豆花羹治寒热泄痢，兼治病酒头痛。
上以小豆花入豉汁煮，以五味和作羹食。
罂粟粥治翻胃不纳饮食。
白罂栗米（二合）人参（三钱）生山芋（五寸，切）
上以水一升二合煮六合，生姜汁并盐少许和匀，作二次食之。
葱子粥治甫暗补虚。
上以葱实为末，每用一匙，以水二升煮取一升半，滤去滓，入粳米煮食之。
煮小蒜治心痛不可忍。
上以小蒜去须及青叶，煮，顿服取饱，勿用盐。久年不瘥者服，永不发。
生粟治老人肾虚香港脚，无力困乏以行。
生栗（二斤，透风处悬，令干）每日空心食十颗，极治香港脚有功。
葵菜羹治老人小便秘涩，小便淋沥，烦躁痛楚，四肢寒栗。
葵菜（四两，切）青粱米（三合，研）葱白（一握）
上煮作羹，下五味椒酱，空心食之，极治小便不通。
苍耳羹治老人中风，四肢不仁，筋骨乏力。
苍耳叶（极嫩苗，五两）豉（二合，煎汁）
上和煮作羹，下米粉椒姜调和，空心食之尤佳。
七气汤治忧气，喜气，寒气，热气，愁气，或因饮食为膈气，或劳气内伤，五脏不调，
气衰少力。
干姜黄芩浓朴（或用桂心）半夏（制）甘草栝蒌根（或用陈皮）芍药
干地黄枳实（去穣。各二两）人参（一两）吴茱萸（五合）川椒（三两，或用桔梗）
上咀，每服四钱，水一盏煎七分，不拘时温服，日三服。
麻豆散治衰老脾弱不能食，代谷润燥神妙。
大豆黄（二升，即豆豉）大麻子（三升，炒黄）
上为末，每服一合，日四五次任意多少，以芝麻代麻亦可。
五子散治衰老，肠脏少津，及风毒燥涩，大便不通。
火麻仁紫苏子松子杏仁（去皮尖双仁）蔓菁子（如无，用芝麻代之可）
上等分捣烂，和作一处，如法烂研如泥，用密器贮。每以一弹子大，稠蜜水化下，
粥内食之尤佳。每日一二次即不秘，秘甚则频服三次，忌烧炙煎爆辛热等物。
消食断下圆治寒冷，脏滑者并宜服。
细曲（一升）吴茱萸（四两）大麦（一升）
上为末，炼蜜丸，如梧桐子，每服五十丸姜汤下。
干姜散治胃寒不能食。
干姜曲豉川椒（去目）大麦（各两）
上为末，每服三钱。食后米汤调下，日三服，能食为度。
百效丸治痼冷风眩，寒中，手足冷，胃寒脐冷，百病五劳七伤第一令人能食，二强盛，
三益气，四有子，神验无比。
生地黄（取汁）乌头（一百五十枚）大豆（三升半）
上将咀乌头，以酒一斗半和地黄汁浸乌头至烂，绞去滓，内豆于二汁中。至除日曝之，
有余汁更浸至汁尽为度。初服二豆起，渐服二十豆，有病空腹服，无病食后服。四时合亦得，
二月制尤美。令人能食，益气强盛，有子，发白反黑，齿落更生。先病热人不可服。
家菊散治诸般头风，大能明目。
家菊花（去蒂）石膏（水飞）牛蒡子
上等分为末，每服二钱，早晚食后茶酒任意调服。
丹参丸治腰痛及四肢冷痹疼痛。
丹参杜仲（炒）牛膝（酒浸）续断（各二两）桂心干姜（各二两）
上为末，炼蜜圆，梧桐子大。各服三十丸，紫苏汤下，日二夜一次。
又腰痛方
萆杜仲枸杞根（去木。各一升）
上咀，好酒三斗渍之，密封瓮口，于铜器中煮一日止，每日恣饮取醉，无节度。
不换金摩娑囊治遍身风毒燥痒，爬不暇随，手热瘰瘾疹，或藏头小疮，服一切药不能卒
效者。余入思多年，偶制此法，虽非起死之方，实救灾疾之窘，世间妙法。衰老，壮年风燥
皆可用。
乌头附子南星（各去皮脐）
上为末，用米饮渍丝瓜穣，里外俱透，就于药末中滚碾，令人更揉搦匀遍，曝干收用。凡
有燥痒，但以此穣随意轻重揩擦一过，应手即效。他日再痒仍前用之，神效无比。
赤茯苓丸治小便赤浊。
人参白术白扁豆（去皮蒸。各十两）赤茯苓（二两，切棋子大，白砂蜜浸透，
蒸过令干，秤两半）防己水猪苓（去皮。各三钱）干葛（各三钱半）
上咀，每服三钱水一盏，磨沉香少许同煎。食前，临卧服。
白龙骨丸治小便白浊。
白龙骨牡蛎（大白者，火赤）
等分为末，酒糊丸，如梧桐子大。每服十五、二十丸，赤茯苓汤下。不过三五服，立效。
琥珀丸治老人小便不通。
琥珀（赤白好者）
上不拘多少细研，罗过炼蜜丸，如梧桐子大。每服二十丸，赤茯苓汤吞下。甚者倍加丸
数立通。如小便纯血，只以末三钱煎灯芯汤调下，三五服取瘥。
又方车前子，叶根皆可，扬自然汁半盏入蜜一匙和饮，立通。
又方治淋沥疼痛。
赤茯苓苦杖（各半两）
咀，每服四钱，水二碗煎一碗，作二次服，立通。更加赤芍药尤佳。
治丈夫妇人胞转八九日不得小便
滑石寒水石葵子（各半升）
上为粗末，每服一两半，水一碗煎七分，温服，以效为度。
又方治转胞不得小便。
葱白（四七茎）阿胶（一两）琥珀（三两）车前子（四两）
上每服一两，水一碗煎八分，温服。
又方阿胶二两，水一碗煎七分服，豉五合煎亦得。
治血淋小便渗痛
鸡苏滑石通草（各两）竹叶（一把）生地黄（半斤）小蓟根（四两）
上咀，每服一两，水一碗煎五分，去滓。温服，日三次。
又方治前证。
石苇当归蒲黄赤芍药（各等分）
上为末，酒服二钱。热壮者，水服三次。
又方白茅根，切一两，水煎服，日再进。
又方大豆叶一把，煮汁顿服。
治遗尿小便难涩
牡蛎鹿茸（各二两）阿胶（一两）
上咀，每服五钱，水一盏煎八分服。
治遗尿失禁出而不觉
上以豆酱汁和灶突墨，如豆大，内尿孔中。亦治转胞。
治遗尿失禁出不自知灸阴陵泉，随年壮。
实肠散治虚寒滑泄，水谷直泻不止。
上用平胃散加肉豆蔻、诃子、砂仁、茯苓、姜、枣，煎如常法，频服。
又治虚寒滑泄不禁
上用大川乌炮去皮脐，赤石脂细研，胡椒末各半两，干姜炮末一两，同以糊丸，梧桐子
大。每服三十丸，空心米饮下，以效为度。
又治肾泄每到天明必须溏泻。
上用五味子二两炒，吴茱萸半两炒为细末，米饮调服极效。
治老人气虚淋证
人参白术山栀仁木通
上等分为咀，水煎食前服。
治老人气喘方
真苏子白芥子萝卜子（各等分）
上洗净，纸上微炒，捣碎。每服三钱，用绢包之入汤内煎，当茶服。冬月加生姜二斤。
二神丸治老人胃冷脾泻。
破故纸（四两，为末）肉豆蔻（四两，曲裹煨，纸裹捶去油）
上用小红枣蒸熟烂捣为丸，米汤下。
治老人气秘大腑不通
紫苏子麻子仁（各等分）
上研烂，水滤取汁，煮粥食之。
秘传六和丸益老扶羸，助脾活血，进饮食，第一平和之剂。
熟地黄破故纸菟丝子白茯苓山药（各十两）胡桃（五十个）
上先将熟地黄、破故纸、菟丝子三味酒浸一宿，次早饭甑上蒸，日中曝干，九浸九
蒸九曝，候十分干，次和白茯苓、山药二味杵臼中舂令极细末，次用胡桃研烂，和五味令匀，
