凉燄以理推之決無。蓋陽能制陰，故水可湯而泉有溫者；陰不能制陽，盛極則克之矣，不能使之順其性也。陽成形為火燄，火之餘也，惡得凉？（明古今說海本此段下有如下一段文字：「朱啟明謂人之目與舌皆有形，而所視所嗜者亦有形。鼻惟容氣，故所嗅者亦惟氣。至於耳，則中虛者也，而所聽之聲亦無蹟。事物各以類應也固矣。」）
○說詩
太祖高皇帝御製詠雪詩云：「臘前三白曠無涯，知是天宮降六花。九曲河深凝底凍，張騫無處再乘槎。」其一統鴻基兆於此矣。新雨詩云：「片雲風駕雨飛來，頃刻凭看遍九垓。楹外近聆新水響，遙空一碧見天開。」維新丕治於是見焉，於乎盛哉！（此句下明古今說海本另有二段文字，錄如下：「太祖征偽漢，至瀟湘，賦詩云：『馬渡溪頭苜蓿香，片雲片雨渡瀟湘。陣風吹醒英雄夢，不是咸陽是洛陽。』天葩睿藻，豪宕英邁如此。」『大將征南膽氣豪，腰懸秋水呂虔刀。馬鳴甲冑乾坤靜，風動旌旗日月高。世上麒麟終有種，穴中螻蟻竟何逃。大標銅柱歸來日，庭院春深聽百勞』。此聖祖命都督僉事楊文南征而賜之之詩也，氣象豪雄，音律和暢，酷似盛唐格局。」）
宣廟詩多六言，如過史舘云：「蕩蕩堯光四表，巍巍舜德重華。祖考萬年垂統，乾坤六合為家。」上林春色云：「山際雲開曉色，林間鳥弄春音。物意皆含生意，天心允合吾心。」二詩今人家往往有石刻摹本，蓋石不在禁中，（「蓋石不在禁中」，「蓋石」二字原誤倒，據明古今說海本改。）故人多得之。純又嘗於一故家獲覩詠撒扇一首云：「湘浦烟霞交翠，剡溪花雨生香。掃卻人間炎暑，招回天上清凉。」與前二詩皆一視同仁氣象，而此一章尤有克治之意。大抵皆以天地萬物為一體，此真帝王之言也。
先孺論文，每稱蘇子赤壁賦「山高月小，水落石出」之句，天然雄渾，不假雕削，故為可尚。愚謂惟詩也亦然，如太白「天晴一鴈遠，海闊孤帆遲。」「三山半落青天外，二水中分白鷺洲」等句，宇宙間亦豈多得哉！