分別外氣元氣訣
元氣與外氣都不相雜，若咽生氣入，須臾即從下洩出去，不得停腸中，若運\氣得應頭腦中，頭腦中熱氣上運\向腳，亦如之。
若先運\陽氣，即覺腳先玲後熱。何故如此？綠陽氣排陰氣出，所以如此。如先運\陰氣，亦陽氣先出，腳如火熱，然後始腳玲，他皆仿此。若能運\氣入頭，始免面皺也。出《老君太虛太上無上自然太起經》。
老君治身守一法，當以夜半時元氣始生，舌掠齒，上下舐唇，以鼻納氣，口咽之，三九止，則生氣通流於百脈，令人長生。
治身法：朝起先噓，兩手掌摩令熱，律額上二七，名曰存泥丸，令人身神具。
治身次，以兩手相摩令熱，拭面二七，名日乾浴。令卻惡氣，面為尺宅真人居其中，見之令人不病。次相摩兩手令熱，律身體二七，名為浴身，令人卻寒風。
次相摩兩手令熱，從額律頭髮二七，尋存持髮神守生，名為浴頭。令人髮不白，齒落更生，次復摩兩手令熱，從耳下叉兩耳，逆上二七，令人聰徹。
耳各有二神，神字嬌女。治身守一法：朝起，衣衣畢，手律頭，咒曰：大吉，長生，百病除愈，會於福門，五藏調和，無憂患，諸神齋戒隨我身，令我至老不畏人。畢，下狀，先前左足，咒曰：乾次。前右足後祝曰：元次。前左足復咒曰：亨次。前右足後咒曰：利次。前左足復咒曰：貞吉。同曰：乾元亨利貞。身為萬神主，玉戶見，白日大吉得所望。守一法：常愛氣，慎言語，令氣入多出少，還氣補於元，思念元氣，終得長生。
守一法：臥常隨四時八節，春夏早起，與鸚俱興，秋冬晚起，必待日光無厭，逆之則傷。
敕身神咒
謹敕臣身中五藏六腑，九官十二神室，四肢五體，筋骨髓腦，皮膚血脈，孔竅榮衛，百八十肌關，三百六十骨節，千二百形影，萬二千精光，左三魂，右七魄，三鬼五神，頭戴朱雀，足履玄武，左扶青龍，右據白虎，青龍扶迎，白虎扶送，朱雀導前持幡幢，玄武隨後負鐘鼓。令臣心不受邪，肝不受病，肺不受奸，腎不受昏，脾不受死，膽不受怖，胃不受穢。吾氣奮翼，更加導引，急急如臣所告。若履穢及諸不諍處，當洗浴盥漱，解形以除其穢。法用以竹葉十兩，桃皮削取白四兩，以清水一斛二斗，煮令一沸，適寒溫以浴，萬掩消除也。若沐者蓋不但用，此練尸之素漿，正以浴耳。如此便不得以沐頭，更依如常沐法也。