用酒煮曲糊为丸，如梧桐子大。
每服三十丸，空心温酒盐汤下。此方不犯铁器，所以佳妙。
神仙不老丸此方非特乌髭发，大能温养荣卫，补益五脏，和调六腑，滋充百脉，润泽
三焦，活血助气，添精实髓。须是节欲使药力相须，乃见功效之速。歌曰∶不老仙方功效殊，
驻颜全不费工夫。人参牛膝川巴戟，蜀地当归杜仲俱。一味地黄生熟用，菟丝柏子石菖蒲，更
添枸子皮兼子，细末蜜丸桐子如。早午临眠三次服，盐汤温酒任君须。忌食三白并诸血，能使须乌发亦乌。
人参（二两）牛膝（去芦，酒洗净焙干，一两半）川巴戟（酒浸，洗去心，焙炒，二两）
川当归（酒洗，二两）杜仲（去皮，切，麦麸炒断丝净，一两半）生熟地黄（各一两。酒浸一宿，
竹刀切，焙干为末）菟丝子（洗去浮者，酒浸煮烂作饼，焙干为末，二两）柏子仁（另研，
临时和入众药，一两）石菖蒲（切，一两）枸杞子（酒浸，焙干称，一两）地骨皮（酒洗净去
浮皮，切，焙干，一两）
上十二味选之贵精，制之如法，不可晒，只用慢火焙。若大火燥则又失药气，只八分干，
即于风前略吹，令冷热相激，便十分燥。取净称分两，磨如细尘，炼白蜜以火日搜和，入木石臼
内捣数百杵，丸如梧桐子大。每日空心午间临卧三次服，每服七十丸，温酒盐汤任下。忌食葱白、
韭白、萝卜、豆粉及藕诸般血。藕能破血，诸血能解药力，三白令人须发返白耳。
三仙丹（一名长寿丸）老人服此饮食倍进。钱都年八十，须鬓皆黑，询其所以？云∶自
三十岁以后，日进一服。歌曰∶
一乌二术三茴香，久服令人寿命长。善治耳聋并眼暗，尤能补肾与膀胱。顺气搜风健腰膝，
驻颜活血鬓难苍。空心温酒盐汤下，谁知凡世有仙方。
川乌头（二两，去皮尖，锉作骰子块，用食盐半两炒焚焦）茴香（三两，炒香）苍术（米泔
水浸一宿，用竹刀刮去皮，焙干切片，用葱白一握共炒黄，二两）
上为细末，酒糊丸，如梧桐子大。每服五十丸，空心食前温酒或盐汤下，一日二服，切忌
诸血。
八仙丹治虚损，补精髓壮筋骨，益心志安魂魄，令人悦泽驻颜，轻身健体，延年益寿，
闭固天癸。
伏火朱砂真磁石赤石脂代赭石石中黄禹余粮（五味并用，碾末）乳香
没药（各一两）
上碾匀为极细末，以米浓饮丸，如梧桐子大或如豆大。每服一粒，空心盐汤下。
散治老人脾胃久弱，饮食不进，两服立效。王医继先进高庙方。
附子（一个，炮）丁香藿香叶官桂木香（各三钱）人参（五钱）
上为末，每服二钱，以寻常辣糊半盏热用匙调服之。
人参粥治反胃吐酸水。
人参（为末）生姜（取汁。各半两）
上水二升煮一升，入粟米一合，煮稀粥，觉饥食之。
姜黄散治老人脾泄。
大川黄连（一两，切，酒洗）生姜（四两，净洗和皮切，如骰子块）
上于净铜锅内炒得姜焦黄色去姜，以黄连碾为细末，腊茶浓煎调下二钱，不拘时服。
脾约丸治老人津液少，大便燥，小便涩，其脾为约。（方见秘结门）
磨积丸治老人磨滞积，去浮肿。
浓朴（一两）白姜（四钱）缩砂胡椒（各三钱）青皮（五钱）苍术麦芽（各一两）
陈茱萸（五钱）肉桂（三钱）
上用醋同盐煮，再焙干为细末，酒糊丸，如梧桐子大。每服十丸，日午或卧时香附
子煎汤吞下，陈皮汤亦得。此方老幼常服，快脾进食。
菖蒲酒通血脉调荣卫，主风痹治骨痿，常服耳目聪明，行及奔马，延年益寿。久服得
与神通。
菖蒲（一斗，切，蒸熟）生术（一斗，刮皮细切）
上入绢袋盛用，渍酒五斗入瓷瓮中盛密封。春冬二七，秋夏一七日取开。每温饮三
杯，日三次，令人不老，面色光泽，精神健康。
菊花酒明目，壮筋骨，补髓，延年益寿，耐老。
家菊（五升）生地黄（五升）枸杞根（五升）
上捣碎，以水一石煮出汁五斗，炊糯米五斗，细曲碎拌匀入瓮内密封，候熟澄清。每
温服数杯，随量增减。
东坡云∶菊黄中之色，香味和正，花叶根实皆常生也。又云∶仙婆高洁，宜通仙灵。
枸杞子酒明目驻颜，轻身不老，坚筋骨耐寒暑，疗虚羸黄瘦，不能食。服不两剂必得肥充。
枸杞子（五升，干者捣）生地黄（切，三升）火麻子（五升。捣碎）
上先捞麻子令熟，摊去热气，入地黄枸杞子相和得所，盛生绢袋中，以好酒五斗浸之
密封，春夏七日，秋冬二七日。取服多少任意，至微薰为妙。
醉乡宝屑经进八仙散壮脾进食，令人饮酒不醉。宣和初，华山贡士张老人，号为铁瓮
居士，入山探药，遇道人在石岩坐共酌，约有八人，手中各出一物，亦令张翁坐，与少酒饮，
饮数杯，各赐手中之物。张翁熟视之，乃八味药也，兼求其方名，曰∶八仙锉散。
干葛（嫩白有粉者）白蔻仁砂仁丁香（各半两）甘草（有粉者用）百药煎（各一分）
木瓜（加倍）烧盐（一两）
上锉细，人不能饮酒者，只抄一钱细嚼，温酒下，即能饮酒。醉乡宝屑方无如此妙。
丁香饼子解酒进食，温胃去痰，宽中和气，仍去积滞不消，心腹坚胀，痰逆呕哕，噫酢
吞酸，胁肋刺痛，胸膈痞闷，反胃恶心等证。
半夏（制，二两）丁香（半两）白茯苓白术川姜（泡）甘草（炙）橘红（去白，
姜汁浸）白扁豆（制。各一两）
上为末，姜汁煮面糊丸为饼，棋子大，每服一饼嚼细姜汤下。
糯米糕治老人小便数。
用纯糯米糕一掌大，临卧炙令软，熟啖之，仍以温酒下，不能饮温汤下。坐行良久，
待胸膈空快便睡。盖糯稻能缩水，凡人夜饮酒者，是夜辄不尿，此糯之力也。
青娥丸治老人肾气虚弱，腰痛俯仰不利，秘精大益阳事。老人服此颜色还童，少年服此
行步如飞。
破故纸（半两，以水净洗淘过，用香油少许炒）杜仲（五两，麸炒黄色）胡桃仁（五十个，
以糯米粥相拌，臼内捣五六百下，只将此粥为丸）
上丸如梧桐子大，每服三十丸，空心盐汤或酒下。此方赵进道从广州太守处得之，久服有
神效。遂作诗一绝以述其功∶十年辛苦走边隅，造化功夫信不虚。夺得风光归堂内，青娥不笑白髭须。
服椒法陈晔为括歌曰∶青城山老人，服椒得妙诀。年过九十余，貌不类期耋。再拜而请
之，忻然为我说。蜀椒二斤净，解盐六两洁。糁盐慢火煮，煮透滚菊末。初服十五丸，早晚不
可辍。每月渐渐增，累之至二百。盐酒或盐汤，任君意所啜。服及半年间，胸膈微觉塞。每日
退十丸，还至十五粒。俟其无碍时，数服如前日。当令气薰蒸，否则前功失。饮食蔬果等，并
无所忌节。一年效即见，容颜顿悦泽。目明而耳聪，须乌而发黑。补肾轻腰身，固气益精血。
椒温盐亦温，菊性去烦热。四旬方可服，服之幸无忽。逮至数十年，功与造化埒。耐老更延年
，不知几岁月。嗜欲若能忘，其效尤卓绝。我欲世人安，作歌故敏切。
