（一）初学记十引河图云：“帝挚少昊氏，母曰女节，见大星如虹，下流华渚，既而梦接，意感生白帝朱宣。”御览引帝王世纪云：“少昊帝名挚，字青阳。”按汉书律历志以挚为黄帝子青阳子孙，与此异。
（二）定四年左传封于少●之虚，杜注：“少●虚，曲阜也。”帝王世纪云：“都曲阜。”
（三）汉书律历志云：“土生金，故为金德。天下号曰金天氏。”
（四）鸟旧脱。
（五）昭十七年左传凤皇作凤鸟，利器用下有正度量一句。又云：“九扈为九农正，扈民无淫者也。”此亦当有之。
（六）始旧作故。
（七）系辞。
（八）昭廿九年左传无恪恭厥业句。
后嗣修纪，见流星，意感生白帝文命戎禹（一）。其耳参漏（二）。为尧司空（三），主平水土，命山川（四），画九州，制九贡。功成，赐玄圭，以告勋于天（五）。舜乃禅位，命如尧诏（六），禹乃即位。作乐大夏（七）。世号夏后（八）。
（一）戎旧作我。御览八十二引尚书帝命验云：“禹白帝精，以星感。修己山行，见流星，意感栗然，生姒戎文命。”注云：“姒，禹氏。禹生戎地，一名文命。”按御览引帝王世纪及宋书符瑞志纪并作己。孝经钩命决作纪，亦见御览。
（二）御览八十二引雒书灵准听云：“有人大口，两耳参漏。”注云：“谓禹也。”白虎通圣人篇云：“禹耳三漏，是谓大通。兴利除害，决河疏江。”
（三）书尧典。
（四）书吕刑命今作名。
（五）书禹贡。”圭今作圭。说文云：“古文圭从玉。”
（六）论语云：“舜亦以命禹。”
（七）白虎通云：“禹乐曰大夏。”
（八）汉书律历志云：“伯禹，虞舜嬗以天下。土生金，故为金德。天下号曰夏后氏。”皇侃论语义疏引白虎通云：“夏以揖让受禅为君，故褒之称后。后，君也。”又云：“夏得禅授，是君与之，故称后也。”
传嗣子启。启子太康。仲康更立。兄弟五人，皆有昏德，不堪帝事，降须洛汭，是谓五观（一）。
（一）楚语：“士亹曰：“启有五观。”’韦昭注：“五观，启子太康昆弟也。观，雒汭之地。书曰：“太康失国，昆弟五人须于雒汭。”’按汉书古今人表下中太康，注：“启子。兄弟五人，号五观，下上中康，注：“太康弟。”按太康。仲康不在五观之数。此幷言之，盖误。○铎按：史记魏世家正义：“观国，夏启子太康第五弟之所封也。”以五观为一人。此以为五人，与书序合。
孙相嗣位，夏道浸衰。于是后羿自鉏迁于穷石，因夏民以代夏政，灭相。妃后缗方娠，逃出自窦，奔（一）于有仍，生少康焉。为仍（二）牧正（三）。
（一）奔襄四年左传作归。
（二）为仍旧作仍妃，据传改。
（三）按襄四年傳以代夏政下■接恃其射也，滅相乃浞事，見哀元年傳，傳文滅夏后相至為仍牧正在伐斟。鄩下。此文叙事，有乖先后。
羿恃己（一）射也，不修民事，而淫于原兽；弃武罗。伯因。熊髡。尨圉（二），而用寒浞。浞，柏（三）明氏谗子弟也。柏明氏恶而弃之。夷羿收之，信而使之，以为己相。浞行媚于内，施赂于外，愚弄于（四）民，虞羿于田，树之诈匿（五），以取其国家，外内咸服。羿犹不悛，将归自田，家众杀而烹之，以食其子。子不忍食诸，死于穷门。
（一）己传作其。
（二）○铎按：程本作龙圉，文选桓温荐焦秀表注引传同。汉书人表作厖圉。
