老嘎子低着头一言不发的愣愣的看着透过玻璃射~进来的昏暗光线，不知道在想些什么，我与二叔都没有再说什么，这件事必须让他自己选择，我们俩都知道这场法事重要的就是施法对象的心思，这里头容不得丝毫的岔子！
思思飘到老嘎子身边，轻轻的拍了拍老嘎子的脑袋。“老嘎子，我也不知道该说什么，不过我知道你的苦，我也尝过寂寞的感觉。
你还是在林子里，顶多见不到人，可是却有山林树木。我却是在墓里，那里面什么都没有，如果你想回去，或者就想呆在这儿，我肯定不难为你，放心吧！”
老嘎子猛的从地上一下蹦了起来。“这还想啥啊！这事儿我肯定得干那，别的不说就冲我跟大姑奶奶这情义，老铁了，这两天瞅这小子也贼拉顺眼儿，我还想啥呢，就这么干了！妥妥的！”
“这家伙！”我跟思思相视一笑，莫名的心中有种舒畅的感觉，这个时候才发现原来刚才一直提着的心里，还有不舍得让老嘎子离开的心思，果然就像二叔说的，人有时候真的还不如一个鬼······
二叔若有所思的看着老嘎子砸了砸嘴角，没有再多说什么，只是点了点头，算是认可了老嘎子的决心。
“那二叔，咱们什么时候开坛啊！你让我做的准备我都弄好了！”我问二叔道。
二叔高高的举起右手，用力挥出。“事不宜迟，马上开坛！”
我却又有些迟疑。“二叔，这个坛不用算时辰吗？之前你可都是算着时辰才开坛的······”
二叔不好意思的挠了挠鼻子。“这个算不成啊，我一不知道要请什么仙通什么神，二不晓得老嘎子的生卒年月······这个怎么算？”
“我的天那！你不是说用茅山术里坐这个法都是用的六甲神坛吗？怎么会不知道请什么神啊！”我无力的蹲在了地上，这怎么跟前面二叔说的不怎么一样啊，为什么不算吉时让我觉得这事儿是如此的不靠谱呢！
“是啊，是六甲神坛，不过那六甲是请来护身，震慑邪灵的，跟这法事·······额，关系不大！”二叔有些不好意思的说道。
我狠狠的搓了搓有些僵住的脸，一拍大~腿，我就蹦了起来。“算了，不能算就不能算吧，开坛！二叔你安心休息，等我的好消息吧！”
说罢，也不等二叔再说什么，转身出门直奔堂屋。“思思，老嘎子开整了！”
“吱呀······”一声推开大门，当先一步踏了进去，披上二叔那身浆洗干净的道袍，系好了腰带，内心不禁生出无限豪气，这是我第一次独立做法开坛，做的是已经失传的法，开的竟是不知结果的坛·······
眼前是我用了一下午时间才收拾妥当的祠堂，供桌之上供五果六斋五堂齐备，不现荤腻。黄纸、玉笔、朱砂、墨、砚、五帝铜钱剑、雷惊木七宝俱全。
青瓷碗、阴阳~水、青柳条以甘霖净赞天地。以往常年香火不断的香炉，这几个月缺了供养已经没了火气，今晚我就要给它再开了香光。
堂上四排架上整整齐齐摆放着我崂山隐脉渡劫开目失败的先祖牌位，堂下供桌正中摆放着一面红漆金字大牌，上书九个金漆楷字“孙氏第九十六代子离”，正是爷爷的名讳。
爷爷的灵牌两旁一边一右两面崭新的灵牌，左边一面上书“大唐安定思公主”，右边一面上书“老鹰岭飞云寨大粮台老嘎子”。
思思的自不必说，赫赫有名的一代女皇武则天的大公主，出身显贵，可惜命理曲折，未及明事，便身遭夭折，至今正史野话仍是众说纷纭，无有定论。
让我没想到的是老嘎子竟然是个真真正正的土匪，据他说还跟“座山雕”、“老三省”这些名镇东三省，至今留名的黑土巨孽有过相识，虽然不知道是真有其事，还是老嘎子又在吹牛皮，不过老嘎子的土匪身份确是板上钉钉的。
牌位骗不了人，据老嘎子自己说，那年月土匪们怕牵连家眷，一般都要隐姓埋名。最忌讳见面问其贵姓的，碰上说基本上问，“蘑菇溜哪路”或“哪个山头的”，就是问报号。
每个土匪也都要根据自己的本名，特长，属地，外貌特征或者野心来取个报号。他们相信没有报号就不发家，有了报号在江湖上混就吃得开，所以有个自己的号那就是自己一辈子的名，生来死去留下的也就是这一号了。
