第1章
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  钟常侍评鲍参军云:“嗟其才秀人微,取湮当代。”夫明远之才,爵位微矣。犹然未彰,矧下此者哉!然而其诗其名,故不磨也。人微乎哉!勉之。

  齐诸暨令袁嘏,自诧“诗有生气,须捉着,不尔便飞去”。此语隽甚!坡仙云:“作诗火急追亡逋。”似从此脱化。

  皎然《诗式》云:“五言周时已滥觞。”按一言至九言,三百五篇皆具,不止五言也。

  释氏寂灭,不用语言文字,《容斋随笔》记《大集经》着六十四种恶口,载有大语、高语、自赞叹语、说三宝语。宣唱尚属口业,况制作美词?乃皎然论谢康乐早岁能文,兼通内典,诗皆造极,谓得空王之助。何自昧宗旨乃尔?

  昼公论淈没格云:“如夏姬当垆,似荡而贞。”无论夏姬无当垆故实,且安得云贞?想是文君之讹。然阅诸本皆同,未敢擅改。

  考昼公《诗式》有五卷,又有《诗评》三卷,今非全本矣。中有云:“注于前卷,后卷不复备举。”讹脱之一证也。

  司空表圣《二十四诗品》,仿《书评》而别具体裁,气味可步柴桑四言后尘。

  《全唐诗话》记虞世南不和太宗宫体诗,微特政治攸关,亦文艺中争友也,惟太宗容之。降若后世;即朋友间难相得矣。

  唐宣宗〈吊白乐天诗〉云:“童子解吟〈长恨曲〉,胡儿能唱〈琵琶篇〉。”按“琵”当作入声读。洪迈《容斋随笔》记乐天诗,以“琵”字作入声读,如“四弦不似琵琶声,乱写真珠细撼铃”,“忽闻水上琵琶声”是也。又以“相”字作入声,如“为问长安月,谁教不相离”是也。“相”字之下自注云:“思必切。”以“十”字作平声,如“在郡六百日,入山十二回”,“绿浪东西南北路,红栏三百九十桥”是也。以“司”字作入声,如“一为州司马,三岁见重阳”,“四十着绯军司马,男儿官职未蹉跎”是也。宣宗吊诗,盖即用乐天字句。

  《全唐诗话》云:“武后诗文,率元万顷、崔融辈为之。”按武后有〈怀如意君诗〉,虽出小说,可与杨叛儿歌同调,则所作不尽出崔、元辈手也。

  “蓬生麻中,不扶自直”。张说之为小人而不至大谬,赖有良朋。虽相业文学,彬彬可观。《全唐诗话》载其作上〈官昭容文集序〉,居然搦管,恬不知耻。非邪媚之一斑邪?

  唐中宗狎昵近臣,宴集令各献伎为乐。张锡为谈容娘舞,宗晋卿舞浑脱。按《教坊记》云:“谈容娘本名踏谣娘。北齐时有酗酒辄殴其妻者,妻衔悲诉于邻里,时人弄之,丈人着妇人衣,徐步入场行歌,每一叠,旁人齐声和之云:『踏谣和来,踏谣娘苦和来。』以其且步且歌,故谓之『踏谣』。《杜阳杂编》云:“妓女石火胡养女五人,纔八九岁。火胡立于十重朱画床子上,令诸女迭踏至半,手中皆执五彩小帜。俄而,手足齐举,谓之『踏浑脱』。歌呼抑扬,若履平地。”

  尤公记王右丞〈终南山诗〉,云或谓维讥时,此等附会大可恨。李邺侯赋杨柳,苏长公咏柏,赖明皇、神宗不受时相谗,亦几殆矣。

  元载夫人王韫秀寄〈诸姐妹诗〉云:“家风第一右丞诗。”《全唐诗话》谓是王缙相公之女。盖据范氏《云溪友议》也。仁和赵松谷笺注《右丞集》,考《唐书》,韫秀乃王忠嗣女,不知范氏何据而云然。岂因“家风”句邪?余按范氏所记,前云:“王相公镇北京以嫁元载。”复云:“元相败,上令入宫,备彤管之任。韫秀叹曰:『二十年太原节度使女,十六年宰相妻,谁能书得长信、昭阳之事?』”考王缙亦无二十年太原节度事。前人小说,概难尽信也。

  章八元〈慈恩塔诗〉,有如“穿洞似出笼”句,深为阮亮王氏所诮。又崔峒“流水声中视公事,寒山影里见人家”。意境直同山鬼游魂,真下劣诗魔也。

  裴思谦及第后,宿平康里诗云:“银釭斜背解明珰,小语偷声贺玉郎。从此不知兰麝贵,夜来新染桂枝香。”或云:“按《尧山堂外纪》『贺』作『唤』,盖贺非私事,何事偷声小语?惟『唤玉郎』故尔。”余谓作“贺”亦可,缘郎新贵不得不贺,却是无限娇羞。若背灯解珰,犹然待唤,此郎亦太呆相,不似游平康里郎君矣。”相与一笑,各存原本可耳。

  尤延之引段成式《酉阳杂俎》中游佛寺数条,辞句艰涩,想多脱误,恨无善本悉为校正。中记通政坊宝应寺,有齐公所丧一岁子,漆之如罗喉罗。考《洛阳伽蓝记》云:“于阗王不信佛法。有商胡将一沙门石毘卢旃,在城南杏树下,向王伏罪云:『今辄将异国沙门来,在城南杏树下。』王忽闻,怒。即往看毘卢旃。旃语王云:『如来遣我来,令王造覆盆浮图一躯,使王祚永隆。』王言:『使我见佛,当即从命。』毘卢旃鸣钟声告佛。即遣罗喉罗变形作佛,从空而见。王五体投地。即于杏树下置立寺舍,画作罗喉罗像,忽然自灭。”又《干淳岁时记》云:“七夕节物,多尚果食茜鸡及泥孩儿,号『摩喉罗』,有极精巧饰以金珠者。”按此云漆一岁子,则是如泥孩,当作“罗喉罗”。乃毛氏汲古阁本作“罗喉罗”,未知孰是?

  李洞“药杵声中捣残梦,茶铛影里煮孤灯”,及褚载〈贺赵观文重试及第诗〉,宜不免后人之诮。至卫准“莫言闲话是闲话,往往事从闲话来”,“何必剃头为弟子,无家便是出家人”,则又甚焉。真录之污笔,见之污目。

  或谓《全唐诗话》,似是尤公草创之书,不无讹杂。明杨升庵深嗤之,盍删正焉。余谓删之诚快目,恐无以为好作恶诗者戒,姑存以寓彰瘅。

  韩偓《香奁集》,传是和凝之作。盖因和鲁公亦有集名《香奁》,不知曲子相公之集,亦属词曲,前人辨之详矣。《全唐诗话》尚沿沉氏《笔谈》之误。

  僧清塞〈赠王道士〉云:“关西往来熟,谁得水银银。”〈赠李道士〉又云:“拟归太华何时去?他日相逢乞药银。”欲得现成受用,募缘本相也。

  六一居士《诗话》载:“吕文穆公未第时,为胡大监旦所薄。有誉其工诗者,举及『挑尽寒灯梦不成』之句。胡笑以为渴睡汉。”按此篇未知何题,若赋闲情,大是寒俭,殊不似状元及第者。胡之薄之也故宜。

  晏元献于梅圣俞诗,所赏皆非其极致。可知知己良难。梅、晏尚如此,况素不谋面,与千百年前古人之诗邪?

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