（三）柏传作伯。○铎按：柏。伯古字通。上文伯因，人表作柏因。郭璞注穆天子传云：“古伯字多从木’，谓伯仲字多作柏也。
（四）于传作其。
（五）匿，读为慝。○铎按：传作慝。
靡奔于有鬲氏（一）。浞因羿室生浇及■，恃其谗慝（二）诈伪，而不德于民，使浇用师，灭斟灌及斟寻氏，处■于过，处浇于戈，（三）使椒求少康。逃奔有虞，为之胞正（四）。虞思妻以二妃（五），而邑诸纶，有田一成，有众一旅，能布其德，而兆其谋，以收夏众，抚其官职。靡自有鬲收二国之烬，以灭浞，而立少康焉。乃使女艾诱浇，使后杼诱■（六），遂灭过。戈，复禹之绩，祀夏配天，不失旧物（七）。十有七世而桀亡天下（八）。
（一）○铎按：传无于字。水经淮水注引传作逃于有鬲氏，于字不省，与此同。
（二）本书慝皆作匿。按尔雅释训：“谑谑。謞謞，崇谗慝也。”释文云：“慝，诸儒并女陟反，言隐匿其情以饰非。”是谗慝正当为谗匿，此疑后人所改。
（三）按传，■。浇当易置。
（四）胞传作庖。按胞。庖古通用。列子杨朱篇：“胞厨之下，释文云：“‘胞本作庖。’庄子养生主篇：“庖丁为文惠君解牛，释文云：“‘庖崔本作胞。’庚桑楚篇：“汤以胞人笼伊尹，释文云：“‘胞本又作庖。’汉书百官公卿表少府属官有胞人，东方朔传：“馆陶公主胞人臣偃，颜师古注并云：“‘胞与庖同。’王方伯云：“礼记祭统云：“夫祭有卑辉胞翟阍者。”又云：“胞者，肉吏之贱者也。”亦以胞为庖。’
（五）妃传作姚。
（六）后传作季。杜注：“季杼，少康子后杼也。”
（七）夏道浸衰以下，本襄四年。哀元年左传。○铎按：“夏道浸衰至处浇于戈。”靡自有鬲至立少康焉，襄四年。余皆哀元年。
（八）史记三代世表云：“从禹至桀十七世。”夏本纪集解：“徐广曰：“从禹至桀十七君十四世。”’汉书律历志云：“夏后氏继世十七王。”
武王克殷，而封其后于杞（一），或封于缯（二）。又封少■之胄于祁（三）。
（一）礼记乐记云：“武王克殷反商，下车而封夏后氏之后于杞。”
（二）周语云：“有夏虽衰，杞。缯犹在。”韦昭注：“杞。缯二国，夏后也。”
（三）王先生云：“‘祁当作郯。’昭十七年左传：“郯子来朝，昭子问少昊氏鸟名官何故？郯子曰：“吾祖也，我知之。”’继培按：路史国名纪二，少昊后有祁国，即承潜夫论误本言之。
浇才力盖众（一），骤其勇武而卒以亡。故南宫括曰：“羿善射，奡荡舟，俱不得其死也（二）。”
（一）汉书邹阳传云：“众不可盖，颜师古注：“盖，覆蔽也。”项羽传云：“力拔山兮气盖世，季布传云：“布弟季心气盖关中，义并同。○铎按：史记货殖传：“田农拙业，而秦阳以盖一州，义亦同。
（二）论语。”奡与浇同。
姒姓分氏，夏后。有扈。有南。斟寻。泊●。辛。褒。费。戈。冥。缯，皆禹后也（一）。
（一）史记夏本纪论云：“禹为姒姓，其后分封，用国为姓，故有夏后氏。有扈氏。有男氏。斟寻氏。彤城氏。褒氏。费氏。杞氏。缯氏。辛氏。冥氏。斟戈氏。”索隐云：“系本男作南，寻作鄩，费作弗，而不云彤城及褒。又斟戈氏，左传。系本皆云斟灌氏。”此文褒旧作襄，据史记改。”戈上无斟字，疑脱。”泊●不见于史，盖即彤城之误。○铎按：有男氏逸周书史记篇作有南氏，与世本同。水经注以为有南之国在南郡，则作男者乃同音借字。以上少■，金德，后嗣禹。
