右此一條,篆書自佩。本以日月五星為七元,其外復六符,應是《消魔經》中符,但《消魔經》凡有四十九符,其經中皆空處置,而各有廣狹,今此示有數枚,餘皆零落。又一黃符,相傳云是《真誥》中所出。
太極真人勅酆都北帝符,在《玉馬經》上者,未詳審是不。
七元符,依世經中粗有施用法,而今是佩,本故無說,謂宜且依《真誥》,用雜色書雜綵絹上,受而佩之。勅酆都一符,《真誥》云盛以重紫之囊,佩之頭上。
右此一條,篆書自佩。本以日月五星為七元,其外復六符,應是《消魔經》中符,但《消魔經》凡有四十九符,其經中皆空處置,而各有廣狹,今此示有數枚,餘皆零落。又一黃符,相傳云是《真誥》中所出。
太極真人勅酆都北帝符,在《玉馬經》上者,未詳審是不。
七元符,依世經中粗有施用法,而今是佩,本故無說,謂宜且依《真誥》,用雜色書雜綵絹上,受而佩之。勅酆都一符,《真誥》云盛以重紫之囊,佩之頭上。