六盘天池高悬六盘山上，距离水平面两千五百三十米，水面方圆五十余亩，三面环山。这里有山、有水，再加上有地利之便，少有人愿意到这里砍伐树木，故而形成了一片郁郁葱葱的山林。
正因为环境清幽、空气质量好，又有众多历史遗留的痕迹，六盘天池很快成为誉满全国的古“隆德八景”之一。
其实六盘天池的传说很多，在远古，六盘天池被成为“天镜”，水面微波不起，平滑如镜。相传水下有神龙居住，可行云布雨，神奇非常。
翻开当地的地理志，多有历朝历代的帝王到此祭祀的记载。按照古代礼制，每年春秋两季都必须在六盘天池设立祭坛，祈求伏羲帝君、天池神龙保佑保佑帝国风调雨顺、人口繁盛。
尤其是每年祭祀伏羲帝君更是受到特别重视。因为在传说中，伏羲帝君是华夏人的始祖。依照天地君亲师的传统，倘若不祭祀伏羲帝君便意味着背宗忘祖，抛弃华夏文明，历来为人所不齿。
因此伏羲帝君的祭祀大典庄严而隆重，每次都有数万百姓跟随官员、大儒前来。祭祀之时，鸣炮、奏乐、歌舞等各个规程都有讲究。
奏乐必须以黄钟宫起调，起歌必须以大吕宫起调，舞风必须是云门，然后由名士宣读祭文。祭文必须经过多次修改，务必庄重精妙，宣德育人。强调中正平和，讲究天地君亲师。
祭祀完毕就是娱神。以唱戏为主，后来逐渐演变成群众性的庙会，俗称“六六庙会”，也是周边地区最热闹的盛会。
新华夏建立之后，六六庙会一度停止。但二十世纪八九十年代，六盘天池附近的居民自发组织起来，集资修缮了六盘天池伏羲、神龙庙宇，先后新增大雄宝殿、龙君殿，五圣宫，灵官殿，子孙宫、黑水龙君殿、财神爷殿，药王殿等。
也是从那个时候开始，祭祀伏羲帝君、天池神龙的仪式又重新开始，“六六庙会”也得以重生。
随着国家对旅游业的日益重视，以及对传统民俗文化的扶持，在六盘天池举办的祭祀和庙会的规模也越来越大，参与的人数逐年递增。而且还有许多中央、地方大员也开始参与这一天的盛会。
比如莫曦这一次就代表了自己的父亲——浙江省省长，英杰代表了自己的父亲——享受中央部级待遇的英侯。
时至今日，新华夏历经四代领导人，六十五年苦心经营，承平日久，积累甚厚。不但国库丰盈，便是民间也有许多巨商大贾，虽然说不上人人锦衣绸缎，但衣饰华美、整洁大方却是人人都做得到的。
内有贤君明臣坐镇中央，外有猛将谋帅守卫疆土。整个华夏呈现一片欣欣向荣的盛世景象，尤其是东援朝鲜抗美，南下助越南独立，北上曾与昔日超级大国苏联对峙。可谓攻无不克战无不胜，武功之鼎盛远超历代。
故而华夏威名广为传扬，引得许多异国番邦纷纷来朝喝彩，甘愿臣服，做个番臣附庸，甚至有羡慕华夏繁华的西哈努克国王放弃权柄，常居首都北京。
正所谓仓廪实知礼仪，人人吃饱穿暖，自然追求诗歌辞赋、游戏玩乐，由此文风昌盛，大家辈出也是远超历代，比如莫非就获得诺贝尔文学奖，这是华夏人第一次获得该级奖项，意义深远。
如此炫丽气象，被后人赞叹为“锦绣万里灿华章，铁骑飞扬凯歌旋。万邦来朝圣德显，美名流芳千年传。”
一来到六盘天池，顾诗媛就被莫曦邀请去前台观礼。只余谢启方独自闲逛。走了几步，却发觉有些不对，虽然夏季蔬菜品种减少，许多人家开始大肆，免得七八月份餐桌摆不上菜肴，但也不可能人山人海、挥汗如雨。
好奇之下，询问左右方知道，原本并不宽敞的山上祭祀平台已经被警察、保安封闭了，这才让大家伙儿拥挤成一团。
至于为何要封锁祭祀场地，谢启方不用问就猜得出来是几天前各位大员们鼓搞出来的玩意儿。