摇光如月正白，感女枢幽防之宫，生黑帝颛顼（一）。其相骈干（二）。身号高阳，世号共工（三）。代少■氏。其德水行（四），以水纪，故为水师而水名（五）。承少■衰，九黎乱德，乃命重黎讨训服（六）。历象日月，东西南北（七）。作乐五英（八）。有才子八人，苍舒。隤凯。捣演。大临。尨降。庭坚。仲容。叔达，齐圣广渊，明允笃诚，天下之人谓之八凯（九）。共工氏有子曰勾龙，能平九土，故号后土，死而为社，天下祀之（一零）。
（一）御览七十九引河图云：“瑶光之星如蜺，贯月，正白，感女枢幽房之宫，生黑帝颛顼。”初学记九蜺作虹，又二引诗含神雾云：“瑶光如蜺贯月，正白，感女枢，生颛顼。”此云摇光如月，误。”摇与瑶。”防与房古字并通。
（二）御览七十九引春秋元命苞云：“颛顼并干，上法月参。集威成纪，以理阴阳。”三百七十一引作骈干。
（三）礼记祭法云：“共工氏霸九州，郑注：“在太昊。炎帝之间。”鲁语韦昭注同。汉书律历志云：“祭典曰：“共工氏伯九域。”言虽有水德，在火木之间，非其序也。任知刑以强，故伯而不王。’淮南子原道训云：“共工与高辛争为帝。”兵略训云：“共工为水害，故颛顼诛之。”按共工为颛顼所诛，不当袭用其号。汉书律历志以高阳为有天下号，此云身号亦异。昭十七年。廿九年左传共工氏，此并以为颛顼事，或出左氏家旧说也。
（四）汉书律历志云：“金生水，故为水德。”
（五）昭十七年左传。
（六）楚语：“观射父云：“少●之衰也，九黎乱德，颛顼受之。乃命南正重司天以属神，命火正黎司地以属民，使复旧常，无相侵渎。”’服上疑脱不字。”训与驯同，史记索隐云：“
史记驯字，徐广皆读曰训。训，顺也。’
（七）下有脱文。大戴礼五帝德篇云：“颛顼乘龙而至四海，北至于幽陵，南至于交趾，西济于流沙，东至于蟠木。动静之物，大小之神，日月所照，莫不砥砺。”
（八）英当作茎，详上。
（九）文十八年左传隤凯作隤敳，捣演作捣戭，八凯作八恺。按说文戭字下引春秋传梼亦从手。志氏姓篇演作戭，与传同。○铎按：尨降程本作龙降，误。王氏广雅疏证一云：“自庭坚以上皆以二字为名。尔雅：“厖。洪，大也。”洪与降古同声。大临。尨降，或皆取广大之义与？
（一零）昭廿九年左传：“蔡墨曰：“共工氏有子曰勾龙，为后土。”’鲁语：“展禽曰：“共工氏之伯九有也，其子曰后土，能平九土，故祀以为社。”’此合二书言之。○铎按：汉书郊祀志作能平水土。
娀简吞燕卵生子契（一），为尧司徒，职亲百姓，顺五品（二）。
（一）史记殷本纪云：“殷契母曰简狄，有娀氏之女，为帝喾次妃。三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕，生契。契长而佐禹治水，有功，封于商，赐姓子氏。”御览八十三引尚书中候云：“玄鸟翔水，遗卵于流，娀简拾吞，生契封商。”注：“玄鸟，燕也。翔水，徘徊于水上。娀，氏也。简，简狄也，契母名。商，国名，诗云：“天命玄鸟，降而生商，是也。’礼记月令郑注亦称娀简。
