九月九日重阳。
“无畏剑”安排完华山派内事务，就和“霸刀”远赴敦煌。
只是曹飞华坚持要跟去。
当然齐如豹走了，她何以安心？两人本就一见钟情，心心相印，又加上共拒强敌，心上人为己险些丧命，可谓患难之交，又因齐如豹养伤月余，二人更是亲密无间，情爱笃深，已是我中有你，你中有我，有你有我，无我无你须臾不可分离的戏水鸳鸯。
二老看在眼里，喜在心里，怎好拒绝？
不一日，华山和泰山一行人抵达敦煌。
公孙长已到敦煌十余日，和钟素梅，程天力等昼观千佛洞，夜习武功倒也自在。
打遇到宋士英，公孙长就非常喜欢他，既是崆峒掌门的书童，就有教他武功的想法，后观察此子过时心地善良，心思聪慧可雕可塑的人才，就将崆峒开山拳的入门心法传授于他。
宋士英天真无邪，聪慧异常，刻苦练功。
公孙长把一直以来所发生的事联系起来，他预感到敦煌将有大事发生。所以特别告知程天力等格外小心，并留心观察。又让钟素梅乔装一番，恢复“贾茗儿”的男装一掩人耳目。
程星，程亮二兄弟，原本剑法不错，五虎岭之战各弃一条手臂，武功大打折扣。程天力等人的集体参悟，在七星剑阵的基础上，帮助程亮练习左手剑和乃兄配合运用。几经演练之后，二人心领神会，配合默契，天衣无缝，似一人持双剑一般，威力大增。自此江湖上多了一个人——程星亮——二兄弟的剑法合二为一。
一个问题一直困扰着公孙长：自己出手就要伤人性命，实在懊恼。若日后与人交手，动不动就置人于死地，若是是十恶不赦的恶人还自罢了，若是好人或者误会，怎生了得？思虑再三还是不得要领。他哪里知道自己的内功修为已臻化境，放眼武林，经得起他全力一击的岂有人在？是以暗下决心，在和人交手不攻人身，只攻或夺取兵器，或者拿住穴道。
磕飞兵器不失为上策。武林中人被人震飞兵刃，会自认业艺不精。但如被人夺下兵刃，则认为是故意羞辱，有道是兵在人在，兵亡人亡，但凡成名人物，断难忍受。至于拿穴道，对公孙长来说更凶险，一个拿捏不准，致死率远比攻击其他部位高。
这一切都有待他日后参悟解决，他体内的功力正像一匹野马，只有精心驯服，使用起来才能得心应手。
贾茗儿喜欢佛洞里的飞天，公孙长对洞壁上的历代书法近乎痴迷。
书法——
或刚或柔，或刚柔相济。或龙蛇游走，或行云流水，或飘逸俊秀，或遒劲苍健，或古朴端庄，或狂放不羁，或倜傥潇洒，或内敛含蓄，或藏笔或露锋，或虚或实。浓淡相宜，轻重参差，左右错落，俯仰合抱，上下呼应。点，勾，撇，捺，顿，收，横，竖，转，刺，撩，挑，端的是随心所欲，挥发自如。
随着对书法艺术的深入参悟，公孙长体内的功力亦运行大小周天，顿觉浑身舒泰，轻松自若，至此，困扰自己多日的疑团豁然释怀：书道？武道？悟道？——同源同根，皆出一道——自然！所不同者在于心念：心念生则万态绽放，心念平则表象止水，心念自然则收发自如。
公孙长终于悟道真谛。
这一日。
公孙长和贾茗儿到山下游玩。此时鸣沙山下已是人流涌动，似中原集市一样热闹非凡：三教九流，五花八门，应有尽有。
二人一边说笑，一边东瞧西看，好不自在。
这是——
自对面走来一对年轻人。
男的身高八尺，虎背熊腰，方面大耳，鼻直口阔，俊朗雄健。一身劲装打扮，后背斜插一柄宝刀，更见英姿勃发。
女的身段苗条，肥瘦精雕，长脸细眉，小口高鼻，一双大眼顾盼神离。肌肤莹玉，素装淡雅，仪态可人。腰间挎一柄轻灵宝剑，娇柔中透出一股摄人英气。
公孙长不由得轻声赞道：“好俊的人儿”。
原本无意有心而发对事物的看法评价，却引出一段事来。
公孙长怎会料到，怎会料到身边的贾茗儿听来竟是异常的刺耳。
在贾茗儿听来，公孙大哥必是倾慕人家漂亮女子。
她哪里晓得公孙长既看到了女子，同时也看到了男子，所谓“好俊的人儿”，焉知不包括男子？
但钟素梅不管。自古以来“唯小人与女子难养也”，尤其是漂亮女子，漂亮刁蛮而又心有所系的年轻女子更甚。
这不，就来了——