蜀椒（拣去梗子及闭口者，净称三斤，用净盐六两糁在椒上，用滚汤泡过椒五寸许经宿，以
银石器慢火煮，止留椒汁半盏，扫干地，铺净纸，倾椒在纸上，覆以新盆，封以黄土，经宿取
置盆内，将干菊花末六两拌滚令匀，更洒所余椒汁，然后横于筛子内晒干。菊花须花小色黄，
叶浓茎紫，气香味甘，名曰甘菊，可作羹者为真，阴干为末。服椒法∶初服一月早晚各十五粒，
次月二十粒，三月堵十粒，至二百粒止。服半年后，觉胸膈间横塞，如有物碍，即每月退十粒，
退至十五粒止。俟其无碍，所服仍如前。须终始服之，令椒气早晚薰蒸。如一日不服，则前功
俱费矣。四旬方可服，若四十岁服，至老只如四十岁容颜，此其验也。）
牢牙乌须方绍定壬辰，江淮赵大使鬼复盱眙，时纳合行省桐公名买，往来金陵。予在赵
监单厅同会纳合，年逾七十鬓发髭皆黑，质其所由，谓∶吾国有行台，出典藩镇，髭须皓然，
数载归朝，而须发皆黑。人怪其异。自序遇一方，牢牙乌髭，岁久得效，因传其方，却不言分
两。续乙巳年会张经历朝请，始得分两云∶
旱莲草（五两，此草有两种，紫花炉火中用之。此种乃白花，结远如莲蓬，故名旱莲。《本草》
中名鲤肠草，孙真人方名金陵草，而江浙人谓之莲子草）芝麻（六两，是打过柚，麻枯饼子
是也）诃子（四十个，并核锉）不蛀皂角（二定，大者）晚蚕砂（四两）青盐（六两，青盐遗两
钱以食盐代之亦可）川升麻（六两）
上为末，醋打薄糊为丸，弹子大，捻作饼子，或焙或晒，以干为度。先用小口瓷罐子将纸筋
泥固济曝干，入药饼，在瓶内糖灰火中烧令烟出。若烟淡时药尚存性，急退火，以黄泥塞罐口，
候冷，次日出药，旋取数丸，旋研为末。早晚用以擦牙，少时温汤灌漱。久用之，其功极大。
八味丸刘戴花方。老人常服健体延年。
川巴戟（两半，酒浸去心，用荔枝肉一两同炒赤色，去荔枝肉不用）高良姜（一两，锉碎，
用麦门冬一两半击心同炒赤色为度，去麦冬不用）川楝子（二两，去核，用降真香一两，
锉碎同炒，油出为度，去降不用）吴茱萸（两半泡，青盐一两同炒过，去盐）胡芦巴（一两，
用水浸过，用全蝎二十个炒，去全蝎不用）山药（两半，同熟地黄炒焦色，去地黄不用）
茯苓（一两，用川椒一两同炒赤色，去椒不用）香附米（一两，酒洗净，同丹皮一两炒赤色，
去丹皮）
上一处研为细末，盐汤煮面糊丸，如梧桐子大。每服四五十丸，空心食前盐汤下，温酒亦
得。此方温平补肝肾，清上实下，厘清浊二气，补暖丹田，接华池真水三车不败，五漏不生。
热不留于上焦，冷不侵于脾胃，令人耳目聪明。治积年冷病，除累岁沉，兼治遗精白浊，妇
人赤白带下。其效如神。
胜骏丸治老人元气不足，真气虚弱，诸虚寒湿气进袭，手足拳挛，屈伸不得，筋脉不舒，
行步不随。常服益精气，壮筋骨，润肤，散一切风邪。
附子（一个，重八九钱，制）当归（一两，酒浸）天麻（酒浸）牛膝（酒浸）酸枣仁（炒）
防风（各二两）熟地黄（酒浸）没药（另研）木香全蝎（去嘴、足、尾、梢）羌活
甘草（炙）槟榔萆（炒）苁蓉（酒浸）破故纸（炒）巴戟（各三两）木瓜（四两）
麝香（二钱半，另研）乳香（半两，另研）
上除乳香、没药、麝香另研外，捣罗为细末。用生地三斤净洗，石臼捣烂如泥，入无灰酒
四升，烂煮如膏，以前药拌匀，杵令坚，每两分作十丸。每服一丸，细嚼，临卧酒下。服半
月见效甚速。无事人服此亦壮筋力，步行如飞，故名胜骏。此药之功专在地黄膏要熬得好，惟春
夏好合，有生地黄也。若合半，每味药减半即是。
地黄粥治老人血燥，大腑秘结。
先将地黄切碎，以酥油二合，蜜一协议炒令香熟别贮之，候粥欲熟，乃下同煮取熟，
空心服。有先用生地黄切二协议米下煮，再入酥蜜。
胡麻粥壮颜色润肌肤，润肺止嗽。
乌油麻不以多少去皮，蒸一炊曝干，再微炒香熟。每用白杭米一升，胡麻半升，如常煮
粥法，临熟加蜜糖，空心食之，香甘极美。
乳粥补脾，滋肺，益元气。
牛羊乳五合，用白晚米五合洗净，控极干。乃以乳煎令沸，再加煎姜汤，一根据煮粥法，
入米煮熟，倾起瓷樽中。每碗用真酥油半两令其自溶，如油遍覆粥上，旋搅食之为美。
山芋粥（薯蓣生于山者名山药，一名山芋）
山芋取山生者为佳，圃种者无味。用时去皮细石磨如糊，每碗粥用山芋一合，酥一合，
蜜一协议炒令凝，以匙挑粥，将熟投入搅匀，出食之。
栗粥
小栗去壳，切如米粒，每白米一升，栗肉二合，用米煮熟，更无他法。
百合粥补肺止嗽。
生百合（一升）蜜（一两）
用水煮熟，干投入将熟粥罐中。每碗用二合，空心食。
麋角粥健筋骨，滋肾气。行步艰难者，宜食之妙。
新麋角制如粉霜，即制鹿角霜法，极研如粉。每用二合，入粥同煮，少少入盐搅粥内，
空心食之。
枸杞子粥
枸杷子先用蜜一匙，用水煮烂，入盐少许和入熟粥中食。有研取其汁煮粥亦可。
荠羹（俗谓荠为东风菜。方言讹而为公爹菜，谓可以奉公爹也）
东坡与彼十三书云∶今日食荠极美，天然之珍，虽不甘于五味，而有味外之美。其法取荠一
二升许，净释，入淘子米三合，冷水二升，生姜槌二两指大，同入釜中。浇生油一蚬壳，当于
羹面上，不得触动，动则生油气，不可食。不得入盐醋，君若知此味则陆海八珍皆可厌也。
天生此物以为幽人山居之禄，则以奉传不可忽也。羹以物覆则易熟，而羹极烂乃佳也。
《本草》云∶荠和肝气明目。凡人夜则血归于肝，为宿血之脏，过三更不睡，则朝旦而
色黄燥，意思荒浪，以血不得归故也。若肝气和则血脉流通，津液畅润。东坡尝有诗云∶时绕
麦田求野荠，强为僧舍煮山羹。陆放翁亦有诗云∶少着盐醯助滋味，微加姜桂益精神。风炉歙
钵穷家活，妙诀何曾肯授人。
笋鳜馔苏东坡回钱穆父书云∶竹萌蒙佳贶，取笋蕈菘心与鳜相和，清水煮熟，用姜、萝
卜自然汁及酒三物等入少盐渐渐凝洒之，过熟可食，不敢独味此，请根据法制与老叟共之。
老人有性喜茹素不忍害物者，菽水之奉在家蔬药菜，料理如法，殊益于人。枸菊芎术等苗
嫩时采食之，或煮或，或炒或腌，悉用土苏咸豉汁加盐下饮甚良，蔓菁作整绝妙。不断五辛
者，春秋嫩韭，四时探薤甚益，绿豆、紫苏、乌麻须宜贮，俱能下气。其余豉酱之徒食所不
可少，须皆贮蓄。肉食心不害，但以钱买犹愈于杀，第一戒慎勿杀。若肉须新鲜，少有气息则
不宜仓，烂脏损气，切须慎之，戒之。
乳香散治泻痢和气，止脏毒泻血，腹内疼痛。
乳香（少许）诃子皮（一钱）当归（五钱）木香（五分）