（二）书尧典。”顺今作逊。殷本纪作训。淮南子人闲训：“五品不慎，御览五十九引淮南子作不顺。
扶都见白气贯月，意感生黑帝子履（一），其相二肘（二）。身号汤，世号殷（三）。致太平。
（一）御览八十三引河图云：“扶都见白气贯月，意感生黑帝汤。”注云：“诗含神雾同。”御览脱意字，据艺文类聚十补。○铎按：孙志祖读书脞录据大戴礼少闲篇商履代兴，白虎通姓名篇汤王后更名，为子孙法，本名履也，谓汤名天乙，又名履，自无可疑。刘氏论语正义说予小子履亦云：“潜夫论亦称子履，是履为汤名也。”
（二）御览八十三引雒书灵准听云：“黑帝子汤长八尺一寸，连珠庭，臂二肘。”又引春秋元命苞云：“汤臂二肘，是谓神刚。”按论衡骨相篇亦云：“汤臂再肘。”白虎通圣人篇作三肘。御览三百六十九引元命苞又云：“汤臂四肘。”艺文类聚十二引元命苞。初学记九引帝王世纪。宋书符瑞志并同。○铎按：“四肘合两臂言之。”三肘误。
（三）汉书律历志云：“汤伐夏桀，金生水，故为水德。天下号曰商，后曰殷。”孟康曰：“初契封商，汤居殷而受命，故二号。”
后衰，乃生武丁。即位，默以不言，思道三年，而梦获贤人以为师。乃使以梦像求之四方侧陋，得傅说，方以胥靡筑于傅岩。升以为大公，而使朝夕规谏。恐其有惮怠也，则敕曰：“若金，用汝作砺；若济巨川，用汝作舟楫；若时大旱，用汝作霖雨。启乃心，沃朕心。若药不瞑眩，厥疾不瘳；若跣不视地，厥足用伤。尔交修余，无弃！故能中兴，称号高宗（一）。及帝辛而亡，天下谓之纣（二）。
（一）武丁以下见楚语。”大公楚语无大字。○铎按：“梦像楚语作象梦，误倒，王念孙据此订正之。
（二）史记三代世表云：“帝辛是为纣。”
武王封微子于宋（一），封箕子于朝鲜（二）。
（一）礼记乐记云：“投殷之后于宋，郑注：“投，举徙之辞也。时武王封纣子武庚于殷墟，所徙者微子也。后周公更封而大之。”按史记殷本纪云：“周武王崩，武庚与管叔。蔡叔作乱，成王命周公诛之，而立微子于宋，以续殷后。”宋世家同。
（二）史记宋世家。
子姓分氏，殷。时。来。宋。扐。萧。空同。北段，皆汤后也。（一）
（一）史记殷本纪论云：“契为子姓，其后分封，以国为姓，有殷氏。来氏。宋氏。空桐氏。稚氏。北殷氏。目夷氏。”索隐云：“按系本子姓无稚氏，北殷氏作髦氏，又有时氏。萧氏。黎氏。”按稚氏即黎氏之误，此文又误黎为扐，误殷为段。同。桐古字通。髦氏，隐元年左传疏引世本作比髦。○铎按：世本比髦盖北髦之讹，乃一氏，路史后纪四亦误分之。以上颛顼，水德，后嗣契。五德表列于左：
伏羲木德帝喾弃
神农火德尧
轩辕土德舜
少■金德禹
颛顼水德契
志氏姓（一）第三十五
