  不相让,为了对它们作出公正的评论,诗人只好放下笔来,

  反复思考,通过比较,认为二者不分高低,各有所长。

  其二

  有梅无雪不精神,有雪无诗俗了人。①

  日暮诗成天又雪,与梅并作十分春。②

  【注释】

  ①精神:这里作神采风韵解。俗:庸俗、粗

  俗。这两句说,梅花虽有清香,但没有白雪衬托,就缺少风韵;虽然

  有了飞舞着的雪花,要是没有诗人吟诗也粗俗不雅致。②十分春

  :十分春色。这两句说,黄昏时诗人写成了诗,天又正下雪,加上

  梅花盛开,清香阵阵,这才共同点染成十分春色。

  【解说】

  作者在前一首诗里,评论梅雪各有所长,但也

  各有不足的地方。诗人在这诗里进一步把梅、雪、诗连在一

  起说,只有白雪飘舞,梅花喷香,诗人吟咏,三者相映成

  趣,相得益彰,才能增添春意,点染成十分春色。全诗构思

  新颖,别具意境。

  泊秦淮①

  杜牧

  烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。②

  商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。③

  【注释】

  ①泊:停船靠岸。秦淮:即秦淮河,在今南京市内。这里当时灯红酒绿的场所。

  ②笼:笼罩。烟和水的颜色是白的,远看好象是烟笼罩着水。月光和沙的颜色也是白的,远看出好象月笼罩着沙。这是互文见义的句法,即\"烟\"、\"月\"都笼罩着\"水\"和\"沙\"。这两句话,夜晚船停在靠近酒家的秦淮河边,烟雾笼罩着河水,月色映照着沙滩。

  ③商女:卖唱的歌女。江:指秦淮河。后庭花:即乐曲《玉树后庭花》。南朝陈后主(陈叔宝)奢侈荒淫,公元五八九年亡国。后人把他所喜爱的《玉树后庭花》看作是亡国之音。这两句说,歌女们不懂得亡国之恨,还在对岸酒楼上唱着《玉树后庭花》之歌曲呢。

  【解说】

  在一个轻烟笼罩、月色朦胧的夜晚,作者停船

  于繁华的秦淮河畔,听见对岸酒楼上卖唱的歌女为唐王朝的

  上层统治人物唱《玉树后庭花》,内心无限感慨而写成这诗。

  诗中借南朝最后一个君王陈后主的历史典故,讽喻当时的上

  层人物沉溺酒色,整天过着醉生梦死的腐朽生活,表现了诗

  人对唐王朝黑暗统治的不满。

  题壁

  无名氏

  一团茅草乱蓬蓬,蓦地①烧天蓦地空。

  争似②满炉煨榾柮,漫腾腾地暖烘烘。

  【注释】

  ①蓦(mò)地:忽然。

  ②争似:怎么比得上。

  【解说】

  这首诗不知作者是谁,故署为无名氏。据《许彦周诗

  话》,此诗书于嵩山峻极中院法堂后檐壁间。又云:司马光

  用隶书书四字于旁云\"勿毁此诗\",同时又题\"登山有道,

  徐行则不困,措足于实地则不危\"。据此,司马君实已将这

  首诗解得十分透彻。

  这首诗的主题大致是反对王安石变法的。变法就要摧毁

  一些旧的制度,实施一些新的制度;这在有保守思想的人看

  来,政令烦多,乱糟糟的象一团乱茅草一样,这样一团乱茅

  草,蓦地烧天蓦地空,会一哄而起,一哄而散,龙头蛇尾,

  没有结果。比喻新法实施不彻底。那么该怎么办呢?倒不如

  在火炉里塞上一炉树榾拙(俗呼树疙蔸),让它慢慢地燃

  烧,火焰虽然不高,却是暖烘烘的,能够持久不灭。

  诗的风格,粗犷通俗,艺术手法比喻确切,形象逼真。

  回乡偶书①(二首选一)

