直純乾訖，乃從初九一變為始。九二為三，三為否，九四為觀，九五為剝，上九為坤，九還七返，火天大有。此是終乾始遁。又置純坤卦，依前從下位初六變為復，二為臨，六三為泰，六四為大壯，六五為央，上六為需，八歸六居水地比也。故經云：起臨而盡乾也。
飛龍偃月，
飛龍是汞，偃月是器。
上下兩弦。
李澄日：青龍二八白虎中，是初八與二十三日，金水各半斤也。
黃金白雪，神化自然。
黃金者，還轉鉛精，凝為紫磨，赫然赤也，故日黃金。白雪者，飛伏水銀，色如雪，故日白雪。乃是神化自然之道，服之羽化矣。
融坤艮以成地，
坤為陰，艮為銀，三篇云：聚陰為地是也。
仰乾兌而為天。
乾為陽，兌為金。陶君日；積陽為天是也。《易》日：山澤通氣。又云：天地不交之氣何也，為形質各易。
母子恩戚，相主交連。
母子恩戚者，鉛制於汞，汞能伏鉛，鉛汞合為，黃白之道畢矣。銀本從鉛中生，蓋鉛抱於子也。藏鉛在銀，銀隱於鉛中，故是相主勾連。喻人之在道，道不離人。魚在水中，水離魚。魚無水即死，人失道則亡，主相通玄理也。
一色三五，水激雲煙。
一者，真一也。三者，汞也。五者，雄黃土也。真一與土，是陰重之物，故不受飛也。得汞相和，即飛也。飛之為霜粉，謂之水激雲煙，亦由器。