昔者圣王观象于乾坤，考度于神明，探命历之去就，省群臣之德业，而赐姓命氏，因彰德功（二）。传称民（三）之彻官百，王公之子弟千世能听其官者，而物赐之姓，是谓百姓。姓有彻品十（四），于王谓之千品（五）。昔尧赐契姓子，赐弃姓姬；赐禹姓姒，氏曰有夏；伯夷为姜，氏曰有吕（六）。下及三代，官有世功，则有官族，邑亦如之（七）。后世微末，因是以为姓，则不能改也。故或传本姓，或氏号邑谥（八），或氏于国（九），或氏于爵，或氏于官，或氏于字，或氏于事，或氏于居（一零），或氏于志。若夫五帝三王之世，所谓号也；文。武。昭。景。成。宣。戴。桓，所谓谥也；齐。鲁。吴。楚。秦。晋。燕。赵，所谓国也；王氏。侯氏。王孙。公孙，所谓爵也；司马。司徒。中行（一一）。下军（一二），所谓官也；伯有。孟孙。子服。叔子（一三），所谓字也；巫氏。匠氏。陶氏，（一四）所谓事也；东门。西门（一五）。南宫。东郭（一六）。北郭，所谓居也；三乌（一七）。五鹿（一八）。青牛（一九）。白马（二零），所谓志也（二一）：凡厥姓氏，皆出属而不可胜纪也（二二）。
（一）○铎按：吹律定姓，肇自轩辕，胙土命氏，传之唐世，由来尚矣。中叶以降，谱牒湮沉，溷冒因仍，昧其初祖；重以古今遞嬗，南北遷移，聲有轉訛，字多增省，重■貤謬，治絲而棼。盖在昔已病奇觚，后来几成绝学。考姓氏之书，世本最古。继是有作，则节信此文及应劭氏姓篇。贾执英贤传之类，卓尔见称。次则林宝元和姓纂。邓名世古今姓氏书辨证。王应麟姓氏急就篇。郑樵通志氏族略诸书，并伤龃龉。明季以还，又不下十余部，群相蹈袭，自郐无讥。凌氏统谱，更为妄作。清嘉庆中，武威学者张澍，寻潜夫之坠绪，慕仲远之博闻，为姓氏五书，刊行者有寻源。辨误二种，虽不无瑕颣，实洞见本原，李慈铭所谓凉士之杰出者也。今校正此卷，则有取其说焉。
（二）白虎通姓名篇云：“所以有氏者何？所以贵功德，贱伎力，或氏其官，或氏其事，闻其氏即可知其德，所以勉人为善也。”
（三）民旧作氏。
（四）十字旧空。
（五）传称以下见楚语。”子弟下千字。”世字并衍。○铎按：“千世当从楚语作之质。十二字为句。
（六）旧脱子赐弃姓四字，据天中记廿四补。礼记大传疏引郑康成驳五经异义云：“尧赐伯夷姓曰姜，赐禹姓曰姒，赐契姓曰子，赐稷姓曰姬，着在书传。”周语：“太子晋云：“禹赐姓曰姒，氏曰有夏；四岳赐姓曰姜，氏曰有吕。”’
（七）隐八年左传。
（八）邑字衍。
（九）国旧作爵，今移正，与下文相应。
（一零）以上二十字旧脱。按御览三百六十二引风俗通氏姓篇序俱与此同，今据补。
（一一）中行见下晋公族注。
（一二）元和姓纂云：“左传，晋栾黡为下军大夫，子孙氏焉。”按栾氏世将下军。僖廿七年传：“栾枝将下军。”文十二年传：“栾盾将下军。”成二年传：“栾书将下军。”襄十三年传：“栾黡将下军。”
（一三）子疑孙，并见下。
（一四）风俗通作巫。卜。陶。匠，此亦当有卜氏。
（一五）意林作西都，通志氏族略五。邓名世古今姓氏书辨证四并同。广韵十二齐西字注。通鉴一西门豹注又引作西郭。
（一六）意林。广韵。通鉴注并无东郭，疑衍。○铎按：此所举皆以四为率，又东。西。南。北亦顺，则东郭不当有。
（一七）氏族略三引风俗通云：“有三乌大夫，因氏焉。汉有三乌群。”元和姓纂又云：“三乌，姜姓，炎帝之后，为侯国，因氏焉。”