上细锉，与乳香微炒，候当归干为度，杵为末。每服二钱，用陈米第三度泔，六分一碗煎至
五分，空心午前服。此方最妙，患及百余日者服之皆愈。
匀气散治老人大小便不通。
生姜（半两）大葱（一茎盐（一钱）豉（三十粒）
上捣烂，安脐中，良久便通。
香白芷散治老人脏腑冷热不调，里急后重，阑门不和。
香白芷（二钱）木香（钱）茯苓枳壳（炒。各三钱）当归（酒洗，三钱）
上为末，每服一钱，水半盏，生姜少许同煎四分温服。
七圣散治老人脚膝疼痛，不能履地。
杜仲牛膝（浸酒）续断萆防风独活甘草（各一两）
上为末，每服二钱，空心酒调下。
温白丸治老人脾胃一切病，呕吐，泻痢及宿食不消。
半夏（一两，制）白术（一两，炒）丁香（一分）
上为末，用姜汁和飞罗面作糊丸，如梧桐子大。姜汤下十丸，空心服。腹痛并呕逆，食后服。
木香人参散老人和脾胃，进饮食，止痰逆，疗腹疼。
木香人参茯苓白术（炒）陈皮甘草（炙）浓朴（姜制）干姜（泡。各半两）
肉豆蔻枇杷叶（去毛）丁香藿香（各五分）
上为末，每服二钱，水一盏，姜一片、枣二枚，煎六分食后服。老人宜常服之。
镇心丸养老人心气，令不健忘，聪明耳目。
辰砂（另研）远志人参（各一两）茯苓（二两）麦门冬石菖蒲干地黄（各半两）
上为末，除辰砂，余炼蜜丸，梧桐子大，朱砂为衣，空心薄荷酒吞下十丸至十五丸。
苁蓉丸平补下元，老人服之明目。
肉苁蓉（四两）巴戟枸杞子菊花（各二两）
上为末，炼蜜丸，梧桐子大。每服五十丸，盐汤下。
青盐煎治肾脏虚冷，肝膈浮热上冲，两目生翳黑花，久不愈。
青盐（一两，明净者生研）苍术（一两，米泔浸）木贼（一两，小便浸）
上为细末，空心熟水调下一钱。如大不见物者，不过十服，小可只二三服。
木贼散治眼有冷泪。
木贼木耳（烧为黑。各一两）
上二味同研令匀，每用二钱，以清米泔煎熟，放温调下。食后临卧各一服。
磁肾羹治老人久患耳聋，养肾脏强骨气。
磁石（一斤，杵碎，水淘去赤，用绵裹）猪肾（一对，细切去皮）
上以水五升煮磁石取二升，去磁石投肾煮之，调和以葱、豉、姜、椒作羹，空腹食之，
作粥及入酒并可。
磁石常留起，根据前法用之。
金樱子煎经霜后以竹夹子摘取，于木臼中转杵去刺勿损之，劈为两片，去其子，以水淘
洗过烂捣入大锅，以水煎不得绝火，约水耗半取出，澄滤过，仍重煎似饧。每服空心两匙，
暖酒一盏调服，其效不可具载。（沈存中云∶金樱子止遗泄，取其温且涩。世之用者待红熟取
汁熬膏，大误也。十分红熟失其本性，今取半黄采之为妙，十月、十二月采者为佳。）
茯苓煎
白茯苓五斤去黑皮，捣筛，以熟绢裹盛，于三斗米下蒸之，米熟即止，曝干又蒸。如此二
过，乃取牛乳二斗合和，着铜器中微火煮如膏取之。每食以竹刀割取，随性任饱，服之则不饥。
如炊食，先煮葵菜汁饮之，任食无害。
茯苓面东坡与程正辅书云∶旧苦痔疾二十一年，今忽大作，百药不效，欲休粮，以清净
胜之而未能，今断酒肉与盐酩酱菜，凡有味物皆断，又断白米饭，惟食淡面一味，其间更食胡
麻、茯苓面少许取饱。胡麻即黑芝麻也，去皮久蒸暴，白茯苓去皮入少白蜜为美，杂胡麻食之
甚美。如此服食多日，气力不衰，而痔渐退。又云∶既知此面及淡面更不消别药，百病自去，
此长年之真法也。
小丹老人服此益寿延年，安宁神志魂魄，流滋气血脉铬，开益智能，释散风湿，耳目聪
明，筋力强壮，肌肤悦泽，气孚泰定。
熟地黄肉苁蓉（酒浸，六两）菟丝子（酒浸）五味子（各五两）柏子仁（另研）石斛
巴戟（去心）天门冬（去心）蛇床子（炒）覆盆子（各三两）续断泽泻人参山药
远志（去心，炒焦）山茱萸菖蒲桂心白茯苓杜仲（锉，炒断丝。各二两）天雄（制，
一两）炼成钟乳粉（扶衰，三两；续老，二两；常服，一两。气完去之）
上为末，炼蜜丸，如梧桐子大。食前酒服三十丸至五十丸。忌五辛、生葱、芜荑、饧、
鲤。虚人多起，去钟乳倍地黄；多忘，倍远志、茯苓；少气神虚，倍覆盆子；欲光泽，倍柏
子仁；风虚，倍天雄；虚寒，倍桂心；小便赤浊，三倍茯苓，一倍泽泻；吐逆，倍人参。此
方补劳益血，去风冷百病，诸虚不足，老人精枯神耗，女子绝伤断绪，并皆治之。
交感丹俞居易之子通奉云∶子五十一岁遇铁瓮申先生，授以秘术，确意行持，服食一年，
大有补益。平日所服药切屏去，而饮食嗜好不减壮年。此药之功大矣。今年八十有五，享天
然之寿。爰以秘方传之世人，普愿群生同登道果，后有牙药可同用之。
茯苓（四两）香附子（一斤，用新水浸一宿，捞起干炒黄色方用）
上为细末，炼蜜丸，如梧桐子大。每服一丸，早晨细嚼，白汤送下。
揩牙法
香附子（五两，净，生姜四两同腌一宿，炒令焦黑）青盐（一两，研细，拌同上药收）
上每旦夕以少许揩。
七实丹治老人一切泻痢。此药治久患泻痢诸药不瘥者，服此药无不瘥。若老虎寒脾泻
滑，大宜服此。
附子（制）当归陈皮干姜（各一两）吴茱萸（泡）浓朴（姜制）南椒舶上硫黄（各半两）
上细锉，以慢火焙过，捣为末，与硫磺末拌匀，煎米醋和作两剂，却以白面半斤和令得
所，亦作两剂用裹药如烧饼法，文武火煨令面熟为度，去面，于臼中捣三百下，丸如梧桐子大。
如患诸般泻痢，以米汤下二十丸，空心日午服。如患气痛宿食不消，姜盐汤下二十丸，空心日
午服，其效如神。
形肖天地论
属性：人禀天地阴阳之气以生，藉父母精血以成其形。人之始孕，一月如珠露，二月如桃花，三
月男女分，四月形象具，五月五脏生，六月六腑成，七月关窍通，八月游其魂，九月三转身，
十月受气足。及其生也，头圆象天，足方象地，五脏以法五岳，九窍以布九州，四肢分比四时，
六腑配乎六律。胆视同乎日月，呼吸犹乎风云，气血行类江河，毛发比之草木。一年象三百六
十节，二肠应二十四气。天有风水寒暑，人有取与喜怒。天之气升，人之气亦升；天之气降，
人之气亦降；浮亦浮，沉亦沉。人与天地同一橐，其不与天地参者矣？
胎气禀受不同论
属性：《千金》论曰∶儿在母胎受其精气，一月胚，二月胎，三月血脉，四月形体成，五月能动，
六月筋骨成，七月毛发生，八月脏腑具，九月谷神入胃，十月百神备而生。生后六十日瞳子成，
能笑语识人，百日任脉生能反复，一百八十日尻骨成，能独立，二百一十日掌骨成，能匍匐，
三百日髌骨成，能独倚，三百六十日为一期，膝骨成乃能移步。此理之常，不如是者，身不得
