前因時論十二賦役
吳鋌
自漢時立算賦。曰卒更。曰踐更。曰過更。古者正卒無常。人迭為之。一月一更。是為卒更。當直者出錢雇民。是為踐更。天下民皆直戍邊三日。不可人人自行。一歲一更。諸不行者。出錢三百入官。以給戍者。是謂過更。漢以二十為正丁。晉自十六以上。宋自十七。唐自二十一以上。明自十六以上。惟元以戶出賦。唐時定庸錢。一也。後并入兩稅。而差役復不免。二也。宋時令民出輸錢免役。後復不給雇役錢。三也。邊事有免夫之令。四也。後世力役之征。凡取其四。則民安得聚。欲民之聚。則必使之各聚於其鄉。則田野闢。經界正。民皆務本而舍末。斯官府之中。獄訟不興。輦轂之下。賓旅罕至。雖欲無恆心而不可得也。且夫戶口之盛。固國家休養之機。然大亂往往由此而興。人與地爭利。朝與野爭民。金與粟爭貴。舉天下之大不足以容。乃聽其自生自息於其間。而莫為之所。斯亂之所由生也。當其始也。物力未盡絀。人情未盡囂。猶可張皇補苴於數十年之間。及上下交絀。物產衰耗。力役之征又不足以上供。民安得不逃亡。故戶口與國運\相終始。必思所以維持之。算賦之法。自以唐庸錢為善。取其正賦。而不苛責其差役。若恐游民逃戶。累及鄉里。而以庸錢并入田賦。則後必有以議復算賦進者。適長厚斂之獘。故力役之征。宜因戶口之衰旺。而酌其平。又必為之所。使無曠土游民之害。若舍本而治末。吾恐張皇補苴。終非長久之計也。
改土貢議
馮桂芬