閉氣
忽然身染疾，非理有損傷。斂意歸閑室，脫衣外本床，仰眠兼握固，扣齒與焚香，三十六咽足，丹田氣越常，隨心連引到，損處最為良，汗出以為度，省求廣利方。
布氣與他人攻疾
修道久專精，身中胎息成。他人凡有疾，藏腑審知名。患兄向王氣，澄心意勿輕，傳真氣令咽，使納數連并，作念令其損，頓能遣患情，鬼神自逃遁，病得解纏縈。
六氣疾差即止，不可過，過即敗心氣
一咽咽法最靈應須秘，外屬鼻根內關肺，寒熱勞悶及膚瘡，以斯吐納無不濟。
二呵呵屬心王主＇其舌，口中乾澀身煩熱，量疾深淺\以呵之，焦腑不和自消滅。
三呼呼屬脾神主其土，煩熱氣脹腹如鼓，四肢壅悶氣難通，呼而理之復如故。
四噓噓屬肝神主其目，赤翳昏昏汨如哭，都緣肝熱氣上衝，噓而理之差奔速。
五吹吹屬腎藏主其耳，腰膝玲多陽道止，微微縱氣以吹之，不在外邊求藥餌。
六嘻嘻屬三焦有疾起，三焦所有不和氣，不和之氣損三焦，但使嘻嘻而自理。
調液
人因食五味，壅滯閉三焦，熱極苦澀盛，玲多淡水饒，便將元氣療，休更問壺飄，熱隨呵自退，玲宜吹始銷。口中頻漱咽，津液自然調，若得如斯驗，玲兼熱罷朝。
飲食所宜
修道欲得見真的，庖饑之中堪者吃，淡粥朝餐渴自銷，油麻潤喉足津液，就中梗米飯偏宜，淡緬縛託也相益，好酒飲時勃氣銷。生椒服之百病息，食前宜咽六七咽，以食為主是準則，飯了須呵三五呵，免教毒氣煩胸臆。