第49章 七层浮屠塔
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  “浮图塔是音译,佛塔起源于印度,在公元一世纪佛教传入我国以前,我国没有“塔”,也没有“塔”字。

  梵文传入我国时,浮图曾被音译为“塔婆”、“佛图”、“浮图”、“浮屠”等,意思就是佛塔。

  此外,关于浮图,还有一种解释,古最初人因称佛教徒为浮屠,佛教为浮屠道,后并称佛塔为浮屠。

  由于古印度的浮图是用于珍藏佛家的舍利子和供奉佛像、佛经或僧人遗体用的,被意译为“方坟”、“圆冢”,其实就是斗。

  直到隋唐时,翻译家才创造出了“塔”字,作为统一的译名,后来一直沿用至今。

  佛塔作为安放佛骨舍利的纪念物,最开始在寺院的中心,供佛徒顶礼膜拜。后供奉佛像的大殿逐渐替代塔的中心位置,佛塔被移至大殿之后或一边。

  佛塔层数一般为单数,如五、七、九、十三级等,而以七级为最多,故有“七级浮屠”之称。

  七层的佛塔是最高等级的佛塔,佛家以为七层的宝塔约为百公尺高的大佛,建了如此的大佛来供养,功德无量。然而佛的胸怀无比广阔,救人一命胜造七级浮屠浮屠!”

  姜若水一边打量这两座浮屠塔,一边说道。

  我们有了之前的经验,不再盲目闯入塔内,而是充分了解后,充分休息后,在小心进入。

  “姜老板你简直是活字典,不愧是倒斗专家,可这楼兰女王,杀了那么多人,和什么浮屠塔沾不上边啊。”

  二胖忍不住嚷道。

  “楼兰古国承载的时代佛教兴盛,兴建了大量的佛塔,在这楼兰古墓中,有这样的浮屠塔也就不足为奇。”

  姜若水点头说道,“说不定这塔中,当这隐藏着什么秘密,大家小心,既然来了进去看一看就是了。”

  我们全都点头称是,一起来到了水晶浮图塔的下面。

  只见塔基上刻着碑文,字体非常俊秀。

  姜若水念了出来,“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观!”

  “啥意思?什么梦不梦的,难道我们还是在做梦吗?”

  二胖是大眼瞪小眼儿,根本听不懂。

  “这应该是佛经上的文字吧。”

  我听过这几句话,是《金刚经》中所记载,但具体的意思,也不怎么懂。

  “吴为你说对了,这是佛教中《金刚经》的偈语。

  这倒没什么,更神奇的是,这经文上的字,一看就是大家风范,难道是传说中的鸠摩罗什亲笔手书?

  不可能,怎么可能?”

  姜若水仔细打量碑文上的字,一边看一边摇头。

  “什么鸠摩石?鸠摩智吗?天龙八部上的鸠摩智这个我知道,当初抓了段誉他们,要练什么啊六脉神剑,很是厉害,

  难道段誉真的来过这里,还被追丢了扇子,鸠摩智找不到,就在这踏上提了字?

  这个狡猾阴险的老和尚,也曾数次教训慕容复,但根本不是乔峰对手,给乔峰打吐血,最后差点走火入魔,一身内功传给了段誉,但最后成为一代高僧。

  难道这碑文是鸠摩智写的的?这也太神奇了,段誉和鸠摩智都出来了,王语嫣还远吗?”

  二胖咧嘴大笑,一副发现了新大陆的表情。

  “这鸠摩智当真和鸠摩罗什有那么一点点渊源,都是佛家高僧,但根本不是一个人,时代也不一样。”

  姜若水认真地纠正道,

  “在中国古代,有两个国家,为了一个和尚先后,发动了两次战争,这简直是绝无仅有。

  这个和尚就是鸠摩罗什!另外,据说这高僧还破了色戒,娶妻生子。”

  “真的假的这也太夸张了吧,就算佛教,兴盛也不至于这样啊,为了抢夺和尚,发动战争?”

  我有些不相信地问道。

  “是真的。”

  姜若水说道,“鸠摩罗什祖籍天竺,混血,出生于西域龟兹国,半岁会说话,三岁能认字,五岁开始博览群书,七岁跟随母亲一同出家,每天能背诵三万六千偈颂,曾游学天竺诸国,遍访名师大德,深究妙义。

  曾有三果罗汉说,鸠摩罗什在三十六岁如果没有破戒,就会成为第二个佛陀,在汉地也有传闻。为争夺这位高僧,前秦后秦发动了两次战争,这是世界历史上都极为罕见的。

  鸠摩罗什年少精进,又博闻强记,既通梵语,又娴汉文,佛学造诣极深。博通大乘小乘。是三藏法师第一人,与玄奘、不空、真谛并称中国佛教四大译经家,而且位列首位,其译经和佛学成就可以说是前无古人,后无来者。