（一八）氏族略三云：“晋公子重耳封舅犯于五鹿，支孙氏焉。”按汉书有五鹿充宗。○铎按：姓纂十姥云：“赵有将军五鹿卢。”
（一九）氏族略四云：“魏初平中，有青牛先生，山东人也。”按王氏著书在初平前，是古有此姓矣。青牛先生见魏略，魏志管宁传裴松之注引之。
（二零）氏族略四引风俗通云：“微子乘白马朝周，因氏焉。”
（二一）志意林作地。按风俗通作职，志。职声相近。
（二二）出当作此。汉书王莽传云：“如此属不可胜记。”淮南子泛论训亦云：“凡此之属，皆不可胜着于书策竹帛，而藏于官府者也。”
卫侯灭邢，昭公娶同姓，言皆同祖也（一）。近古以来，则不必然。古之赐姓，大谛可用，其余则难。周室衰微，吴。楚僭号，下历七国，咸各称王（二）。故王氏。王孙氏。公孙氏及氏谥官（三），国自有之，千八百国，谥官万数，故元不可同也。及孙氏者，或王孙之班也，或诸孙之班也（四），故有（五）同祖而异姓，有同姓而异祖。亦有杂厝（六），变而相入，或从母姓（七），或避怨雠（八）。夫吹律定姓，惟圣能之（九）。今民散久（一零），鲜克达（一一）音律。天主尊正其祖（一二）。故且略纪显者，以待士合揖损焉。（一三）
（一）春秋僖廿五年：“卫侯毁灭邢，左传云：“同姓也，故名。”哀十二年孟子卒，左传云：“昭公娶于吴，故不书姓。”论语：“陈司败云：“君娶于吴为同姓。”’御览引风俗通云：“公羊讥卫灭邢，论语贬昭公娶于吴，讳同姓也。”
（二）淮南子览冥训云：“晚世之时，七国异族。”高诱注：“七国，齐。楚。燕。赵。韩。魏。秦也。齐姓田，楚姓芈，燕姓姬，赵姓赵，韩姓韩，魏姓魏，秦姓嬴，故异族也。”
（三）氏谥旧倒。
（四）班犹别也。
（五）有旧脱。
（六）汉书地理志云：“五方杂厝，晋灼云：“厝，古错字。’
（七）汉书夏侯婴传云：“初婴为滕令奉车，故号滕公。及曾孙颇尚主，主随外家姓号孙公主，故滕公子孙更为孙氏。”
（八）如下所云智果。张良之类。○铎按：广韵十二霁桂字下载后汉炅横四子改姓桂。●。炔，字皆九画，亦其类也。
（九）白虎通姓名篇云：“古者，圣人吹律定姓，以记其族。”○铎按：“圣即圣人，详德化篇圣深知之注。
（一零）论语。○铎按：叙录叙交际作今民迁久，同。说详彼。
（一一）达旧作远。
（一二）天主疑人生之误。毛诗序云：“生民尊祖也。”王先生云：“‘天主疑定姓之误。’
（一三）士当作三，三合即参合。韩非子主道篇云：“以参合阅焉。”史记仓公传云：“参合于人。”后汉书文苑边韶传云：“检括参合。”揖与挹同，史记十二诸侯年表序云：“七十子之徒，口受其传指，为有所刺讥褒讳挹损之文辞不可以书见也。”
伏羲姓风，其后封任。宿。须朐。颛臾四国，实司大■与有济之祀（一），且为东蒙主（二）。鲁僖公母成风，盖须朐之女也（三）。季氏欲伐颛臾，而孔子讥之（四）。
（一）见僖廿一年左传。”朐作句。按僖廿二年公羊传作朐，文七年传同。○铎按：僖廿二年左传亦作句。
（二）论语。
（三）左传。
（四）论语。