其平矣。或有四五岁不能行立，此皆受胎气之不足者也。若筋实则多力，骨实则早行，血实则
形瘦多发，肉实则少病，精实则伶利多语笑，不怕寒暑，气实则少发而体肥。
此皆受胎气之充足者也。大抵禀赋得中，阴阳纯粹，刚柔兼济，气血相和，精神全备，形体壮
健。其未周之先，颅顾坚合，睛黑神清，口方背浓，骨粗臀满，脐深肚软，茎小卵大，齿细发
润，声洪稳睡。此皆受胎气之得中和者也。以故听其声，观其形，则可以知其虚实寿夭矣。
联珠论
属性：夫人禀阴阳二气，生疾病于三焦。然冠壮易明，童幼难治。黄帝云∶吾不能察其幼小者，
为别是一家调理尔，此不在黄帝图经之论也。又云∶小儿如水上之波、草头之露，以意用药，
毋令造次焉。惟小儿脏腑脆嫩，血气未足，肌体不密，精神未备，故称不易医也。初生曰婴儿，
三岁曰小儿，十岁曰童子。大小各异，且不可一概而用药也。必明消息形候，审定生死，察病
患之浅深，知药性之寒温，乃世之良工也。
多服种子热药遗患胎源论
属性：东垣云∶一人问中年得子，一岁之后身生红丝瘤，不救，后四子皆病红丝而死，何以然？曰∶
此乃肾中伏火，精气多有红丝，以气相感，生子故有此疾，俗名胎瘤是也。子试观之。果如其言。
遂以滋阴丸以泻肾火，忌酒醋辛爆热物。其妻以六味地黄丸，受胎五月之后，以黄芩白术散间而
用之，后生三子。（前证不作，今已俱壮。噫！合观以上所论，则知其儆戒深矣。）
妊妇不守禁忌生子多疾论
属性：古人胎养胎教之方最为慎重，所以上古之人多寿多贤，良有以也。《内则》曰∶古者妇人妊
子，寝不侧，坐不偏，立不跸，不食邪味，割不正不食，席不正不坐，目不视邪色，耳不听
淫声，夜则令瞽诵诗道正事。
如此则生子形容端正，才过人矣。又要饮食清淡，饥饱适中。自然妊娠清气，身不受病，临产
易生子，疾亦少，痘疹亦稀。此为气血贯通，所感明验。夫何后世风俗渐偷，鲜能悟道，男妇
纵欲，无往弗胜。怀孕之时殊不加意，以致临产气血乖张，不能顺应。生儿下地，惊搐无时。
此盖胎中受毒，病种渊深，虽良医神剂，莫之能为。
婴幼论
属性：（王隐君）
婴儿初生，车篮襁褓，各随风俗。大概厥初下地之时，勿待其出声，急以帛裹指，展去舌
上污血。用手一迟，啼声一出，即入腹中，斯为患矣。如下地少顷，不能出声者，急以温水
一口少许灌之，即出声也。久不出声者，以其脐带倒捋入腹，然以口频进气于儿口中，则自能
啼。初浴先将以猪胆汁一个，入汤温浴之，则不生疮疥。次用桃李梅根或枝各两许，咀煎
汤浴之，则去不祥。浴罢即看口中舌下并上，或有白泡，相连去处，即便用指摘去，则无重舌
等病。此其大略。凡婴儿六十日后，瞳人将成，而能应和人情，自此为有识之初，盒饭诱其正
性，父母尊长渐次令其别之。僮仆婢外家不可训其手舞足蹈，无礼骂人，高举放倒，猛推闪避。
儿虽强笑，失色惊骇，乖张恶性，自此无端。乳母纵嗜浓味，纯醪煎爆，儿亦受之于乳，是
以惊疳积癖泻痢由之而生。及其临病，又忌灌以苦辛之药味，姑惜隐忍，无所不致。大抵爱子
之偏无出于母，所嗜之食，任其饱足，必致所伤。余幼时酷嗜甘饴，忽于一日，饴中有蚯蚓引
头而出，自此不敢食饴。至长始知长上为之。不然，脾疳久患，深染难调，奈何不为残害？
大抵庠序之教，礼义节文之诲，幼稚幼学，通字未真，须自千文蒙求，调其句读，候其舌便语
清，始可入大学，课其文本。成性纯然，精神不耗，何病之有？
凡人之病，其义有五。一曰禀受之病，与生俱生者是也。二曰果报之病，伯牛之癞，袁
盎之疮者是也。三曰六淫之病，风寒暑湿燥火，外邪所侵者是也。四曰七情之病，喜怒忧思悲
恐惊者是也。五曰金疮颠
扑，外伤者是也。外伤之证，显而易晓。其所谓七情者，责当在谁？六淫之疾，则亦以此
而召耳。
护养
属性：《千金》论曰∶小儿二百四十日，掌骨成，母当教以匍匐。一周满，母当扶以行步。此
皆则法。若或暖衣重围，不见风日，不着地气，致令筋骨软弱，数岁不能行者有之。今观田舍
小儿则反是，所以见风日得土气，筋力常健，岂贵贱之理有异哉？明乎此，则保婴之道得矣。
乳哺
属性：乳哺之法不可不慎。小儿脾胃怯弱，乳食易伤，初得作呕泻，久则成积癖。乳母饮食，
乳汁便通，儿食其乳，所感立应。母食热则乳热，母食寒则乳寒。夏食热乳则致吐逆，冬食寒
乳则致嗽利。母不欲怒，怒则气上为狂。母不欲醉，醉则身热腹痛。怀孕乳儿致令黄瘦腹大
脚软，名曰病。大都乳哺不可大过，谚云∶小儿常病伤于饱也。又曰∶忍三分饥，吃七分饱，
亦至论也。
除胎毒
属性：方书皆云∶小儿一出腹啼声未发之时，急用绵裹指拭去口内恶汁，固是良法。而仓猝之际
或有不及者，故有黄连、甘草、朱、蜜等法，用之殊佳。东垣云∶只须淡豆豉一味煎汤，与三
五口，其毒自下，又能助胃气也，尤妙。
择乳母
属性：凡乳母禀赋之浓薄，性情之缓急，德行之善恶，儿食其乳，能速肖之，此其关系非
为小故。殊不知渐染既
久，识性皆同，犹接木之造化也，故不可不择。
颅囟论
属性：《颅囟经》曰∶囟门未合，筋骨柔弱。囟门青筋，肺虚不荣。囟门常坑，滑泻便便。囟门
突起，风疾不止。囟门久冷，吐利清清。囟门虚软，颠痫不免。囟门扁阙，暴泄易脱。囟门长，
风作必亡。囟门连额，惊痫易得。囟门未完，怕热怯寒。囟门缓收，胎气不周。囟门动数，
神昏气弱。囟门宽大，多疾受害。颅囟者，精神之门户也，开窍之橐也。上下相贯，百会
相通，七窍应透，五脏所藉，泥丸之官，魂魄之穴。气实则阖，气虚则开，良由长大不可不合。
医师见之，当知可否，用药消息之。囟门宽大，受病深重，恐药难疗，不可不慎也。
小儿初生总论
属性：《千金方》云∶小儿初生一周之内，密室襁褓，天地八风之邪岂得为害？良由在胎之时，
母失调护，或过劳相干，或过食伤胃，或惊恐相触，或跌扑致伤。诞生之后故有胎惊、胎黄、
胎寒、胎热、胎肥、胎怯诸证生焉。外因浴洗、拭口、断脐、灸囟之不得其法，致有噤口、脐
风、锁肚、不乳等证。患此者多难救疗，虽黄帝之圣亦称不能察别。今世小儿医，尤宜精审浅
深虚实，而权衡为治，乃济世之良工也。
初生小儿必忌外客所触。古人一岁之内忌之者，并无客忤之患。小儿略识人物，不宜携至
神庙观望，神象闪烁恐生恐惧。小儿初生无谷道者，逾旬日必不可救。至腹胀不食乳，则成内
伤。虽通谷道，已不胜其治矣。必须早速用刀刺，要对孔亲切，开通之后，用绵帛如榆钱大，