  贺知章

  少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰②。

  儿童相见不相识③,笑问客从何处来。

  【注释】

  ①偶书:偶然地写出来。②乡音:家乡的口音。鬓毛:鬓发。

  ③识:读入声。

  【解说】

  贺知章,唐诗人。字季真,自号四明狂客,

  越州永兴(今浙江省萧山县)人。官至秘书监。天宝初年,

  还乡为道士。为人旷达,好饮酒,善书法,工文词,今存诗二

  十首。

  《回乡偶书》共二首,这是第一首,生动地表达了诗人还

  乡时的真实感受。开篇以\"少小\"和\"老大\"对举,便点明这

  不是一般的还乡,从而赋予了更丰富的含义;接着以最感亲

  切的乡音和自身鬓毛的衰落作对衬,表现了久客伤老之情。

  末两句拈出一个真实而生动的细节来,寓谐趣于发问之中,

  以寄托年老还乡的感慨。

  咏柳

  贺知章

  碧玉①妆成一树高,万条垂下绿丝绦②。

  不知细叶谁裁出③,二月春风似剪刀。

  【注释】

  ①碧玉:碧绿的美玉。这里形容柳枝的鲜嫩新翠和柳叶的色彩光

  泽。②丝绦(tāo掏):丝带。这里喻指轻柔的柳条。③出:读入声。

  【解说】

  这是一首歌咏柳树的咏物诗。先写柳树嫩绿丰满的风

  姿,给人们勾画一个总的轮廓。然后从整体到局部,写出早

  春杨柳细叶的特征;最后又翻进一层,从咏柳归结出咏春。

  全诗不仅富于层次的变化,而且构思精巧,比喻新奇,以充

  满生机的形象,唤起人们对生气盎然的自然事物的羡美之

  情。

  凉州词①(二首选一)

  王之涣

  黄河远上白云间②,一片孤城万仞山③。

  羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关④。

  【注释】

  ①凉州词:一名《凉州歌》。乐府《近代曲》名。原是凉州(州治在今甘

  肃省武威县)一带的歌曲。唐代诗人多用此调描写西北方的塞上风

  光和战争情景。②这一句写远望黄河,似与天边白云相接。按,这

  大约是诗人的想象之词,因为玉门关一带并无黄河。又,\"黄河\"一作

  “黄沙\",\"远\"一作\"直\"。就意境而言,用\"黄河\"比用\"黄沙\"显得浑远

  开阔,但于地理不甚切合。此种现象,唐诗中经常出现。③孤城:指

  玉门关,在今甘肃省河西走廊西部,古时以西域输入玉石取道于此而

  得名。仞:古代计长度的单位,八尺为仞。④杨柳:即《折杨柳》曲。

  二句是说羌笛不须吹奏怨怅别离的《折杨柳》曲,因为玉门关是春风

  吹不到的地方。

  【解说】

  诗题一作《出塞》。这诗用\"黄河远上\"、\"孤城万仞\"勾

  勒出西北边塞一带苍茫荒远的景象,从而代戍边士卒抒发

  苦闷怨怅之情。诗的写法是婉而托讽,意在言外。尤妙在

  后二句。明代杨慎《升庵诗话》曾指出本诗旨在\"言恩泽不

  及于边塞,所谓君门远于万里也\",但诗里并不直说恩泽不

  及于边塞,而是以\"春风不度\"作比喻;不直说士卒怨别,只

  说羌笛吹出哀怨的《折杨柳》的曲调,而这也关涉到了春

  风。这种写法能做到曲而有致,情境如画,给人意味深长的

  感受。王之涣诗所传甚少,而他的《登鹳鹊楼》和这首《凉州

  词》却是千古传诵的名作。按,此诗为《凉州词》之第一首。

  芙蓉楼①送辛渐(二首选一)

