晁无咎评
晁无咎评本朝乐章云：“世言柳耆卿之曲俗，非也。如八声甘州云：‘渐霜风凄惨，关河冷落，残照当楼。’此唐人语，不减高处矣。”“欧阳永叔浣溪沙云：‘堤上游空逐画船，拍堤春水四垂天，绿杨楼外出秋千。’要皆绝妙。然只一出字，自是后人道不到处。”“苏东坡词，人谓多不谐音律，然居士词横放杰出，自是曲中缚不住者。”“黄鲁直间作小词，固高妙，然不是当家语，自是著腔子唱好诗。”“晏元献不蹈袭人语，而风调闲雅，如‘舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风’，知此人不住三家村也。”“张子野与柳耆卿齐名，而时以子野不及耆卿。然子野韵高，是耆卿所乏处。”“近世以来作者，皆不及秦少游，如‘斜阳外，寒鸦数点，流水绕孤村。’虽不识字，亦知是天生好言语。”苕溪渔隐曰：“无己称，今代词手，惟秦七、黄九耳。唐诸人不逮也。无咎称鲁直词不是当家语，自是著腔子唱好诗。二公在当时品题不同如此。自今视之，鲁直词亦有佳者，第无多子耳。少游词虽婉美，然格力失之弱。二公之言殊过誉也。”复斋漫录
李易安评
李易安云：“乐府声诗并著，最盛于唐。开元、天宝间，有李八郎者，能歌擅天下，时新及第进士开宴曲江，榜中一名士先召李，使易服隐名姓，衣冠故敝，精神惨怚，与同之宴所。曰：‘表弟愿与坐末’，众皆不顾。既酒行乐作，歌者进，时曹元谦念奴为冠，歌罢，众皆咨嗟称赏。名士忽指李曰：‘请表弟歌。’众皆哂，或有怒者。及转喉发声，歌一曲，众皆泣下。罗拜曰：‘此李八郎也。’自后郑卫之声日炽，流靡之变日烦，已有菩萨蛮、春光好、莎鸡子、更漏子、浣溪沙、梦江南、渔父等词，不可遍举。五代干戈，四海瓜分豆剖，斯文道熄，独江南李氏君臣尚文雅，故有‘小楼吹彻玉笙寒’、‘吹皱一池春水’之词，语虽奇甚，所谓亡国之音哀以思也。逮至本朝，礼乐文武大备，又涵养百馀年，始有柳屯田永者，变旧声作新声，出乐章集，大得声称于世。虽协音律，而辞语尘下。又有张子野、宋子京兄弟，沈唐、元绛、晁次膺辈继出，虽时时有妙语，而破碎何足名家。至晏元献、欧阳永叔、苏子瞻，学际天人，作为小歌词，直如酌蠡水于大海，然皆句读不葺之诗尔。又往往不协音律者，何邪。盖诗文分平侧，而歌词分五音，又分五声，又分六律，又分清浊轻重。且如近世所谓声声慢，雨中花、喜迁莺，既押平声韵，又押入声韵，玉楼春本押平声韵，又押上去声，又押入声。本押仄声韵，如押上声则协，如押入声则不可歌矣。王介甫、曾子固，文章似西汉，若作一小歌词，则人必绝倒，不可读也。乃知别是一家，知之者少。后宴叔原、贺方回、秦少游、黄鲁直出，始能知之。又宴苦无铺叙，贺苦少典重，秦即专主情致，而少故实，譬如贫家美女，非不妍丽，而终乏富贵态。黄即尚故实而多疵病，譬如良玉有瑕，价自减半矣。”苕溪渔隐曰：“易安历评诸公歌词，皆指摘其短，无一免者。此论未公，吾不凭也。其意盖自谓能擅其长，以乐府名家者。退之诗云：‘不知群儿愚，那用故谤伤。蚍蜉撼大树，可笑不自量。’正为此辈发也。”
太白
鼎州沧水驿，有菩萨蛮云：“平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。瞑色入高楼，有人楼上愁。玉梯空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程，长亭更短亭。”曾子宣家有古风集，此词乃太白作也。古今诗话
六一
欧阳永叔送齐贡父守维扬，作长短句云：“平山栏槛倚晴空，山色有无中。”平山堂望江左诸山甚近，或以为永叔短视，故云。东坡笑之，因赋快哉亭道其事云：“长记平山堂上，欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。认得醉翁语，山色有无中。”盖山色有无，非烟雨不能然也。艺苑雌黄
东坡