  《金刚经》就是鸠摩罗什翻译出来文字,优美典雅,之后唐玄奘,也就是唐僧也曾翻译过金刚经,但距离鸠摩罗什的译本要差不少。

  鸠摩罗什圆寂,在逍遥宫依佛制焚身,火灭身碎后,只剩下舌头完好无损,形成了世界上唯一一颗三藏法师舌舍利子。

  我之前见过鸠摩罗什的一些笔记,看到这碑文的字体,与他十分相近,因此推断出来。

  之前我三叔,闲暇时常看佛经,对这位高僧非常推崇,甚至有些崇拜,我小时候常在三叔身边玩,对这高僧很好奇,上大学时特意查了一些资料,因此了解的多一些。

  可问题来了,鸠摩罗什和这楼兰古墓到底什么关系?”

  姜若水说着,眼神十分迷茫。

  “作为公认的一代高僧,总不会有什么龌龊的目的。”

  我想了想,说道。

  “我也不相信这高僧会有什么龌蹉目的,但是这水晶浮屠上的几句话,很可能预示着什么?至于其中蕴含的意义,未必和我们平常所理解的那样。

  《金刚经》卷末四句偈文,一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观,这被称为一经之精髓,佛经上的含义大体是,

  世界上一切事物都是空幻不实,“实相者则是非相”,一切有为事相,即包含一切事物、物质、精神,以及所有现象的存在,皆是缘聚则生,缘散则灭。变化靡常,执捉不住。如梦、幻、泡、影、露、电,似有似无。

  但在这墓地中特殊的环境,尤其是七级浮屠水晶塔中,又预示着什么?

  难道预示着我们之前的一切都是梦幻,都是梦境不成?”

  姜若水伸出小手挠了挠头,苦苦思索。

  “姜老板我觉得你想的太多了,什么梦幻不梦幻,什么浮屠塔,进去看看不就得了,大不了我一怒之下,把这个浮屠塔给砸了。”

  二胖突然有些暴躁,因为姜若水的话,让他根本听不懂。

  “浮屠塔,说不定我们登上这浮屠塔,真的会获得什么重要信息,究竟是梦是幻,一看便知。”

  我也开始不由自主地分析道。

  “浮图塔断了几层,断了谁的魂?

  痛直奔一盏残灯,倾塌的山门。

  容我再等,历史转身,

  等酒香醇,等你弹一曲古筝。

  雨纷纷,旧故里草木深。

  我听闻,你始终一个人……”

  二胖不满我和姜若水的故弄玄虚,开始肆无忌惮地唱了起来,还别说,他的嗓音还不错。

  在这幽深的地下古墓,水晶浮屠塔前唱歌,二胖也挺有创意。

  二胖唱的心满意足,看我们也不再说话反驳,不由得大为得意,“怎么样?我唱的还不错吧,早就说过了,这里没什么了不起,7层地狱都闯过来了,还怕两座孤零零的破塔,我头前带路,直接冲上去,管他什么塔什么鸠摩的,人挡杀人,佛挡杀佛。”

  二胖手里拿着一块大石头,自告奋勇在头前开路。

  我们一行人,也都打定主意,不登到塔顶一探究竟决不罢休。

  进入水晶浮屠塔第一层,发现里面空间还算开阔,这塔基的周长也得有近百米,里面有一些佛龛佛像,还有亮晶晶的水晶石。

  除此之外,并没有什么特别的发现。

  我们沿着水晶塔往上攀登,不一会儿来到了浮屠塔的第二层。

  “浮图塔断了几层,断了谁的魂?

  痛直奔一盏残灯,倾塌的山门。

  容我再等,历史转身,

  等酒香醇,等你弹一曲古筝。”

  二胖的声音再次在塔中响起,四周一片寂静,这声音显得更加刺耳。

  “二胖你傻呀,你唱什么唱?没完没了了?”

  我听二胖的声音有些惊悚,在空旷的塔内还带着一丝颤音,感到脊背发凉,不由得怒斥道。

  “是啊二胖,你那么大声干什么?一惊一乍的。”

  姜若水也有些不满。

  “二胖你有病啊,别唱了,声音哆里哆嗦的,跟鬼叫一样。”

  山哥也嚷道。

  “冤枉呀,我没唱。”

  二胖声音有些颤抖。

  这下我们都听出来了,二胖回头正和我们说话,耳边的歌声,依然再继续。

  只是这声音确定是二胖无疑。

  这到底是怎么回事儿?

  难道是孤魂野鬼,学着二胖的声音也在唱歌?

  我们一个个心里直发毛,这简直比遇到粽子生死搏杀,还要令人恐惧。

  这古墓浮屠塔中的诡异歌声,回荡在耳边,让我们这些人不要自主的靠在一起。

  循着歌声望去,却根本看不到人,也没有什么怪物出现。

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