所以老嘎子的牌位上说的正是当年老嘎子落草的山寨和名头。山是雄鹰岭，寨是飞云寨，名头却也是数的出来的大粮台，。
这大粮台也不简单，按照咱们熟悉的说法正是智取威虎山里座山雕旗下八大金刚其中之一，是专管粮草的头目，熟悉当地情况，算盘好，心眼机敏。
至于老嘎子这名，却是山上的大当家给叫出来的，就是小孩子的意思。
一般是长辈对于晚辈的称呼，只因为老嘎子这人什么都好，就是时不时犯二，年纪一把了，一犯起二来，就跟个小屁孩儿似的，所以山上的大当家就管他叫起了老嘎子，叫着叫着也就成了江湖上的名儿了。
可惜那年月乱透了，人活的还不如个鬼有样儿，老嘎子正是因为分管钱粮，带自己手下的兄弟下山办事的时候，手下兄弟见财起意突下杀手，最后被生生给捆成了肉~球，扔在了老林子里，活活冻死，做了山林间的一只迷路亡魂。这些经历说来也是让人无限唏嘘。
不过有句俗话说的好。“生来命天定，死后命自知”，不管他们生前之事如何，过得今日~他们就是我崂山门里的一份子了，是正经登典造册，开坛供奉的护法阴仙·······
我闭上眼睛吐出胸中的一口浊气，“爷爷请保佑孙子，此法顺利得成！”我在心中默默的向爷爷祈祷成功，然后又将二叔交代的仪法过程，详详细细的在心里重新过了一遍。
再睁眼时，思思与老嘎子已经一边一个挺立堂下。
“要······开······始······了！”我一字一顿的对思思和老嘎子说道
“开始吧！”思思和老嘎子看向我重重的点了点头。
“太上台星，应变无停。驱邪缚魅，保命护身。智慧明净，心神安宁。三魂永久，魄无丧倾。急急如律令。”
丹朱口神，吐秽除氛。舌神正伦，通命养神。罗千齿神，却邪卫真。喉神虎贲，炁神引津。心神丹元，令我通真。思神炼液，道炁常存。急急如律令。
灵宝天尊，安慰身形。弟子魂魄，五脏玄冥。青龙白~虎，队仗纷纭；朱雀玄武，侍卫我真。急急如律令。”
口中默念法咒，身下五心朝天，两手重叠，掌心向上，两手大拇指相交，结起了一个“太极印”的手决。
正是“八大神咒”中的净心、静口、静身三大净己神咒。
净己是所有仪法开坛所需的首要，自身不洁不堪以通上苍。
左手三山诀持碗，碗内装冷热水各半所成阴阴~水共八分，以右手结剑诀直指碗内之水，面向东方，口中默念“净天地神咒”三遍。
“天地自然，秽炁分散。洞中玄虚，晃朗太元。八方威神，使我自然。灵宝符命，普告九天；乾罗答那，洞罡太玄；斩妖缚邪，度人万千。中山神咒，元始玉文，持诵一遍，却病延年；按行五岳，八海知闻；魔王束首，侍卫我轩；凶秽消散，道炁常存。急急如律令，敕！。
念毕，吸东方清气一口，吹入碗中。
“太上说法时。金钟响玉音。百秽藏九地。群魔护骞林。天花散法雨。法鼓振迷沈。诸天赓善哉。金童舞瑶琴。愿倾八霞光。照依皈依心。早发大~法果。翼侍五云深。急急如律令，敕！”
“净坛神咒”三遍念毕，手持柳枝洒净水于净室，由里洒至外，边洒边念“水赞—皈命荡魔解秽大天尊”。
“先天真水，净洗灵台，杨枝一滴洒尘埃。凡境即蓬莱。涤秽消灾，香林法界开。
清净之水，日月花开，杨枝一滴洒尘埃。一滴净玄坛，除秽除殃，消灾降吉祥。”
净坛事毕，手执五帝铜钱剑在香炉中使用剑诀写万神宗旨之匙，口诵“廿八宿咒”。
“角、亢、氐、房、心、尾、箕斗、牛、女虚、危、室、壁、
奎、娄、胃、昴、毕、觜、参、井、鬼、柳、星、张、翼、轸。”
直读二十八星宿名.手书“雨渐耳”.一划一星宿.刚好二十八划。
书完再以剑诀在炉外写“雨火斗”，念“封八卦咒”。
“云中一斗火，除却人间祸。子午听真言，鬼神不敢过。三将军在炉内大显仙灵！”
再取五帝铜钱置炉底左右前后及中间敕镇，执剑诀直指向炉内画。
敕令“金、木、水、火、土”五罡画三次，念三遍视为开炉。
以雷惊木怒拍法桌，左手雷诀，右手剑诀，叩齿三十六通，行“踏罡步斗”，执剑诀出“灵符式”，一气呵成。