  王昌龄

  寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤②。

  洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶③。

  【注释】

  ①芙蓉楼:是润州城西北楼,相传为东晋王恭在这里任刺史时所

  建。②吴:春秋时国名,后并于楚。故此二句中的\"吴\"、\"楚\"是互

  文。平明:清晨。③这句用鲍照《白头吟》:“清如玉壶冰\"诗,以表明

  自己虽被贬谪而心地仍是光明磊落。

  【解说】

  王昌龄的送别诗多而且好。《芙蓉楼送辛渐》共二首,

  这是第一首。诗人在江宁(今南京市)丞任上,他的朋友辛

  渐要从润州(今江苏省镇江市)北上洛阳,这首诗就是诗人

  在润州与友人告别时写的。起句别开生面,抛弃了从送别

  之时写起的老例,而是从送别前夕的连江秋雨着笔,因为烦

  人的秋雨最能增添离别的愁绪。”吴\"字点明地点,关合着

  诗题中的\"芙蓉楼\"。次句写第二日清晨,雨止云收,寒江澄

  澈,友人登程。”楚山孤\"的\"孤\"字,既准确地状写了秋雨后

  楚山孤峙的情态,又衬托出诗人此时此地难以言表的孤寂

  心境。诗人从与朋友握别之地联想到朋友所到之地,然后

  进一步推想:洛阳那边的亲友如果问起近况来,可以用\"一

  片冰心在玉壶\"的话来回答。这是巧妙的比喻,委婉地道出

  了自己虽因谗言遭到贬谪却始终保持着光明坦荡、廉洁自

  守的情操。

  唐薛用弱《集异记》载:王昌龄、王之涣与高适有一次到

  旗亭(酒馆)饮酒,听歌伶所唱名篇,即有此篇和前一篇。见

  出二诗传诵情况。

  从军行①(二首选一)

  王昌龄

  青海②长云暗雪山,孤城遥望玉门关③。

  黄沙百战穿金甲④,不破楼兰终不还。

  【注释】

  ①从军行:乐府旧题。行,古代歌曲的一种体裁。《乐府题解》:“《从

  军行》皆军旅辛苦之辞。”②青海:即今青海省西宁市西面的青海

  湖。③这句是\"遥望孤城玉门关\"的倒文。④穿:穿透,磨破。金甲:

  金属制成的战衣。⑤楼兰:汉朝西域的鄯善国,在今新疆维吾尔自

  治区鄯善县一带。诗中是以汉喻唐,用楼兰借指当时侵扰西北地区

  鲜卑族的贵族。

  【解说】

  王昌龄的《从军行》共七首,从不同的侧面反映了边塞

  的士兵生活。本篇原列第四首,写出环境的艰苦、战斗的激

  烈,用来歌颂保卫边境的唐代官兵爱国的热情和胜利的决

  心。前两句写景:青海上空,战云密布,连雪山也显得暗淡

  无光,而遥望玉门关只是一座孤城。后两句言情:先写官兵

  百战于黄沙之中,铁甲都被磨穿,以见战争的持久与酷烈。

  末句写他们战斗到底的决心和信心。诗写得豪情壮烈,叱

  咤威武,所以激动人心。

  诗中的青海、玉门,于地理很不关合,意在形容西北战

  区的寥廓,不必拘泥地去理解。

  大漠①风尘日色昏,红旗半卷出辕门②。

  前军夜战洮河③北,已报生擒吐谷浑④。

  【注释】

  ①大漠:广阔的沙漠。②辕门:军营的门。③洮(táo桃)河:在今甘

  肃省境内。④吐谷浑(tūyùhún突欲魂):西域鲜卑族古国名,最早领

  袖名吐谷浑,建国于洮河西南。这里指其首领。

  【解说】

  这诗处处洋溢着战斗的豪迈气概和乐观情绪。首二句

  写荒原广漠、大风扬尘、日色昏茫、红旗半卷的塞外出征时

  景象。后二句说前军夜战,已生俘对方首领,意谓不待全军

  到达而已获胜,则其自豪、自得的心情已跃然纸上,呼之欲

  出了。”日色昏\",点明已近日暮;\"红旗半卷\"、\"前军夜战\",

  说明是夜袭;\"已报\",透出胜利之速。诗写得雄浑豪壮,意

  气自如。按,此为《从军行》之第五首。

  出塞①

  王昌龄

  秦时明月汉时关,万里长征人未还②。

  但使龙城飞将在③,不教胡马度阴山④。

  【注释】

  ①出塞:古代一种军歌的题目。汉乐府《横吹曲辞》有\"出塞\"、\"入塞\"