卷如指，以香油浸透插之，使其再不合缝。
四傍用生肌散搽之自俞。小儿将入夏时，用色帛缝囊盛去皮尖杏仁七个，与儿随身佩之，闻
雷自然不惊。
初生回气法
属性：小儿初生，或有气怯而欲绝者，必因难产或受寒所致，不可便断脐带。急烘绵絮包裹怀中，
以胎衣置火上烧燃，又用大纸捻蘸清油，烧于脐带上下，使暖气入腹，须臾气回。
拭口法
属性：小儿在胎，口含经血以成形。始生之时，口中多有秽血未尽。啼声未出，急用新绵裹指拭
去口中秽血为妙。若一啼则咽入腹，而秽毒有所不免。古人仍用黄连甘草等法，皆所以解其
毒也。则儿聪慧，痘疹亦稀，疾病亦少，诚不可不加意者。
甘草黄连法
属性：妊妇临月，预办甘草、黄连，临产时先用甘草煎汁，收生之际，急以绵帛裹指蘸甘草汁
拭其儿口，次用黄连少许同甘草煎，如前法拭口内，次用朱蜜。
朱蜜法
属性：钱氏曰∶用好朱砂细研水飞过，炼好白蜜，调和成膏如小豆大，乳汁化服。三日内止进三
粒，镇心安神，亦能解秽血之毒。
牛黄法
属性：真牛黄炼蜜和成膏如小豆大，乳汁化服些须。形色不实者不可服，身黄胎热者宜服。
猪乳法
属性：张焕论云∶初生儿或未有奶子，产妇之乳未下，可用猪乳代之，可免惊痫痘疮。
钱氏曰∶初生小儿至盈月内，可当取猪乳滴口中最佳。
《圣惠方》云∶取猪乳须令猪儿饮母，次便提猪儿后脚起，口自离乳，急用手捋之，
即得乳矣。非此法不可取也。
下胎毒法
属性：凡下胎毒，只宜用淡豆豉煎浓汁，与三五日，其毒自下，又能助养脾气，消化乳食。
用淡豆豉是无盐的。
杨氏曰∶小儿在胎受病非一，大抵里气郁结，壅闭不通，宜取下胎毒为妙。
初生沐浴法
属性：小儿洗浴不可先断脐带，候洗了方断，不致水湿伤脐，可免脐风脐疮等证。用清油调发
灰敷脐，洗儿不可用水打湿脐带。
《千金》论曰∶浴儿当调和汤，看冷热，若不得所，令儿水惊即成疾病。冬寒不可久浴，
则伤风寒。夏不可久浴，则伤热。水温不妨，浴时当护儿背，须风邪自此而入，使之发热成痫。
断脐法
属性：《千金》论曰∶凡断脐，切不可刀割，咬断后缠结。所留脐带，令致儿足跌上，短则中
寒，令儿肚中不
调，或成内钓。若先断脐，然后浴者，水入脐中，则令腹痛。其脐断讫，连脐带中多有虫者，
宜急剔拨去，不然则入腹成疾。大抵儿初生断脐之后，宜用熟艾浓裹爱护。若乳母不谨，或因
洗浴水入脐中，或遗尿在裙抱之内，湿气于脐中，或因解脱为风冷邪气所侵，皆能令儿脐肿多啼，
不能乳哺，即成脐风也。
钱氏曰∶初生儿若洗讫断脐带，须隔单衣咬断，将暖气呵七遍。断脐当留六寸，长则伤
肌，短则伤脏。中寒或成内瘤，急剔去脐带中秽虫，免令入腹成疾。又汁不尽，暖气少寒气
多，则成脐风。
裹脐法
属性：《千金》论曰∶裹脐须令白练柔软，方四寸，新绵浓半寸，与帛等合之。缓急得中，急则令
儿吐。儿生二十日乃解脐视之，或燥刺其腹，疼啼叫，当解之，易衣再裹。解脐须闭户下帐，
冬间用火，令脐里温暖。
藏胎衣法
属性：凡儿衣盛于新瓶内，以青帛裹其瓶口，上仍用砖密盖头，置便宜处。待满三日，然后根据月吉
地向阳高燥之处埋地三尺，瓶上土浓二尺，须牢筑，令儿长寿有志。若藏衣不谨，令儿不利。
着衣法
属性：《千金》论云∶小儿用父故衣绵改衣，女用母故衣绵改之。勿使新绵，切不可过浓，恐
伤皮肤，生疮发痫，皆自此始。
《圣惠》论曰∶小儿一期之内，造衣服皆须用故帛为之，不可用新绵。若用新绵，则
令儿壮热或作惊痫。
晒衣法
属性：大抵儿衣日晒夜收，不可露天过夜，次早与儿穿上，致染湿热，使儿不安。此则所谓八邪之
害，久则令儿黄瘦腹痛，身七壮热，夜间啼哭，或生疮疥。世俗谓之无辜疾，谓其衣在露天过夜，
染着无辜鸟屎，令儿致疾，故曰无辜疾。其实非理，先哲所谓八邪之害，则湿热风寒惊积饥饱
是也。
变蒸论
属性：国中小儿变蒸者，阴阳水火变蒸于气血，而使形体成就。是五脏之变蒸，而七情所由生也。
变者，性情变易也。蒸者，身体蒸热也。儿当变蒸之候，身上温温壮热，上唇头起白泡珠如鱼目，
耳尻俱冷，目无光彩，微欲惊而不乳哺，轻则如此。重则脉乱，壮热躁渴，夜啼，伤寒相似，
或自汗盗汗。如此音，须用古法调和，不可深治太过。亦有胎气禀实，当其变蒸之候，皆无形
证，自然一一变易知觉，此为暗变蒸也。就物言之，亦有变，龙蜕骨，虎换爪，豹变文。物类
尚变，况于人乎？故儿初生三十二日为一变，六十四日为二变，兼蒸。九十六日为三变，一百
二十八日为四变，并蒸。一百六十日为五变，一百九十二日为六变，并蒸。百二十四日为七变，
二百五十六日为八变，并蒸。二百八十八日为九变，三百二十日为十变，并蒸。此十变毕后，
更逾六十四日为一大蒸，逾一百二十八日为二大蒸，逾一百九十二日为三大蒸。通计五百七十六
日，总共十变八蒸。儿乃血脉充荣，骨肉坚壮而成人也。
凡一变蒸三十二日，其候当二十八九日之间或有微热，至三十六七日方退，此为先期五日而作，
后期五日而已。重者常有十日，轻者先二日而微觉，后二日而即退，亦全不见候，而暗变者为胎
盛也。《宝鉴》谓初变属肝木，二变肺金，三变心火，四变脾土，五变肾水。五行生克，故有
变蒸。
钱氏谓初变属肾水，为天一生水，故以生成为次序。二说俱通，大抵亦有不根据序而变，如
伤寒不循经之次
第也，但看何脏见候而调之为妙。如蒸于肝则目昏而微赤，蒸于肺则嚏咳而毛竖，蒸于脾则吐
乳而或泻，蒸于心则微惊而壮热，蒸于肾尻冷而耳热。五脏六腑各见其候，以意消息调和，不
必深固胶执而返求全之毁也。抑此自然有是变蒸之理，轻者不须用药，至期自愈。甚者过
期不愈，按候而调之，着中而已。
变蒸药方
属性：（《宝鉴》）紫阳黑散治小儿变蒸壮热，亦治伤寒发热。
麻黄（去节，三钱）大黄（酒炒黑，一钱）杏仁（去皮尖，二钱）
上同一处捣和，烧存性，以杏仁膏和之，密器盛。每服一豆许，乳汁调和灌之。
平和饮子治婴儿变蒸，于三日后，三日进一服，可免百病，百日内宜服。
人参（钱半）白茯苓（一钱）炙甘草（五分）升麻（二分）
上咀水半盏，煎三分，不时服。弱者加白术一钱。
调元散治小儿变蒸，脾弱不乳，吐乳、多啼。
人参陈皮白术浓朴（姜制）香附子（各一钱）藿香炙甘草（各五分）
上为末，每服一钱，姜枣煎服。
当归饮子治小儿变蒸有寒热者。
当归（一钱）人参（一钱）木香官桂（各三分）炙甘草（五分）
