居世好殺生命者，必夭傷短壽報。是故勸諸人等，行善善報，行惡惡殃，抵敵不通，無拔度者。人有一心，含藏六識，行善行惡，遇境逢緣，達慧閉情，真門不動，當證仙道。復說六情戒，上品中人，應當開悟。
一者眼無廣瞻，亂諸華色，亡睛失瞳，視物目極，於其眼根，能制光明，仙人出現於世。
二者耳無亂聽，混於五音，傷神敗正，惡聲啼吟於其耳根，能制音樂，仙人出現於世。
三者鼻無廣豐，勿俱雜氣，臭腥氛亂，傷神動意，於其鼻根，能制香積，仙人出現於世。
四者口無貪味，脂薰雜類，六腑犯違，五臟脾肺於其舌根，能制法喜，仙人出現於世。
五者無慾搖情，身不受觸，精氣乃安，守心自最，於其獨根，能制定慧，仙人出現於世。
六者心無變亂，意不攀緣，本性空寂，湛然能堅，於其諸緣，能制法門，仙人出現於世。
天尊言：此六根者，身之大患，來生男女，雖受人形，六情不純，未見經教，不聞法音，皆不自覺，沈迷罪門，受命短促，不盡天命，長處惡道，甚可哀憐。故說是戒，開度人天。善心敬信，歸命洞玄，情恬神靜，報命長延。太極真人聽受六戒，證得六通，歡喜踴躍，歌詠讚文。
天尊言曰：座下善男善女，聞此讚歎，持戒不闕，當證真道。若人讚誦此戒，命終之後，不被惡業所拘，當得罪滅。又曰：人有病起，不善養身，妄想成灾，攀緣作病，多不覺悟，當說是迷百病之中，略舉十等，欲聞病本，聽者靜心。
蠱毒殺人是一病，僧他願死是二病。
好色壞德是三病，追念舊惡是四病。
不受諫喻是五病，了戾自用是六病。
教人傷人是七病，強奪他物是八病。
好自怨訴是九病，威勢迫脇是十病。
此十種病，若願愈者，當用藥治，信方必差。
體弱性柔是妙藥，行寬心和是妙藥。
近德遠色是妙藥，不取非財是妙藥。
救禍濟難是妙藥，扶持老弱是妙藥。
受辱不怨是妙藥，忿怒自制是妙藥。
遠嫌避疑是妙藥，心靜意定是妙藥。
說此妙藥，與病相應，不用心治，俄然受死，遷流時至。遺語世人，其言曰：
大聖平等心，說是真仙戒。欲令一切眾，同會萬福堂。有福擬天仙，說誦靈寶戒。日朔月望，請昇師子座。端身調正氣，和音說妙經。哀愍下界人，不信上妙戒。還漂流苦海，無生妙樂天。持受是戒經，即入仙聖位。各各默然聽，分分發道心。