  之曲。②二句意谓自秦汉以来,明月与关山未变,而万里长征人尚

  未归还,亦与当时无异,以兴起下文感慨。按,\"秦\"、\"汉\"二字虽分属

  “明月\"和\"关\",实则兼指,只是交错成文,叫\"互文见义\"。③龙城:

  应为\"卢城\",即卢龙县,是唐代北平郡的治所。飞将:指汉代著名将

  军李广。《史记·李将军传》:“(广)居右北平,匈奴闻之,号曰汉之飞

  将军,避之。”这里借\"龙城飞将\"说明倘有李广为将,边境自安。

  ④胡马:指匈奴的战马。胡:古代汉族人对北方西方民族的通称。

  阴山:在今内蒙古自治区南部。这里泛指北方具有战略意义的边防

  地区。

  【解说】

  这是一首边塞诗。明月和边关是最容易触发戍卒的思

  古和怀乡之情的,所以开篇先从边塞风物写起。次句直承

  前面的诗意,表现了对边防士兵的同情。后两句揭出题旨:

  在对古代爱国将军思慕和赞叹中,暗寓着对当时朝廷用人

  失当和将领无能的不满与讽刺。沈德潜《说诗晬语》说:“秦

  时明月一章,前人推奖之而未言其妙。盖言师劳力竭而功

  不成,由将非其人之故,得飞将军备边,边烽自熄。……防边

  筑城起于秦汉,明月属秦,关属汉,诗中互文。”诗以\"万里长

  征人未还\"反衬\"龙城飞将\",寓情于景,写得含蓄深沉,格调

  高亢,不愧是充满爱国精神的杰出诗篇。

  九月九日忆山东兄弟①

  王维

  独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

  遥知兄弟登高②处,遍插茱萸③少一人。

  【注释】

  ①九月九日:旧历九月九日是传统的重阳佳节。山东:指华山以东

  地区,这里借指诗人的家乡蒲州。②登高:重阳节登高是古代风

  俗。③茱萸(zhūyú朱于):植物名,指草决明。古代重

  阳节人们插戴茱萸是一种风俗。《续齐谐记》:“汝南桓景从费长房游

  学。长房谓之曰:\'九月九日,汝南当有大灾厄,急令家人缝囊盛茱萸

  系臂上,登山饮菊花酒,此祸可消。\'\"

  【解说】

  这是王维十七岁时写的一首登临抒怀之作。诗人少年

  时代曾经从家乡蒲地(今山西省永济县)出发,游历长安和

  洛阳等地,本篇当是他此次出游时所作。首句点明自身的

  处境,两个\"异\"字,见出心情的孤寂;第二句用\"倍\"字,说明

  每逢佳节思亲程度比平素更加深切,表现出佳节思亲的主

  题。”佳节\"应题\"九月九日\"。三、四两句是虚写对方的想

  象之词。以重阳登高、插戴茱萸的细节描写,表现亲人的思

  念自己,而自己的思亲之情也就不言自明了。诗的语言清

  淡,语调流畅,情深意浓,写出常人佳节思亲的普遍感情,因

  此能引起人们强烈的共鸣,成为历代传诵的佳作。

  早发白帝城①

  李白

  朝辞白帝彩云间②,千里江陵一日还③。

  两岸猿声啼不住④,轻舟已过万重山。

  【注释】

  ①白帝城:在今四川省奉节县白帝山上,为东汉初年公孙述占据蜀

  地时所建。相传他到这里,见有白龙出自殿前井中,以为是汉代国运

  的祥瑞兆头的再现,因此起名叫\"白帝城\"。②彩云间:谓白帝城高

  入云霄。③这句可参郦道元《水经注·江水》:“有时朝发白帝,暮

  到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。”④啼不住:指猿

  声此落彼起,连续不断。从白帝到江陵的沿江两岸多有猿猴栖息。

  郦道元《水经注·江水》:“每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,

  属引凄异,空谷传响,哀转久绝。”