上锉每用一钱，姜枣煎服。
参杏膏治小儿变蒸潮热。
人参（半钱）杏仁（去皮尖，一钱）炙甘草（一钱）川升麻（煨，五分）
上为极细末，百日以前，每用一字，麦门冬煎汤调服。
（《经验》）柴胡饮子治儿变蒸之期，有似伤寒，两疑之间，用之极稳。
软柴胡紫苏叶薄荷叶陈皮黄芩（各五分）炙甘草（三分）桔梗（五分）芍药（五分）
上锉水一盏，枣姜煎三四分，不时与服。
抱龙丸治变蒸壮热微惊者，方见惊风门。
论色脉
属性：《素问》曰∶神之变也，其华在面，视其五色，黄赤为热，白为寒，青黑为痛。此所谓
视而可儿者也。钱氏云∶左颊为肺，额上为心，鼻上为脾，下颏为肾。赤者热也。随证施治之。
《全婴方》云∶左颊属肝，东方之位，春见微青者平，深青者病，白色者绝。赤色主身热
拘急，肝热生风。青黑色主惊悸腹痛。浅赤色主潮热，夜间发，日中歇，唇红焦燥，脉必紧数。
右颊属肺，西方之位。秋见微白者平，深白者病，赤色者绝。浅色主潮热，或大便坚而气粗壅
急，青白色主咳嗽恶心。青色主风入肺，时时咳嗽。青黑色主惊风，或肚痛盘肠内吊。额上属
心，南方之位，火性炎上，故居上。夏见微赤者平，深赤者病，黑色者绝。赤色主心经有风热，
心躁惊悸睡卧不安。青黑色主心中有邪，惊风腹痛，手足螈而啼叫。黄色主惊疳骨热，口渴
皮毛干燥，夜多盗汗，头发焦黄。鼻上属脾，中央之位。色见微黄者平，深黄者病，青色者绝。
赤色主身热，不思乳食。深黄色主小便不通，鼻孔干燥，气粗鼻衄，夜间多哭。淡白色主泻
泄，食不化。青色主吐乳口干，大小便不利。下颏属肾，北方之位。冬见微黑者平，深黑者病
，黄色者绝，赤色主膀胱与肾有热，水道不利，小便癃闭。
小儿目赤心热，导赤散主之。淡红者心虚热，生犀角散补之。青者肝热，泻青丸主之。浅
淡者补之。黄者脾热，泻黄散主之。无精光者，肾虚，地黄丸主之。如面目浮肿，主久咳嗽，
乃脾受疳积也。凡小儿唇白，
主吐涎呕逆吐血便血。唇红渴饮烦燥，如久渴泻唇红者，是虚证也，不可用凉药。唇黄主脾受
积后发肿。唇口紫及吐涎者，主虫痛。不吐涎者，是积痛。唇口四畔黄如橘，主口臭，乃脾之积
热也。唇青主血虚脾寒，为冷所乘。盖脾开窍于唇，木来克土，知脾弱不能食也。
凡小儿舌干舌白舌燥舌黄舌苔舌赤肿，皆主大便不通，或通利，必色焦黄，如舌裂，舌上芒
刺，舌上出血，皆热极阳毒也。舌上生疮，心脾有热，舌卷主惊，久患泻利，舌黑必润，不
可认为热。盖久病上焦虚热故也。久泻利舌黑者必死。
观形气
属性：形者，面形也。气者，神气也。原夫小儿证候，不可取之一端，在表里相应，内外消息。
岂胶柱鼓瑟者所能观其形而知其证哉！信斯言也。况小儿虚实，有非系乎肥瘦而系乎气色者。
何以言之？盖有肥而气怯，瘦而气壮。气怯则色必嫩，其为虚可知；气壮则色必盛，其为实
可知。五脏之气形于面部，则肝青心赤肺白肾黑脾黄，是其五色。肝旺于春，心旺于夏，肺旺于
秋，肾旺于年，各七十二日，脾寄旺于四季后一十八日，是其本位。然有时乎不春不冬，而面
变青黑者，非肝之与肾也。不秋不夏，而面变赤白者，非心之与肺也。盖五脏之气色，层见叠
出，随形流证，初无一定。忽然青黑主乎痛，忽然赤者主乎热，忽然白者主乎冷，忽然黄者主乎
积。此气之开阖，非系乎时，非拘乎位。又如心主额，肝主眼并左脸，脾主唇之上下，肺主右
脸，肾主耳前颏外。其形或见于位，或露于他部，所谓不可取之一端，此其选也。且脾主唇
之上下，为吐泻，或患利日久。然其色黑，则肾之乘脾，水反克土，名为强胜，其脏或败尔。
肝主眼并左脸，其色青，本色也，主惊骇惊风，是为顺证。若见白色，乃肺克肝，即为逆证。
以此推考，变而通之，存乎其人。
婴儿惟察其面部五色，以知病源。又看目睛有神无神。神者，目中精神光彩是也。隐显
横冲，应位而见，以应五脏五色，青黑黄白赤是也。肝青心赤脾黄肺白肾黑，凡五脏主病，
蕴其内，必有形色见于外。小儿有病，
先观本部形色，论其五行生克吉凶，形色若有相应，然后听声切脉。
面部位见证歌
属性：额红火热燥，青色有惊风。
青若印堂见，人惊火则红。
忽然生黑气，客忤祟为冲。
青在山根露，遭惊必两重。
若远斯处赤，泻燥定相攻。
察病形色歌
属性：大病唇红不可医，看来眼慢不相宜。
睛青颊赤并干黑，发直鸦声转泪啼。
手足无纹指头白，鼻干燥热口角垂。
昏沉口禁不开眼，便是神仙难治之。
五脏精明面上窥，假如肝病面青时。
三春白气如形见，此病须亡余仿之。
目如赤白并青黑，面若黄时病易瘳。
目黑与青并赤白，面无黄色救无由。
五脏病证形色总见面部
属性：青色者为惊积不散欲发风候。红赤色者为热为痰积壅盛，惊悸烦躁增进。黄色者亦为热
为食积，瘕痞癖
疳疾。若神思昏沉，其候潮热，气粗困倦，或呕叽或泻利。白色为寒，为肺气不利，大肠滑
泄欲作吐痢。黑色者为痛，所传不烦变证，即为逆候。荣卫失序，为痰为恶候。正口常红无
病，干燥脾热，白为虚。人中黑，腹痛虫动；点点黑吐痢。山根紫，伤乳食，惊；青，人叫
唤；黑为危。印堂青，惊；红，惊热；白，无病。额青惊，红热。两眉红，夜啼躁热。两眼
黑，睛黄，伤寒。白睛黄，湿积；赤，心热；淡红，心虚热；青，肝热。太阳红，血淋；青，
惊。两纹青，第二惊；赤，伤寒；右青，惊；红，惊；青，恶危候。风池红，热，多啼；黄，
吐逆。《金匮》青筋惊。两颊热赤，啼哭。颧红热。准上、准头近颡黄，吐利；赤，热；红
紫，痰气；青，惊。承浆黄，吐；青，惊。危证，目无精彩，瞳人不活，眼珠上膜赤，脉贯
瞳人，俱死证也。
面部分五脏病证
属性：额上心证∶赤色者，心经有风热，主心烦惊悸，卧坐不安。青黑色，中有邪，主惊风
腹痛。《宝鉴》云∶心乃中邪，手螈而啼叫。青黑甚，则心腹痛。微黄色，皮干燥，主盗
汗。头发干，黄燥，主惊疳骨热微渴。
左脸肝证∶赤色身热拘急，肝风热也。青黑主惊或腹痛。浅赤潮热心燥。有一等小儿，
夜间潮热，日中面脸不安，唇红干燥，恐验不真，脉必紧数。
右脸肺证∶赤色身热，浅色潮热，或不便而气粗壅嗽。青白色主咳嗽恶心。青色主风
入肺，时时咳嗽。青黑主惊风欲发，或腹痛，婴儿盘肠内吊。
鼻上脾证∶赤色，身热，不思饮食。深黄色，小便不通。鼻孔干燥气粗，主衄血。
《宝鉴》云∶鼻干喘息，鼻气有声，主衄血，肺热。淡白色主泄泻，食不化。
