道家以清淨虛無為宗,仙家以導引修鍊為法。秦皇漢武,嘗求神仙矣,求而不得,則日:天下豈有仙人哉,盡妖妄矣。嗟夫神變無方,希夷莫測。弊屐功名,泥塗軒冕。是豈多慾之君,所能屈致耶。余出守括蒼,有表兄張君,道統為陣真羽士。一日訪余,出示《葉天師傳》。觀其邀致神人,際遇仙客,皆平生精鍊修習。仙風道骨,夙與神會,故能感遇契合。如此之易,亦其孝於親,忠於君,有以動天地,感鬼神。位在上卿,足以鞭風駕霆,膺天爵之榮,豈區區人爵之所能晚哉。今仙化幾千百年矣,祈晴檮雨,澤及生民。報應如響,故宜受享祀。香火綿綿,一旦萬古而不窮者矣。淳祐庚子春,裕齋馬光祖序。
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