若大事言功,可三四百,垂死言功可五百,小小可止一二等耳,多則正氣讟吏兵厭事。此謂上章及口啟請諸君將吏兵,及我身中功曹諸官,以救治某事,事效應為入靜,言其功勞,請三天典者依科進爵如干等也。若初上章者,後亦上章言功,初口啟後亦口啟言功,不得雜錯,天曹尋檢簿目相違,便為罪責,言功多少,隨事輕重為率,從一二以上,至五十、一百,到四五百,隨宜量用,每令和衷。書符當盥潔,乃後就事,向月建閉氣書之。書符之法,先以青墨郭外四周,乃以丹書符文於內,若無青墨,丹亦可用。此說乃是論救卒符意,凡書諸符,自皆宜如此。青墨者,細研空青,厚膠清和為丸,曝使乾燥,用時正爾研之,如用墨法也。
若書治邪病符,當用虎骨、真朱合研,研畢,乃染筆書符。虎骨當先擣為細屑,下重絹篩,三分减朱二,乃合膠清,用以書符。凡辟鬼符,皆自宜爾。此書符法,本在救卒符後,今抄出與章事相隨耳,非本次第也。
請官
若有急事上章,當上請天昌君黃衣兵十萬人,亦可入靜東向,口請令收家中百二十殃怪,中外強拜十二刑殺鬼。有急事者,謂諸有卒急,不但疾病也。人家衰禍厄病,皆由冢訟,故令收冢中諸害。此云東向口請,當如章法,治職首尾都自不異,唯無紙墨耳,世人謂為口章,而千二百官儀第二卷之一,便是天昌君,云惡夢錯亂者,當請天昌君黃衣兵士十萬人,主為某家收冢中百二十殃怪,中外強十二刑殺鬼,令某夢忤者,皆使絕滅。