下颏肾证∶赤色主膀胱热，膀胱与肾为表里，有热则水道不利，小便不通。
面部杂病证
属性：印堂证∶青黑色主腹痛、夜啼。《灵秘》云∶印堂青黑，夜啼，如伤风，主头疼不止。
眉上证∶寒主久痢。《灵秘》云∶痢疾眉头皱。王氏云∶眉中心淡白色主泄泻，粪白，
食物不化。
人中证∶《宝鉴》云∶人中左右两边黄，主伤食。人中下青，主乳不化，便清粪白。
《灵秘》云∶人中鼻下俱青，亦主乳食不消。
唇口证∶唇白主吐涎呕逆，亦主吐血便血。唇红赤干燥而皱者，主渴。《灵秘》云∶
渴来唇带赤。唇红赤不皱主口臭，大便不通，夜间心躁不睡。红干而燥主热。王氏云∶口臭
唇黄，脾受积，后必发肿，夜起粪白不化。又曰∶唇口紫吐涎，主虫痛。《飞仙论》云∶唇
口紫不吐涎，是积。《宝鉴》云∶口四畔黄如橘，脾之积热。《千金》云∶唇缬赤主心热，
口舌生疮。《至圣诀》云∶唇红赤主衄血，唇白赤，热，唇口动主惊热。又云∶口滴清水，
欲生重舌，又主口疮。有一等小儿，脾冷流涎，颈下常湿，名曰滞颐，不在此条。钱氏云∶
口频撮气不和，益黄散。又云∶血虚怯，为冷所乘则唇青。孙真人云∶唇青主脾寒，或时腹
疼乳食减少。
舌上证∶舌干、舌白、舌黑、舌燥、舌苔、舌黄、舌赤肿，主便不通，虽通少。焦黄、
舌裂、舌上芒刺，舌上出血，皆热极阳毒也。舌上生疮，心脾热，舌上卷主惊。有久泻痢舌
黑必润，不可以为热。盖久痢上焦虚热，舌黑必润，死不治。
气噎证∶气噎不通，必主惊候。《灵秘》云∶噎饮须知死。叹气、硬气、下气、频呵
欠主惊。
两耳证∶王氏云∶耳前微赤主耳聋，微黄主肾惊。睡中切牙，耳叶干燥主疳，骨蒸热。
面色淡白∶主恶心不食，惊泻。面青白主吐泻。《灵秘》云∶主惊风欲发。王氏云∶
面青唇白主吐奶不化胃
冷。《难经》云∶面白喜嚏，悲愁不乐，只欲哭。
面青黑色∶吐沫者虫痛，不吐沫者食积，亦主惊。《灵秘》云∶主天钓风，面脊，遍身热发
躁，多变痢疾。面青有汗，口内气热，必发钓痛。以上三证出《灵秘》。《宝鉴》云∶面黄
夜卧盗汗，面青白有惊，面青黑或时吐沫者，客忤。面黑青主天钓啼呼凶。
面青脸赤∶主壮热惊搐，面青白黑，往来不定，主心腹痛，发渴无时。《宝鉴》云∶脸
赤面黄白主心疳壮热。《千金》云∶面赤目黄主小便不禁。通真子云∶面青筋急或多嗔闷。
面红赤色∶主伤寒发热，心燥不安。若淡鲜，欲惊发狂。《灵秘》云∶主身热伤寒。
通真子云∶面赤心烦仍喜笑。
面黄脸赤∶主伤寒潮热惊搐，睡卧不安。如肉内微微赤者，主疳食潮热。钱氏云∶心疳面
黄，脸赤身壮热，安神丸主之。
面黄白色∶主疳积，大便不调，夜起，食不消呕逆。《宝鉴》云∶面黄白有积。《灵秘》云∶
面黄白主脾肺有积。通真子云∶面色痿黄，泻利无时。钱氏云∶面白气发，肚腹疼痛，不思
乳食。
面目皆黄∶是脾热黄胆。《宝鉴》云∶黄胆皆因胃热。钱氏云∶此证多于大病之后，若不
因病而身微黄者，胃热。面黄，肚大脾干。初生婴儿身黄曰胎疸。
头面青筋∶此为欲发惊。因热必作搐，因吐必肚痛。若头面大小青筋如绿绳透起者，急治。
不尔，便发搐，搐则进退难瘥。
非时弄色∶面色不定谓之弄色，面色非时，变易不定者，是胎风，有惊，亦主客忤。
面色或青或白或黑，不定者心腹冷痛。
面部察色应病歌
属性：两腮肝肺位，鼻准内斯脾。
正额为心主，颏间三肾随。
有内斯形外，观之识病机。
面赤唇青者，伤寒热证推。
惊风青黑应，唇脸所由知。
面黄多积病，疟疾亦何辞。
白多应是泻，痢更蹙双眉。
面青肝有病，春患最难医。
举金来克木，余仿此推之。
头者诸阳经络所会，面者五脏气血之荣，色者五脏精神之华，五脏虚败，色必枯槁。五
脏充实，色必光华。
面色光泽者生，面色枯槁者死。经以望为先，故曰∶能察色脉，可以万全。
面青属肝病，面赤属心病，面黄属脾病，面白属肺病，面黑属肾病。各位色见以生克论。
虎口三关脉诀
属性：虎口者，叉手处是也。三关者，第二指之三节是也。除大拇指，第二指名食指，第一节为
初关，又名风关。第二节为中关，又名气关。第三节为末关，又名命关。男以左手，女以右手，
侧看之。惊风初得，纹出虎口，或在初关，多是红色。传至中关也，赤而紫。若病又传过，其
色紫青，病势深重。其色青黑而纹乱者，病深。若见纯黑者，危。大抵红者，风热轻。赤者，
风热甚。紫者，热惊。青春，积惊。青赤相半，惊积风热，主急惊风。青而紫淡，伸缩来去，
主慢惊风。紫纹青纹或黑纹隐隐相杂，似出不出，主有慢脾风。凡手纹在初关者易治，过中关
者难治，透未关者不治，三关直透大抵不治。然脉绞弯曲入里者，病虽重而证顺，犹可用力。若
纹势如弓，反出外，靠于指甲者，断不能生。三关纹如流珠，三五点相连，或形于面，
或形于身，此危恶之甚者。
三关五色脉纹应病歌
属性：小儿三岁内，虎口脉须参。
男左女右手，食指别三关。
无病纹难认，色隐淡红黄。
色明应有患，青惊白是疳。
紫色为风袭，红热挟伤寒。
黑时中恶极，黄积主脾殃。
青黑惊为慢，纹多气乱看。
内钓纹侵掌，危亡入命关。
三关指掌图
一风关纹见易治，二气关纹见病重，三命关纹见难治。
初关纹见红赤为风热，青紫为惊积，黑紫主凶，上二关者危，上三关者必死。初关纹见
隐隐，认之不明者主慢惊。
寅关纹见浅青色，便青腹痛。深青色主惊悸。青黑色主惊搐内钓。浅红色主内热，或吐泻
不乳。红赤主惊热。深紫主烦躁惊哭。乱纹见主伤乳或吐泻。
红纹为热轻，青纹定是惊。紫纹为变重，黑色命归泉。黄色隐隐见，安宁无病延。有纹
侵入掌，内吊病留连。凡透三关者，神仙应莫痊。
入门歌
属性：五指梢头冷，惊来不可安。
若逢中指热，必定是伤寒。
中指独自冷，麻豆证相参。
男左女右手，分明仔细看。
小儿寿夭相法
属性：小儿初生叫声连绵相属者，寿。声绝而复扬急者，不寿。啼声散，不成人。啼声深，不
成人。脐小者不寿。通身软弱如无骨者，不寿。汗血者，多厄不寿。儿小便凝如脂膏者，不
成人。常摇手足者不成人。儿头毛不周匝者不成人。儿生枕骨不成者，能言而死。凡掌骨不
成者，能匍匐而死。膑骨不成者，能立而死。踵骨不成者，能倨而死。身不收者死。股间无
生肉者死。鱼口者死。阴囊下白者死，赤者死。
小儿寿夭歌
属性：身软阳痿头四破，脐小脐高肉不收。
发稀色脆短声啼，遍体青筋俱不寿。
尸踵膑骨若不成，能倨能行能立死。
脐深色老性尊持，方是人家长命子。