  【解说】

  诗题一作《白帝下江陵》。评注者多认为它是李白晚年

  因永王璘事件流放夜郎途中遇赦时所作,清代黄锡珪《李

  太白编年诗集目录》定为唐肃宗乾元二年(759)三月的作

  品。事实上他遇赦时只到巫山,所以我们认为把它定为开

  元十三年(725)李白首次离开四川时所作,较为合理。

  此诗通过描写由四川白帝到湖北江陵的舟行之迅捷,

  表现诗人对壮美江山的赞叹之情。首二句的\"朝辞\"和\"一

  日还\",是概说;后二句是具体写:猿啼未止,而万山已过,极

  度夸张。啼未止,暗示时间的暂留;万山过,显出空间的遽

  变。本诗主要艺术特点是借景抒情,寓情于景,字里行间浸

  透着诗人真挚的感情和对生活的热爱。全诗用白帝、彩云、

  猿声、轻舟、万重山等有声有色、有动有静的景物构成了美

  丽而壮阔的画面,借以抒发诗人旅程中油然而生的豪迈喜

  悦之情。

  清人施补华说:“太白七绝,天才超逸,而神韵随之。如

  \'朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还\',如此迅捷,则轻舟之

  过万重山不待言矣。中间却用\'两岸猿声啼不住\'一句垫

  之;无此句,则直而无味,有此句,走处仍留,急语似缓,可悟

  用笔之妙。”(《岘佣说诗》)

  望庐山①瀑布

  李白

  日照香炉②生紫烟,遥看瀑布挂前川③。

  飞流直下三千尺,疑是银河落九天④。

  【注释】

  ①庐山:在今江西省九江市南。②香炉:即香炉峰,位于庐山西

  北部。③前川:山前的瀑布直泻下来形成的河流。④九天:古

  代传说天有九层,九天指天空的最高处。

  【解说】

  这是李白游览庐山时歌咏瀑布的诗,表现了诗人对祖

  国壮美河山的热爱感情。首句未正面写瀑布,点明是在香

  炉峰下,日光照射下瀑布周围水气呈现的紫色烟雾,使人产

  生香炉焚香、烟雾缭绕、香气氤氲的联想。次句才正面点出

  瀑布。因为对香炉峰只是隔川相望,所以说\"遥看\",切题面

  “望\"字。这都是实写。后两句以\"飞流\"、\"直下\"写瀑布的

  两种动态,已经恰到好处,而\"三千尺\"、\"银河落\"更是充分

  运用了夸张、比拟和想象,极为新鲜、生动。

  此诗为描写瀑布的绝唱,苏轼在《初入庐山》诗中写道:

  “帝遣银河一脉垂,古来唯有谪仙词。”对它推崇备至。

  望天门山①

  李白

  天门中断楚江开②,碧水东流至此回③。

  两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

  【注释】

  ①天门山:在今安徽省和县与当涂县西南的长江两岸,在江北的叫

  西梁山,在江南的叫东梁山。两山夹江对峙,形如门户,故称\"天门\"。

  ②楚江:即长江。长江中游属古代楚地,故称\"楚江\"。开:奔流出

  来。③这句是说,江水东来,经天门山折向北方流去。

  【解说】

  这首诗描绘了天门山壮伟的景象,抒发了诗人热爱祖

  国山河的感情。全诗的内容都是诗人望中所见。首句意同

  “浪打天门石壁开\"(李白《横江词》)。这句的\"断\"字,形容

  山势峻险;\"开\"字,表示江面宽展。第二句用长江水势的汹

  涌澎湃,托出天门山势的雄伟壮丽,\"回\"字在于状写东流的

  江水至此受山峡的迫促而折流的情状。这句诗所写的景象

  具有鲜明的区域特色。第三句的\"相对出\",谓青山对峙,互

  争雄长,言其高峻。第四句写遥见一叶扁舟从日边而来,行

  驶在浮光跃金的江面上,这也正是天门山的奇观。全诗成

  功地运用了衬托映带的手法,写得自然浑成,意境开阔,色

  彩明丽,收到了\"状难写之景如在目前\"的艺术效果。

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