○明意包内外
内外之意，诗之最密也。苟失其辙，则如人去足，如车去轮，其何以行之哉？
赠人。外意须言前人德业，内意须言皇道明时。诗曰：“夜闲同象寂，昼定为吾开。”
送人。外意须言离别，内意须言进退之道。诗曰：“遥山来暮雨，别浦去孤舟。”
题牡丹。外意须言美艳香盛，内意须言君子时会。诗曰：“开处百花应有愧，盛时群眼恨无言。”
花落。外意须言风雨之象，内意须言正风将变。诗曰：“不能延数日，开即是春风。”
鹧鸪。外意须明飞自在，内意须言小得失。诗曰：“雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼。”
闻蝉。外意须言音韵悠扬，幽人起兴；内意须言国风芜秽，贤人思退之故。诗曰：“斜阳当古道，久客独踟蹰。”
夫诗者，儒中之禅也。一言契道，万古咸知。
大雅题：天地、海岳、风雨、四时、日夜。大雅句，诗曰：“日月光天德，山河壮帝居。”
小雅题：松、竹、鹤、僧、道、池亭、寺观。小雅句，诗曰：“斋归门掩雪，讲彻柏生枝。”
背时题：招隐、辞居、思山、出开。背时句，诗曰：“归时值落叶，远路入寒山。”
歌咏题：听琴、对月、赏花、喜睛。歌咏句，诗曰：“一堂风冷淡，千古意分明。”
讽刺题：晚望、落叶、夕阳、闻蛩。讽刺句，诗曰：“白云风散尽，红叶水流来。”
教化题：警世、怀居、咏古、嗟时。教化句，诗曰：“傍人皆默语，当局好堤防。”
哀伤题：落第、病中、倦客、秋怀。哀伤句，诗曰：“江上二亲老，月中丹桂高。”
叹恨题：宫怨、槛猿、病鹤、逸客。叹恨句，诗曰：“妾如无异意，君弃也甘心。”
感事题：废官、怀古、荒宫、旧居。感事句，诗曰：“桥高来野水，今古绕长川。”
以上但将此意体究古人诗句，则备明旨趣矣。能使功不浪施，语不虚发。
○叙体格
诗有十一不：一曰不时态。二曰不繁杂。三曰不质朴。四曰不才调。五曰不囚缚。六曰不沉静。七曰不细碎。八曰不怪异。九曰不浮艳。十曰不僻涩。十一曰不文藻。
凡为诗者，先须识体格。未论古风，且约五七言律诗，惟阆仙真作者矣。辞体若淡，理道深奥，不失讽咏，语多兴味，惟知前项十一不则得之矣。
时态句。诗曰：“麝香眠石竹，鹦鹉啄金桃。”
繁杂句。诗曰：“船中江上景，晚泊早行时。”
质朴句。诗曰：“不觉日又夜，争教人少年。”
囚缚句。诗曰：“卷帘当白昼，移榻对青山。”
沉静句。诗曰：“冷落菊花雨，参差荷叶风。”
细碎句。诗曰：“静瓶摇暗浪，香罐带微烟。”
惟异句。诗曰：“酒肠宽似海，诗胆大如天。”
浮艳句。诗曰：“好花红照水，芳草绿随船。”
以上但将此例句度吟咏，备见古今诗人制作体格，罕有离得此病“若得脱此，则真仙矣。
○叙句度
凡为诗者，须分句度去着：或语，或句；或含景语，或一句一景，或句中语；或破题，或颔联，或腹中，或断句；皆有势向不同。
北宗则二句见意；南宗则一句见意。
破题。构物象，语带容易，势须紧险。
颔联。为一篇之眼目。句须寥廓古淡，势须高举飞动，意须通贯，字须子细裁剪。
腹中。句势须平律细腻，语似抛郑，意不疏脱。
断句。势须快速，以一意贯两意。或背断，或正断。须有不尽之意堆积于后，脉脉有意。
北宗句。诗曰：“一为嵩岳客，几葬洛阳人。”
南宗句。诗曰：“睡逢明月尽，愁对好山销。”
破题句。诗曰：“东游谁见待，尺纸寄长安。”
颔联句。诗曰：“龙怒秋腾海，鳌回夜动船。”
腹中旬。诗曰：“沙井泉澄疾，秋钟韵尽迟。”
正断。诗曰：“别有微凉处，相思不似君。”又诗：“除却相思梦，音信谁为传。”
背断。诗曰：“忽然归故国，犹想过灞陵。”又诗：“因悲在朝市，终日醉醺醺。”
诗断。诗曰：“吟苦相思处，天寒水不流信”又诗：“寸心来又去，烟浪杳漫漫。”
诗语。诗曰：“果落新萍散，龟行细草开。”又诗：“远云收海渚，静角掩山城。”
含景语。诗曰：“空将未归意，说向欲行人。”又诗：“古迹应重别，生缘不暂停。”
一景一语。诗曰：“一宿夜糊水，千山叫蜀禽。”
句中语。诗曰：“寄宿山中鸟，相寻海畔僧”。又诗：“养雏成大鹤，种子作高松。”