作为第三代领导集体核心，胡老虽称不上是英明神武、胸怀大志，但也懂得萧规曹随，将前两代领导人制定的大政方针认认真真的执行下去，并没有随意改动。
故而在他执政之时，边疆虽无大胜，却也从没有被打败过；平民百姓虽过不上大鱼大肉的生活，但也能四季温饱，并不曾出现大规模饿死人的凄惨；尤其是推行前任领导人制定的改革措施，大力推进住房、教育改革，完善养老、失业、医疗保险最受世人称赞。
盖因如此以来一者民智渐开，知礼仪、晓道德、遵纲常，少了许多作奸犯科之徒；二者，增加了国库收入，增强了国力；三者抑制了权贵、豪门的势力，稳定了国家局势。
诸多因素叠加，胡老便成了华夏历史上少有的“仁君”，也是新华夏有史以来最受朝野拥戴的领导人之一。
只是人生而有寿，胡老自一九四二年十二月出生，至今虚岁七十有二，实岁也七十有一；从二零零四年成为国家主席，二零一三年退下来，也有十年。曾经意气风发的一代风云人物，已垂垂老矣，不仅精力衰退，便是身体也大不如前。
四月时，被春末的一场寒风所袭，胡老积累多年的旧疾复发，头昏脑胀，时冷时热，还伴随着呕吐恶心。经诸多有名医师、专家诊治，病情有所稳定，但也时好时坏，到了六月更是多日不能参与中央政治局的会议。
有鉴于此，参与盛会的大员们便有人提议在祭祀伏羲帝君、天池神龙之后，再为胡老举办祈福大典，召集有道之士祈求上天为前任领导人增寿。
原本共产党人不该相信乱力怪神，但胡老的名望实在太大，民间对此多有议论。民意汹汹、舆论滔滔，稍有闪失，便是身败名裂的下场，最后与会领导们一致同意举行这次大典，但需要选出真正道法高深的法师，而不是骗吃混喝的神棍。
为了以防万一，顺利举行这次祈福大典，当地的领导们便安排警察、保安封锁了祭祀场地，免得有刁民趁机搞乱，给政府抹黑。
谢启方一直躲在宾馆中演练三阳法阵、暗修心法，而宾馆服务员又多是趋炎附势之徒，见这人没有随领导上山，又没携带跟班，多半是无权无势的屌丝一名，故而也没人愿意与他结交。
尽管有些老年人对谢启方没有歧视，但也多半不将这种事情放在心上，也没有刻意提起过。是以，谢启方直到今日方才知道祭祀场地被封。
此时面对着接踵摩肩的人群，谢启方不禁暗自苦笑，亏他懂得几手武功、咒语，却没有一样能让他挤入进去的。
无奈之下，只好四处寻找旁边店铺顶上的空位，却也见屋顶上挤满了人，心里有些发急。
正巧看见一位男子在屋顶上滑了一跤，跌了下来，谢启方不及细想，暗自催动内劲，身子一晃，施展了轻身功夫，瞬息间占据了那个男子的空位，心满意足的朝平台上张望。
平台上各路得道道人分列左右，一字排开，独独留下中间的空位搭起了一个高台，当做祭祀之用。
这些道人各个眼观鼻、鼻观心，一派端庄严整，衣饰整齐划一，看上去也颇有些气势。
谢启方毕竟学过几手道术，又日日勤修九转九变神魔决，积累了许多神秘的内劲，平时内劲流转便能感应到练武、修道之人身上隐约有一种气息。他虽然不敢确定这种气息到底是什么东西，但也知道这股气息越浓，越浑厚，便意味着这人越加强大，本事越高，
这些端坐在平台两旁的道人在谢启方看来，多半是没什么本事得，眼中无有精光，脸上没什么神采，身上气息也不比常人强多少，显然是半分修为也没有的骗子。
剩下一两成道人，虽然比常人强一些，但也有限的很，加起来连清泉道人的一半都抵不上。让谢启方颇感失望。