炎帝苗胄，四岳伯夷，为尧典礼（一），折民惟刑（二），以封申。吕（三）。裔生尚（四），为文王师（五），克殷而封之齐（六），或封许。向，或封于纪，或封于申（七）。申（八）城在南阳宛北序山之下（九），故诗云：“亹亹申伯，王荐之事，于邑于序，南国为式（一零）。”宛西三十里有吕城（一一）。许在颍川，今许县是也（一二）。姜戎居伊。洛之闲，晋惠公徙置陆浑（一三）。州。薄。甘。戏。露。怡（一四），及齐之国氏（一五）。高氏（一六）。襄氏（一七）。隰氏（一八）。士强氏（一九）。东郭氏（二零）。雍门氏（二一）。子雅氏（二二）。子尾氏（二三）。子襄氏（二四）。子渊氏（二五）。子干氏（二六）。公旗氏（二七）。翰公氏（二八）。贺氏（二九）。卢氏（三零），皆姜姓也。
（一）书尧典。
（二）书吕刑。
（三）史记齐太公世家云：“其先祖尝为四岳，佐禹平水土，甚有功，虞。夏之际封于吕，或封于申。”诗崧高毛传：“尧之时，姜氏为四伯，掌四岳之祀，述诸侯之职。于周，则有甫，有申，有齐，有许也。”按甫与吕通。书吕刑，孝经。礼记并引作甫刑。史记周本纪亦云：“甫侯言于王，作修刑辟。”
（四）裔上疑脱字。齐世家云：“夏。商之时，申。吕或封枝庶子孙，或为庶人，尚其后苗裔也。”
（五）世家云：“西伯猎，遇太公于渭之阳，载与俱归，立为师。”
（六）世家云：“武王已平商而王天下，封师尚父于齐营邱。”
（七）水经注廿三阴沟水篇引世本云：“许。州。向。申，姜姓也，炎帝后。”
（八）申旧脱。
（九）汉书地理志南阳郡宛注云：“故申伯国。县南有北筮山。”又育阳注云：“有南筮聚，在东北。”○铎按：北序山又名北筮山。顾祖禹读史方舆纪要踵括地志之谬，谓申城在南阳县北，皆由误读此句，以宛北连文。陈奂诗毛氏传疏已纠之。
（一零）与今诗不同，说见三式篇。
（一一）城旧作望。史记齐世家集解：“徐广曰：“吕在南阳宛县西。”’水经注淯水篇云：“梅溪又径宛西吕城东。”
（一二）汉书地理志：“颍川郡，许故国，姜姓四岳后太叔所封。”
（一三）僖廿二年左传：“秦。晋迁陆浑之戎于伊川。”襄十四年传以为姜戎氏，谓诸戎是四岳之裔胄，杜注：“四岳之后皆姓姜，又别为允姓。”昭九年传云：“允姓之奸居于瓜州，伯父惠公归自秦，而诱以来。”按僖传杜注：“允姓之戎居陆浑，在秦。晋西北，二国诱而徙之伊川，遂从戎号，至今为陆浑县。”据疏，陆浑是敦煌之地名，徙之伊川，复以陆浑为名，非本居伊。洛徙置陆浑也。僖十一年传伊。雒之戎同伐京师，杜注：“杂戎居伊水。洛水之闲者。”此又先居伊。雒，非秦。晋所迁者。
（一四）怡旧作帖。史记索隐：“三皇本纪云：“神农氏，其后有州。甫。甘。许。戏。露。齐。纪。怡。向。申。吕，皆姜姓之后。”’路史后纪四云：“黄帝封参卢于路，注：“亦作露。’又云：“伊。列。舟。骀。淳。戏。怡。向。州。薄。甘。隋。纪，皆姜国也。禹有天下，封怡以绍烈山，是为默台。”
（一五）氏字旧空，据程本补。昭四年左传杜注：“国氏，齐正卿，姜姓。”广韵二十五德国字注云：“太公之后。”
（一六）高氏旧空，据程本补。唐书宰相世系表云：“齐文公赤生公子高，孙傒以王父字为氏。”按高傒见左传。
（一七）襄字旧空，据程本补。”氏字各本并脱。襄廿三年左传齐有襄罢师，廿五年传齐有襄伊，二襄皆齐公族。
