明六义：歌事日风。布义曰赋。取类曰比。感物曰兴。正事曰雅。功成曰颂。
大雅体。变小雅体。正风体。变风体。
南宗体。北宗体。
诗有三格：情。意。事。
明题目否臧，如曰引、吟，乃刺忠臣遭佞而离散也。
白头吟梦仙谣行路难古离别湘水深夜坐疏漏贫居
闻蝉落花对雪晚望归田看水苦寒
明物象，如日月比君臣明也。
日月雨露白昼残晖圆月残月珍珠鸳鸯荆榛
○明物象
残月，比佞臣也。珍珠，比仁义也。鸳鸯，比君子也。荆榛，比小人也矣。以上物象不能一一遍举。
○明门户差别
门者，诗之所通也。如人门户，未有出入不由者也。明者如月在上，皎然可观。
隐显门。诗曰：“道晦金鸡伏，时来木马鸣。”
惆怅门。诗曰：“此别又千里，少年能几时。”
道情门。诗曰：“谁来看山寺，自要扫松门。”
得意门。诗曰：“此生还自喜，余事不相侵。”
背时门。诗曰：“白发无心镊，青山去意多。”
正风门。诗曰：“一春能几日，无雨亦多风。”
返本门。诗曰：“远忆诸峰项，曾栖此性灵。”
贞孝门。诗曰：“无家全托梦。主祭不从人。”
薄情门。诗曰：“君恩秋后薄，日夕向人疏。”
忠贞门。诗曰：“周将心为国，岂惧语伤人。”
相成门。诗曰：“怪得登科晚，须知圣主恩。”
乱道门。诗曰：“苦雨秋涛涨，狂风野烧翻。”
抱直门。诗曰：“须知三尺剑，只为不平磨。”
世情门。诗曰：“要路争先进，闲门肯暂过。”
正敕门。诗曰：“傍人皆默语，当局好堤防。”
嗟叹门。诗曰：“泪流襟上血，发散镜中丝。”
俟时门。诗曰：“明主未巡狩，白头还钓鱼。”
清苦门。诗曰：“在处人投卷，移居雨著琴。”
骚愁门。诗曰：“已难消永夜，况复听秋霖。”
眷恋门。诗曰：“欲起游方兴，重来绕塔行。”
志气门。诗曰：“未抛元达路，难作便归人。”
双拟门。诗曰：“冥心冥目日，花开花落时。”
向时门。诗曰：“黑壤生白术，黄猿领白儿。”
伤时门。诗曰：“亡国空流水，孤祠抢落花。”
鉴识门。诗曰：“因思后庭曲，懒看落花时。”
神仙门。诗曰：“一为嵩岳客，几丧洛阳人。”
塞蹇门。诗曰：“气蒸垂柳重，寒勒牡丹迟。”
动静门。诗曰：“春请游寺客，花落闭门僧。”
○明联句深浅
句者，拘也。或三字、五字、七字，皆约情实之事。
出入句。诗曰：“雨过花争出，云收月并生。”
高逸句。诗曰：“夜过秋竹寺，醉打老僧门。”
出尘句。诗曰：“逍遥非俗趣，杨柳慢春风。”
并行句。诗曰：“拥衲冥心客，穷经暮齿人。”
不对句。诗曰：“秋风正萧索，客散孟尝门。”
艰难句。诗曰：“觅句如探虎，逢君似得仙。”
回避句。诗曰：“自从青草出，便不下阶行。”
达时句。诗曰：“春闲开户懒，夜永出庭迟。”
度量句。诗曰：“临水通宵坐，知君此兴同。”
失时句。诗曰：“高秋初雨后，半夜乱山中。”
静兴句。诗日：“古屋无人处，残阳满地时。”
十字句。诗曰：“不会这个地，如何着得君。”
直拟句。诗曰：“禹力不到处，河声流向西。”
返本句。诗曰：“又因风雨夜，重宿古松门。”
暗会句。诗曰：“重城难锁梦，每夜自归心。”
功勋句。诗曰：“马曾金簇中，人有宝刀痕。”
抛掷句。诗曰：“琴书离上国，风雨出南山。”
悲喜句。诗曰：“两行灯下泪，一纸岭南书。”
追退句。诗曰：“寄宿山中寺，相辞海上僧。”
礼义句。诗曰：“劝我一杯酒，典君身上衣。”
○明势含升降
势者，诗之力也。如物有势，即无往不克。此道隐其间，作者明然可见。
洪河侧掌势。诗曰：“游人微动水，高岸便生云。”
丹凤衔珠势。诗曰：“正思浮世事，又过古城边。”
孤雁失群势。诗曰：“人情苟且头头见，世路欹危处处惊。”
猛虎跳涧势。诗曰：“仙掌月明孤影过，长门灯暗数声来。”
云雾绕山势。诗曰：“中原不是无麟凤，自是皇家结网疏。”
龙凤交吟势。诗曰：“昆玉已成廊庙器，润泉犹是薛萝身。”
孤峰直起势。诗曰：“山中携卷去，膀上得官归。”
猛虎踞林势。诗曰：“窗前闲弄鸳鸯绣，壁上时看獬豸圆。”
○明体裁变通
体者诗之象，如人之体象，须使形神丰备，不露风骨，斯为妙手矣。
高古体。诗曰：“千般贵盛无过达，一片心闲不奈何。”
清奇体。诗曰：“未曾将一字，容易谒诸侯。”
远近体。诗曰：“已知前事往，更结后人看。”
双分体。诗曰：“船中江上景，晚泊晓行时。”
背分体。诗曰：“山河终决胜，楚汉且横行。”
无虚体。诗曰：“山寺楼台月，江城鼓角风。”
覆妆体。诗曰：“叠