后山诗话谓退之以文为诗，子瞻以诗为词，如教坊雷大使之舞，虽极天下之工，要非本色。余谓后山之言过矣。子瞻佳词最多，其间杰出者，如“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”赤壁词，“明月几时有，把酒问青天”中秋词，“落日绣帘卷，亭原作庭，据苏词改。下水连空”快哉亭词，“乳燕飞华屋，悄无人，桐阴转午”初夏词，“明月如霜，好风如水，清景无限”夜登燕子楼词，“楚山修竹如云，异村秀出千林表”咏笛词，“玉骨那愁瘴雾，冰肌自有仙风”咏梅词，“东武城南，新堤固，涟漪初溢”宴流杯亭词，“冰肌玉骨，自清凉无汗”夏夜词，“有情风、万里卷潮来，无情送潮归”别参寥词，“缺月挂疏桐，漏断人初静”秋夜词，“霜降水痕收，浅碧粼粼露远洲”九日词。凡此十馀词，皆绝去笔墨畦迳间，直造古人不到处。真可使人一唱而三叹。若谓以诗为词，是大不然。子瞻自言平生不善唱曲，故间有不入腔处，非尽如此。后山乃比之教坊雷大使舞，是何每况愈下，盖其缪也。渔隐
东坡卜算子
东坡作卜算子云：“缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨凭谁省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙汀冷。”鲁直见之，称其韵力高胜，不类食烟火人语。非胸中有万卷书，下笔无一点尘俗气，安能若是哉。词话
东坡蝶恋花
东坡蝶恋花词：“花衬残红青杏小，燕子来时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐杳，多情却被无情恼。”予得真本于友人处，绿水人家绕作绿水人家晓。多情却被无情恼，盖行人多情，佳人无情耳。此二字极有理趣，而绕与晓自霄壤也。词话
山俗隐括醉翁亭记
欧阳公知滁日，自号醉翁，因以名亭作记。山谷隐括其词，合以声律，作瑞鹤仙云：“环滁皆山也。望蔚然深秀，琅琊山也。山行六七里，有翼然泉上，醉翁亭也。翁之乐也，得之心，寓之酒也。更野芳佳木，风高日出，景无穷也。游也。山肴野蔌，酒冽泉香，沸觥筹也。太守醉也，喧哗众宾欢也。况宴酣之乐，非丝非竹，太守乐其乐也。问当时、太守为谁，醉翁是也。”一记凡数百言，此词备之矣。山谷其善隐括如此。风雅遗音
荆公山谷
荆公小词云：“平岸小桥千嶂抱，揉蓝一水萦花草。茅屋数间窗窈窕，人不到，柴门自有清风扫。”略无尘土思。山谷小词云：“春未透，花枝瘦，正是愁时候。”极为学者所称赏。秦湛原作堪，据明刊本及苕溪渔隐丛话前集卷五十九引文改。尝有小词云：“春透水波明，寒峭花枝瘦。”盖法山谷也。雪浪斋日记
聂冠卿
聂冠卿作多丽词，有“露洗华桐，烟霏丝柳”之句，此正是仲春天气，下句乃云“绿阴摇曳，荡春一色。”其时未有原作可，据苕溪渔隐丛话后集卷三十九引文改。绿阴，正语病也。复斋漫录
宇文元质
宇文元质，西蜀文人。一日开樽，有官妓歌于飞乐，末句云：“休休，得也，只消戴一朵荼蘼。”宇文为改一字云：“休休，得也，只消更一朵荼蘼。”更字便自工妙不俗。文章一字之难与。前辈论诗云：“身轻一鸟过，一鸟下，一鸟疾，疾与下，终不若过字之为妙也。”树萱录
贺方回
贺方回妙于小词，吐语皆蝉蜕尘埃之表。晏叔原、王逐客俱当溟滓然第之。山谷尝手写所作青玉案者，置之儿研间，时自玩味。曰：“凌波不过横塘路，但目送、飞鸿去。锦瑟华年谁与度。小桥幽径，绮窗朱户，只有春知处。碧云冉冉冲皋暮，彩笔空题断肠句。试问离愁都几许。一川烟草，满城风絮。梅子黄时雨。”山谷云：“此词少游能道之。作小诗曰：‘少游醉卧古藤下，无复愁眉唱一杯。解道江南断肠句，而今惟有贺方回。’”冷斋夜话
秦少游
东坡初未识少游，少游知其将复过维扬，作坡笔语，题壁于一山寺中。东坡果不能辨，大惊。及见孙莘老，出少游诗词数十篇读之，乃叹曰，向书壁者，定此郎也。后与少游维扬别，作虞美人曰：“波声拍枕长淮晓，隙月窥人小。无情汴水自东流，只载一船离恨向西洲。竹阴花圃曾同醉，酒未多于泪。谁教风鉴在尘埃，醒造一场烦恼送人来。”世传此是贺方回所作。虽山谷亦云：“大观中，于金陵见其亲笔，醉墨超放，气压王子敬，盖东坡词也。”冷斋夜话
