倫紀篇
湯成烈
孟子曰。堯舜之道。孝弟而已矣。古者為弟子。入則孝。出則弟。事親敬長之道。始於成童。性善未漓。知與行不習。不待師保之訓。庠序之教。而蒸蒸之愛。怡怡之和。著於門內。達於鄉黨。上被聖化。下成美俗。固其宜也。世衰道污。政教虧缺。典禮不能數舉。習俗未可猝更。良繇父兄之教不先。子弟之率不謹。家庭多嘻嗃之風。鄰里競囂凌之氣。至於不慈不孝。不友不恭。父子兄弟之間。齗齗相軋。而孝弟之道幾於熄矣。然則倫紀者教化之首務。風俗之本也。是以古聖王肇修於上。而後士庶人率教於下。記曰。上老老而民興孝。上長長而民興弟。又曰。立愛自親始。雖天子必有父。立敬自長始。雖諸侯必有兄。自天子以至於庶人。莫不以親親為貴。此孝弟所以為人之本也。夫孝也者。人倫之首也。子事父母。先意承志。記有之曰。父母之所敬亦敬之。父母之所愛亦愛之。言順乎親之心也。弟也者。順乎親之心。必自門內始。其在書曰。孝乎惟孝。友于兄弟。是亦一家之政也。是故政修於家而教成於國。其在詩曰。刑于寡妻。至于兄弟。以迓于家邦。孝弟之謂也。後世政教凌遲。孝弟衰而人放於禮法之外。縱欲蔑禮。自絕於天。同氣之親。視如秦越。同室之內。輒動戈矛。廢詩書而仁賢不親。好貨財而很忘身。
於是白華廢而修