書李翱薦所知於張徐州
張望
李翱薦所知於張徐州。其一孟郊。翱之言稱堯能知舜。於是舉禹稷咎繇。二十有二人。以成唐虞之治。以為居上位流德澤於百姓者。在于擇賢。得其人措諸上。使天下皆化之焉而已矣。其說是也。然而雖有堯舜之聖。擇賢而用之。而郊固不適於是選。其言則是。其人則非。堯舜湯武之朝。無論大官末職。皆以賢者處之。未有賢者居尊。而庸者居卑也。未有賢者不獲居尊。而亦不肯居卑也。未有居卑而不守官也。柳下惠不辭小官。孔子嘗為委吏矣。曰會計當而已矣。嘗為乘田矣。曰牛羊茁壯長而已矣。貞元十一年。郊為溧陽尉。坐水石間。長吟廢事。則豈足以堪朝廷而膺禹稷咎繇之所任乎。以翱之不已殷殷流連嗟嘆。若唯恐徐州之或失也。何也。豈徒以其詩人哉。郊嘗投徐州詩矣。嘿嘿弗聞。曾無以動其心。良以空言不責實效。而翱且曰。使郊為他人所得。而大有立於世者。不誠\誇與。
與沈位山書
嚴虞惇
都門握別。忽已六載。知吾弟杜門養道。立德立言。真足追配古人。具徵德器深厚。學問堅定。視僕之碌碌風塵。不啻鯤鵬之與蠛蠓矣。當此時勢。日就衰薄。居官無一事可為。不過要錢耳。論古人之道。自當深潛隩伏。超然事外。但吾弟年尚少。力正強。非隱居之日。又出宰百里。作民之牧。或有一二利益百姓之事。亦士君子讀書用世素願。但須拚此一官。不畏不疑。亦不必作過情之事。但從百姓起見。吾盡吾心。其他利鈍。聽之於天。得如朱邑之桐鄉。亦足永永不朽矣。僕自少有此志。欲作一親民之官。好作條教。少立名？此志不遂。蹉跎至今。願吾弟勉之。只此一官尚可為。餘則向背俱觸。僕又見今日所稱好官。纔到任。便減陋規。革常例。標榜清節。矯飾聲譽。而其實私門？竇。暮金日進。人皆謂之清官。欺世盜名。尤為可恨。僕所見真正清官。湯潛庵先生一人而已。清不絕物。和而不隨。此人若在聖門。不亞四科之列。願吾弟以此為法。而今之所謂刻薄苛覈一流。切勿效之也。
送沈椒園序
趙青藜
青萊積歉之區。萊又新有災。天子簡自諸臣。屬之侍御沈君椒園。其有以也。雖然難言之。東省為南北通衢。獨此三府。僻處東偏。濱於大海。又多崇山峻嶺。壤地磽瘠。歲即告豐。猶難仰給。其或協自他屬。馱載維艱。以故民無係戀。輕去其鄉。一遇水旱。流移滿道。其積漸使然。匪伊朝夕也。近者亦嘗遵海轉關東粟以拯救之。而地方官吏。拘於成格。撥運\請費。動輒需時。粒米雖多。緩不及濟。此真所謂救荒無奇策者。何如有備無患之為得耶。憶在東省時。椒園與余商水利事。未嘗不蒿目當事者之憚於改作也。度所自任。固將何如以上慰聖主之憂勤。士君子居一官。即盡一官之職。一民。即圖一民之利。此三府者。固椒園所得以左提右挈者也。吾聞海口地昂。當夏雨時。潮汐必與俱涌。諸屬邑既受境內行潦。大清河復挾濟東二郡諸水注之。若盡力宣洩。開平海口。又將有倒灌之虞。此歷來監司守令。忍於坐視吾民之淹沒。而吾民之淹沒者。亦幾習以為天行地勢。而莫可誰何。顧博興樂安等邑。民有營其地作水田。若吳越種？稻者。斯豈不悉於水而畜以收其利哉。又豈不畜之即洩。而為四鄰隱除其害哉。相陰陽。度流泉。決壅閼。謀\歸宿。青固齊地也。臨淄即墨。戶口之眾。今未必有加。何昔之食焉而卒不聞其寡乏也。就令陵谷變易。事難泥古。而利害之數。較然可？水田之營。民已自為之。因而導也。以此風彼。有放而準耳。夫人之為其事而不能必其成者。大抵有好名之心則上忌。有專利之意則下怨。故功不必自己出。名不必自己立。精神到處。金石亦透。惟椒園其慎思而審處焉可矣。若夫興教化。敦禮讓。於既富後措之裕如也。
送張子白還鎮番序
程同文
鎮番東西北皆倚邊。邊城環之。如半規然。以俯臨於邊外。邊外之地。惟鎮番形勢。足以控之。康熙中噶爾丹強盛。套西額魯特為所破。其長上書求內附。詔許之。畀以牧地。置之甯夏賀蘭山以西。土人謂曰。阿拉善王。阿拉善者。蒙古語賀蘭山也。雍正中。始即鎮番改衛為縣。而屬以甘？肅邊外地。東至於沙河。西至額濟納河。其廣二千餘里。皆北界於額魯特。以一縣而蔽河西三府州之背。其寄為最重。土曠而不治。則莫急於井渠之利。民僿而不文。則宜講於庠塾之教。耕牧相錯。或慮其爭。亭障晏然。亦戒其弛。非其令之具榦濟。有恩與威者。未見其效也。其治為最難。夫寄之也重。而治之也難。則意非其人莫屬也。然而鎮番之令。則由乎部選。常以資格而得之。非視夫大縣之必調而任也。故任鎮番者。苟材與智。則且旦夕謀\所以去之。而大吏者苟有見其材與智。亦必謀\所以轉諸善地。以為此不足以辱吾賢也。俗貧而人物之聚不饒。地瘠而賦斂之入？寡。其遂不得與大縣比。亦其勢然也。嗟乎。自為政者惟地之擇。而事之重且難者之廢而不理也久矣。張君子白知鎮番。既至。則曰是豈不足為政乎。於是墜者舉之。仆者植之。期年。其民大和。君曰未也。乃以時導民。審徑遂。表封界。常乘橐駝行邊。連旬日不返。手畫而口示。種柳掘壕以萬計。而民益勸。君嘗語所親曰。使復數年。俾壕盡成而柳盡活。數世之利也。總督惠公齡聞君賢。一日語君曰。吾將借君以皋蘭。君曰。嫗有受人之嬰。而為之乳者。當其未能食也。則不忍以去。然則某誠\不以皋蘭易鎮番。嗟呼。此足以見君矣。嘉慶甲子。君以卓異徵入見。其明年二月乃還。君故善歌詩。知君者咸為詩以道其行。而屬余以序。余既偉君之政。而尤賢其眷眷於鎮番也。是不可以無述。
答南汝張觀察書
沈起元
辱示教化一事。成效固非數年後不可遽言。故弟於此番見委。欲不論民間之有效與否。而第論有司之奉行與否。亦斡旋之微意也。來教云。宜以政為教。誠\屬至論。政教本無可分。而亦有不可概論者。敷教之無人。乃此時無可如何之勢。以身為導。後世安能。勉力從事。抑亦可矣。若以政為教。又豈易言。苟非其人。亦安能隨時隨事。曲為開導耶。現在諸屬。能之者亦約有幾人。其餘刖聽斷之際。能得本事情形。處決洽當者已鮮。求於事外剖析至理。感動至性者。更難之矣。或以案牘紛繁。急於了事。或以