少游到郴州作长短句云：“雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。驿寄梅花，鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。”东坡绝爱其尾两句，自书于扇曰：“少游已矣，虽万人何赎。”冷斋夜话
少游小词奇丽，咏歌之，想见其神情，在绛阙道山之间。词曰：“柳边沙外，城郭春寒退。花影乱，惊声碎。飘零疏酒盏，离别宽衣带。人不见，碧云暮合空相对。忆昔西池会，鸳鸯同飞盖。携手处，今谁在。日边清梦断，镜里朱颜改。春去也，落红万点愁如海。”
林和靖
林和靖工于诗文，善为词。尝作点绛唇云：“金谷年年，乱生春色谁为主。馀花落处，满地和烟雨。又是离歌，一阕长亭暮。王孙去。萋萋无数。南北东西路。”乃草词尔，但终篇无草字。原注云溪友议据明刊本删。
晏叔原
晏叔原见蒲传正，言先公平日小词虽多，未尝作妇人语也。传正云：“绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去，岂非妇人语乎。”晏曰：“公谓年少为何语。”传正曰：“岂不谓其所欢乎。”晏曰：“因公之言，遂晓乐天诗两句云：‘欲留所欢待富贵，富贵不来所欢去。’”传正笑而悟，然如此语意，自高雅耳。诗眼
晁无咎朱希真
凡作诗词，要当如常山之蛇，救首救尾，不可偏也。如晁无咎作中秋洞仙歌词，其首云：“青烟幕处、碧海飞金镜，永夜闲阶卧桂影。”固已佳矣，其后云：“待都案原无都字，据苕溪渔隐丛话后集卷三十九引文增补。将许多明，付与金樽，投晓共流霞倾尽。更携取胡床上南楼，看玉做人间，素秋千顷。”若此可谓善救首尾者也。至朱希真作中秋念奴娇，则不知出此。其首云：“插天翠柳，案原作巘，据苕溪渔隐丛话后集卷三十九引文改。被何人，推上一轮明月。照我藤床凉似水，飞入瑶台银阙。”亦已佳矣，其后云：“洗尽凡心，满身清露，冷浸萧萧发。明朝尘世，记取休与人说。”此两句全无意味，收拾得不佳，遂并全篇其气索然矣。渔隐
柳耆卿
柳三变字景庄，一名永，字耆卿。喜作小词，然薄于操行。当时有荐其才者，上曰：“得非填词柳三变乎。”曰：“然。”上曰：“且去填词。”由是不得志。日与狷子从游娼馆酒楼间，无复检率。自称云：“奉圣旨填词柳三变。”呜呼，小有才而无德以将之，亦士君子之所宜戒也。柳之乐章，人多称之，然大概非羁旅穷愁之词，则闺门淫媟之语，若以欧阳案原无阳字，据苕溪渔隐丛话后集卷三十九引文增补。永叔、晏叔原、苏子瞻、黄鲁直、张子野、秦少游辈较之，万万相辽。彼其所以传名者，直以言多近俗，俗子易晓故也。皇祐中，老人星现，永应制撰词，意望厚恩。无何，始用渐字，终篇有“太液波翻”之语，其间“宸游凤辇何处”，与仁庙挽词暗合，遂致忤旨，士大夫惜之。余谓柳作此词，借使不忤旨，亦无佳处，如“嫩菊黄深，拒霜红浅”，竹篱茅舍间，何处无此景物。方之李谪仙、夏英公等应制词，殆不啻天冠地履也。世传永尝作轮台子早行词，颇自以为得意。其后张子野见之云：“既言匆匆策马登途，满目淡烟哀草，则已辨色矣，而后又言楚天阔，望中未晓，何也。柳何语意颠倒如此。”艺苑雌黄
王逐客
古乐府诗云：“今世褦襶子，触热过人家。”褦襶，集韵解之云不晓事。余素畏热，乃知人触热来人家，其谓不晓事，宜矣。尝爱王逐客作夏词送将归，不用浮瓜沈李等事，而天然有尘外凉思。其词云：“百尺清泉声陆续，潇洒碧梧翠竹。面千步回廊，重重帘幕，小枕欹寒玉。试展鲛绡看画轴。见一片，潇湘凝绿。待玉漏穿花，银河垂地，月上栏杆曲。”此语非触热者之所知也。苕溪渔隐曰：“予尝爱李太白夏日山中诗‘脱巾挂石壁，露顶洒松风’，其清凉可想也。”漫叟诗话