（一八）氏族略三云：“齐庄公子廖封于隰阴，故以为氏。”齐语隰朋，韦昭注：“齐庄公之曾孙，戴仲之子成子也。”○铎按：齐有两庄公，此春秋前之庄公赎。
（一九）旧作士氏。强氏，据后纪四改。按士下氏字即襄字下所脱，今移正。○铎按：作士氏。强氏是也。成十八年左传有士华免，杜注：“齐大夫。”又齐策一。吕氏春秋知士篇有士尉。东观汉记有强华，强与强同。路史合二氏而一之，盖不足据。
（二零）襄廿五年左传：“东郭偃曰：“臣出自桓。”’
（二一）古今姓氏书辨证引世本云：“齐顷公生子夏胜，以所居门为雍门氏。”按淮南子览冥训高诱注：“雍门，齐西门也。”
（二二）氏族略三云：“齐惠公之孙公孙灶字子雅之后。”○铎按：亦见吕氏春秋慎行篇注。襄三十年左传注。姓纂六止引英贤传。
（二三）氏族略三云：“齐惠公之孙公孙虿字子尾之后。”按公孙灶。公孙虿见襄廿九年左传，子雅。子尾见襄廿八年传。昭十年传疏云：“齐惠公生子栾。公子高。高生子尾，栾生子雅。”○铎按：亦见吕氏春秋注。姓纂六止。
（二四）古今姓氏书辨证引世本云：“齐惠公子子襄之后。”惠旧作桓，据氏族略三改。
（二五）古今姓氏书辨证子泉氏引世本云：“齐顷公生子泉湫，因氏焉。”按子泉即子渊，唐人避讳改。昭廿六年左传齐有子渊捷子车，八年传杜注：“子车，顷公之孙捷也。”○铎按：氏族略亦作子泉，避唐讳相沿未改。
（二六）古今姓氏书辨证引世本云：“齐顷公子子干之后，以王父字为氏。春秋时有子干■。”按昭十四年左传作子韩■。氏族略三引世本云：“公子都字子干。”
（二七）广韵一东公字注云：“齐悼子公旗之后。”按悼子当是悼公子。○铎按：亦见姓氏书辨证一东。氏族略三。
（二八）后纪四作公翰。○铎按：广韵一东载齐公族又有公牵氏。公纪氏。公牛氏，公字并在前，此翰公盖误倒。
（二九）元和姓纂云：“齐公族庆父之后庆克生庆封，以罪奔吴，汉末徙会稽山阴。后汉庆仪为汝阴令，曾孙纯避安帝父讳，始改贺氏。”氏族略四云：“齐桓公之子公子无亏生庆克，亦谓之庆父。”
（三零）元和姓纂云：“齐文公子高，高孙傒食采于卢，因姓卢氏。”○铎按：广韵十一模同，亦见唐书宰相世系表。
黄帝之子二十五人，班为十二：姬。酉。祁。己。滕。蒧。任。拘。厘。姞。嬛。衣氏也（一）。当春秋，晋有祁奚，举子荐雠，以忠直着（二）。莒子姓己氏（三）。夏之兴，有任奚为夏车正，以封于薛，后迁于邳，其嗣仲●居薛，为汤左相（四）。王季之妃大任，（五）及谢。章。昌。采。祝。结。泉。卑。遇。狂大氏，皆任姓也（六）。姞氏女为后稷元妃（七），繁育周先（八）。姞氏封于燕，（九）有贱妾燕姞，梦神与之兰曰：“余为伯鯈（一零），余尔祖也。是以有国香，人服媚（一一）。”及文公见姞，赐兰而御之。姞言其梦，且曰：“妾不才，幸而有子，将不信，敢征兰乎？公曰：“诺。”遂生穆公（一二）。姞氏之别，有阚。尹（一三）。蔡。光。鲁。雍（一四）。断。密须氏（一五）。及汉，河东有郅都（一六），汝南有郅君章（一七），姓音与古姞同（一八），而书其字异，二人皆著名当世。