祝畢，又嚥津三十過，叩齒九通，又祝如前，祝畢，起向本命再拜，拜畢開目，行下元之道畢矣。凡舉手有所捻，是臨祝之詩耳，祝畢接手如初。
八節日夜半時，入室正坐接手，定氣閉目內視，乃存一身冉冉起上，飛昇北斗魁中。良久為之，如覺我形已在斗中也。極念為之，當聞體中熱，是真炁合德也。又存九精三大神名字服色，貌如嬰兒之始生也。三神與我對坐，我心拜之焉，精想仿佛，遺形眇眇，將令怳惚也。乃嚥津八十過，叩齒九通，舉左手以撫心，乃徵祝曰：
太上丹靈，玄光颼煥，九璋啟璇，暉炁澄散，紫晨幽燭，七曜蔚集，二景奏明，陰陽以判，四度用昌，雲津迴灌，八節啟炁，上昇九元，據斗攀綱，奉見三神，問我稽留，何不昇仙，我即稽首，畏鬼以前，帝乃赫然，口銜日根，左破六天，右蹙鄧山，流鈴上煥，萬魔碎分，遂和我魄，強我三魂，藏斗內曜，九精在心，紫霞洞映，飛光萬尋，和魂制魄，六腑滌練，精感變躍，玉妃忽見，坐當我心，俯視仰盻，其名密華，厥字鄰蒨，吐納朱炁，和平百關，身服錦\帔，鳳光鸞裙，腰帶虎錄，龍章玉文，手執月華，建以日冠，騰躍太霄，駕景蓋雲，書名太素，我得飛仙，超浮空同，乘瓊太元，上造朱房，役使萬神，紀均二度，還反嬰顏，北帝激電，南帝火陳，束倉啟燭，赫赫雷震，西流雙扑，嗚音唱鈞，四舉超躍，薦我玉真，遂乘八景，遨宴九煙。
祝畢，又嚥津三十過，叩齒九通，復祝如前，祝畢，起向西北再拜畢，開目，行八節之真畢矣。
此道是超空之祕妙，九真之奇法，三段行真，月用九日，故謂之九真昇玄文。此太上禁書內寶，為真之要訣也。若得其人當傳之時，受者當清齋百日，或三十日，或十日，任意造其所適矣。又當先告齋一日，以洗素心。授者對齋，如受者焉。付與之日，先歃血累壇，剪髮立盟，為不宣泄之信誓也。後聖以敵血犯生氣之傷，剪髮違膚毀之犯，謹以黃金二鎰，代割血之信，青柔之帛三十二尺，當割髮之約。師受誓物，不得散為私利，藉以濫用，皆當施山棲高隱，單侣貧道。若超騰步虛，或投之於山室，散之雲巖。所以爾者，明天信貴束誓測，道精賤愛育也。不奉科約，生死七祖父母，受玄都風刀之考，身為下鬼。傳授年限，出授節度，如上法。當謹按之，盟物皆精上也。啟心肅整，坦誠\單允，靡有不盡也。
受書則宗也，授書則經師也。聞道則仰範標模，求生則存近生地，不遵所奉，闕略違慢者，三祖獲刑於火官，身生業疾。軒轅師判山丈人，丈人但解鍊石之道，無他妙也，豈賢於縉雲哉。軒轅曾問其鍊石道，故遂師焉。荊山丈人是姬幽子也，今在委羽山，能鍊石成水，煎水成玉，粉玉為散，以石水服之。能知其道，與天同存，然不能飛行虛空，手把晨霞也。鍊石雖妙，固小術耳。
右太上飛行羽經九真昇玄上記，其道畢矣。其下卷6是太上九真中經。書雖有上下序訣，然別法異用，不相干也。中央黃老君分以傳太虛真人，與八道祕言相次。九真中經在人間施行，亦有口訣，本文以祕不書也。今請言之：