邕笑日：初以為夢，今果然矣。真人始得碑石於海嬌，遣神人運\歸，水神不知，誤裂其石，即投符治之，水神哀告，得免。以膠綴石斷處，今其碑斷痕在焉。真人封樹碑拜祭，泉石生輝，鄉問圻慶。開元五年，歲在丁巳，春三月因別鄉人，日：別易會難，此去恐不相見。左右歡歡。道俗潸然。車騎駢闐，士女絡繹。送之登途，莫不哀慟。又日：吾來年即遣信還，可於此候之，信到吾非久矣。明年正月二十七日，忽見玄鶴數百，列北而來，翔集歐溪，徘徊三日。瑞雲五色，一時上覆。三日之後，不知所在。鄉人怪其言靈異，莫測所由。開元八年庚甲歲五月，真人已年一百七歲，於西京景龍觀託疾，潛服神丹。天真來往；千乘萬騎，日夜不絕。門人弟子，親王公主，中使朝士，已下來去莫覺。唯弟子君情、盧齊物等，見密而不言。至六月三日，甲申日中時分，真人化劍為尸，雲輿造門。天鈞擁戶，綵雲繚繞，香氣繽紛，迎侍而去。京城之人咸見院中有青煙直上，與天相接，終日不滅。真人於座側留三詩云：
昔在禹餘天，還依太上家。忝以掌仙錄，去來乘煙霞。暫下宛利城，渺然思金華。自此非久住，雲上登香車。
適向人問世，時復濟蒼生。度人初行滿，輔國亦功成。但念清微樂，誰圻下界榮。門人好住此，脩然雲上征。退仙時此地，去俗久為榮。今日登雲天，歸真遊上清。泥丸空示世，騰舉不為名。為報學仙者，知余朝玉京。
并有遺書報弟子仲容，云：汝將吾詩及書進上，不得求官，當奉韶監喪，歸葬括蒼。吾去後百六十年外，卯山當出一人，更過於吾。若有人於吾舊居修行，即其人也。真人昔藏劍丹在卯山巨石下，後有豐去奢修行於此，得之，遂仙而去。今山產仙茆，及無名異，丹寵下土化成耳。真人升雲之後，弟子於舊坐處，收得詩及書進上，帝感泣，親幸喪所，輟朝三日。王公以下，百官朝士，無不感慟。翌日，進贈越州都督。至十六日，奉劫內圖寫真人貌像，御製贊日：
詞江瀉液，義苑含芬。別有真氣，青溪出雲。卓爾無對，超然不掌。幽薊子，道士封君。
肅宗重贊日：
昂昂高士，瀟灑孤峙。卻立排煙，乘霓控鯉。果而不伐，為而不侍。馭風泠然，與物終始。
又有制書，具在賀知章作玄虛誌序中。仍劫度真人弟子司馬仲容為束京聖真觀道士，與中使護喪，歸葬於宣陽觀之側。王公以下，盡出京城青門外送別，傾城縞素，莫不攀號哀慟。歸至揚州，冥信先至，仙鶴數百翔於括蒼洞天墓田。綵雲五色，徘徊數日，不終旬朔。真人靈輛已至葬所，奉劫衢姿杭三州助葬官僚士庶，道俗男女，去來如市。門人數千，悲慟不已。百烏哀嗚。四面雲集。天為改色，日亦無光。葬後一年，棺槨自開，但見衣冠劍烏，始知真人不死。實輕舉耳。帝緬想仙風，眷慕不已。於觀立碑寵以宸翰，及命太子題額。至國朝政和六年，特封致虛見素法師。宣和二年，加號靈虛見素真人。誥文藏於麗水之沖真。今以李邕所作碑誌，及真人前後表奏、批答、制誥、世系，悉輯錄于后云。