圓通
見了真空空不空，圓明何處不圓通。根塵心法都無物，妙用方知與佛同。
隨他
萬境縱橫在目前，隨他動靜任譁灌。圓明定慧終無染，似水生蓮蓮自乾。
寶月
一輪寶月當虛空，萬國清輝無障礙。收之不聚撥不開，前之不進後不退。彼非遠兮此非近，表非外兮裹非內。同中有異異中同，問你傀儡會不會。
心經頌
蘊締根塵空色，都無一法堪言。顛倒之見已盡，寂靜之體修然。
人我又名齊物
我不異人，人心自異。人有親疏，我無彼此。水陸飛行，等觀一體。貴賤尊卑，首足同己。我尚非有，何嘗有你。彼此俱無，眾泡歸水。
讀雪竇禪師祖英集
曹溪一滴分千派，昭一古澄今無滯礙。近來學者不窮源，妄指蹄涔為大海。雪竇老師達真趣，大震雷音槌法鼓。獅王哮吼出窟來，百獸千邪皆恐懼。或歌詩，或語句，叮嚀指引迷人路。言詞磊落義高深，擊玉敲金響千古。爭奈迷人逐境流，卻將言相尋名數。真如實相本無言，無下無高無有邊，非色非空非二體，十方塵剎一輪圓。正定何曾分語默，取不得兮捨不得，但於諸相不留心，即是如來真軌則。為除萬相將真對，妄若不生真爾晦，能到真妄兩俱非，方得真心無堅礙。無堅礙兮能自在，一悟頓消窮劫罪，不施功力證菩提，從此永離生死海。吾師道高言語暢，留在世問為榜樣，昨宵被我喚將來，把鼻孔穿於杖上，問他第一義如何，卻道有言皆是謗。
戒定蔥解
夫戒、定、慧者，乃法中之妙用也。佛祖雖嘗有言，而未達者猶有所執，今略而言之，庶資開悟。然其心境兩忘，一念不動，曰戒。覺性圓明，內外瑩徹，日定。隨綠應物，妙用無窮，曰慧。此三者相須而成，互為體用。或戒之為體者，則定、慧為其用。定為體者，則戒、慧為其用。慧之為體者，則戒、定為其用。三者未嘗斯須相離也。猶如日假光而能照，光假照而能明。非光則不能照，非照則不能明。原其戒、定、慧者，本乎一性。光明照者，本乎一日。一尚非一，三復何三。三一俱忘，湛然清諍。