王母重告二真曰：道君稱上清高真元始天尊密旨，云真一生玄二，玄二生神三，神三含太五，太五含三道，兼為六妙，真條有五，五繫乎三，三極乎九，九極迴變，化反一也，正一無上之道，當究竟乎此矣，善得此旨，真道必成。至道不繁，故片言可以成道，成道多端，隨人所遇，雖經億萬，不過此五，千術百道，必歸此六矣。雖億億劫中，好樂真道，不遇此旨，不成無上正真也。積劫功德，將成至真，當遇斯旨，受之之日，如子乃可付耳。夫玄元本一，成形則二，合一反一，訣在守真液液真，即玄元之本一也，合二存一，是通神也，神符真玄，五常無窮矣，通神行化者兼三也，三合成德，反一之功，含六妙之儀，運\九極而變，神變無方，至真之道成也。洞了此旨，唯謹保液真真液之難留，如風過牖，既似毛車入炎丘，又象朽索馭奔馬，以數制之其上也，自然守之其中也，以合和錄之其下也。若不知三條之奇，非道之人。道之人謹此三奇，故能功德廣大，濟度無窮也。夫主一由二，成三用五，周六竟九，包羅二四，間關七八，自然之數，輪迴無極，三能成五，六能周九，成則合真，周則同道矣。然知三奇之至，解了六妙之儀，此必於今成真，非復後生登道也。
二真曰：久聞喭言，能知三奇六儀，何用餘為，能知一，萬事畢。常謂三一之訣，六甲之祕為是，今定非邪？母曰：丹元遁甲是末，此旨是本，本末玄玄，玄玄玄矣，雖本末相須，精麄可見矣。二真曰：願賜慈恩，乞究旨訣。王母乃開口吐之，付於二真之手。方書之文，是自然真炁，結而成字，光如綠玉，清徹煥映，照耀紫虛。其文曰：
甲子之旬，開除之日，生氣之時，身神調叶，不期老少，貴在誠\實，陽居乎九，陰首於七，炁和心通，相解如一，鳴鼓七通，密呪曰：別訣。此數制也。清和婉穆二三九，千千百百多則壽，不問時節貴調均，鍊炁飛丹必通神，別訣。此自然守也。集物會炁相輔生，形迹雖異元始并，不可思議謂為靈，若敬合服道自成，別訣。此藥錄也。
母曰：能勤此三，存通五六，成真有期，不過七九也。道以空無為上，豈須人物乎。學道至深，將與道合者，故能捨一切有，虛豁歸無，爰逮身心，廓然冥靜，空空如也，遂合真道。子今捨此衆\寶，闃然無顧，是得真之證，成道之驗矣。未能爾者，皆有所待，道既不須子物，可以施有待者，令各得所之，發生上願。
二真即奉命散施，莫不周遍。於是荷恩者，叉手讚言曰：善哉二真人，功德實希有，巍巍登道場，慈德流不朽，一切方仰慕，天尊當成此，願我等將來，得志同如是。二真答言：汝等勤尋師，傾心廣慈惠，建立大福田，長修精齋潔，密慎行不休，無令科戒缺，慊慊度群生，恩德流一切，道德既高明，自知宿啟哲，元尊所矜護，必遇斯旨訣，得者必成真，真成真不滅，存亡永任意，隨運\化時泄，混洞會虛空，玄玄合玄節，長樂快無窮，此道詎言說，唯當至心求，勿使失異契，吾今故慇懃，丁寧囑玆訣，元為自寬懈，流離嬰苦斃，妙真非賒誕，想能各勉厲。於是大衆\一時同聲懍然，唱言善哉，俱禮天尊，各辭而去。
真童曰：吾姓周，名靈濟，字道通；太玄玉女姓姬，名玉宣，字明讚，並從元始中來，歷劫無數，學道輪轉，不可稱說，或為帝王國主、公侯卿相，或為將帥儒宗、國師道士，后妃夫人、元君傅保，隨運\死生，常為夫妻，積福累慶。以朱靈元年，得於始青天中，生於浮黎之鄉，精進勇猛，敬信精勤。至赤明三年，為太府真人，輔弼道君，翼佐大帝，功德感乎元尊，誠\款簡於王母。以上皇五年，得遇密旨，受神口訣，成無上正真之道。以下皇九年，見王君精思，遐慕真道，追尋幽遠，遭師逢友，不可稱計，研幾深致，經劫無數，跋涉山水，出處人世，心存萬有，志在同濟，陰德廣流，慈洽一切，其感上通下，運\當成真。今以天尊密旨，依訣付之，傳授之日，與吾無異。仍命其權憩西城，遊行五嶽，司察三界，監領一切，科賢簡授，號為總真，毗讚太上扶桑大帝，宣暢元始衆\妙之訣，自上清高真，紫虛玉虛、太無太上、太空太微、太極太和、太玄太素、太清太平、無極諸天神聖真仙，皆關王君，上土樂道，勤尋之焉。
1『大』：原誤作『三』。