肺臟方
肺臟脉論第一
論曰：肺主魄，魄臟者，任物之精也，為上將軍，使在上行，所以肺為五臟之華蓋。并精出入謂之魄，魄者，肺之藏也。鼻者，肺之官，肺氣通於鼻，鼻和則能知香臭矣。循環紫宮，上出於頰，候於鼻下，回肺中，榮華於髮，外主氣，內主胸，與乳相當，左乳庚，右乳辛。肺重三斤三兩，六葉兩耳，凡八葉，有十四童子、七女子守之，神名鴻鴻#１。主藏魄，號為魄臟，隨節應會，故云肺藏氣，氣舍魄，在氣為咳，在液為涕。肺氣虛則鼻息不利少氣，實則喘喝，胸憑仰息。肺氣虛則夢見白物，見人斬血藉藉，得其時則夢見兵戰，氣盛則夢恐懼哭泣。厥氣客於肺，則夢飛揚，見金鐵之器及奇物。
凡肺臟象金，與大腸合為腑，其經手太陰，與陽明為表裹。其脉浮，相於季夏，王於秋。秋時萬物之所終，宿葉落柯，萋萋枝條，桃然獨在。其脉為微浮，衛氣遲，榮氣數，數則在上，遲則在下，故名曰毛。陽當陷而不陷，陰當昇而不昇，為邪所中二氣感激，故為風寒所中。陽中邪則捲，陰中邪則緊。捲則惡寒，緊則為慄，寒慄相搏，故名曰瘧。弱則發熱，浮乃來出，旦中旦發，暮中暮發。臟有遠近，脉有遲疾，周有度數，行有漏刻，遲在上傷毛釆，數在下傷下焦。中焦有惡則見，有善則匿，陽氣下陷，陰氣則溫，陽反在下，陰反在巔，故名曰長而且留。
秋脉如浮，秋脉肺也，西方金也，萬物之所以收成也，故其氣來輕虛而浮，來急去散，故曰浮，反此者病。何如而反？其氣來毛，而中央堅，兩傍虛，此謂太過，病在外。其氣來毛而微，此謂不及，病在中。太過則令人氣逆而背痛，慍慍然。不及則令人喘，呼吸少氣而咳，上氣見血，下聞病音。
肺脉來厭厭聶聶，如落榆莢，曰肺平，秋以胃氣為本。肺脉來不上不下如循雞羽，曰肺病。《巢源》無不字。肺脉來如物之浮，如風吹毛，曰肺死。
真肺脉至，大而虛，如以毛羽中人膚，色白赤不澤，毛折乃死。
秋胃微毛日平，毛多胃少曰肺病，但毛無胃曰死，毛而有弦曰春病，弦甚曰今病。
肺藏氣，氣舍魄，喜樂無極則傷魄，魄傷則狂。狂者意不存人，皮革焦，毛悴色夭，死於夏。
手太陰氣絕，則皮毛焦。太陰者，行氣溫皮毛者也，氣弗營則皮毛焦，皮毛焦則津液去，津液去則皮節傷，皮節傷者則爪一作皮枯毛折，毛折者則氣先死，丙篤丁死，火勝金也。
肺死臟，浮之虛，按之弱如葱葉，下無根者死。秋金肺王，其脉微澀而短曰平。反得大而緩者，是脾之乘肺，母之歸子，為虛邪，雖病易治。反得沉濡而滑者，是腎之乘肺，子之乘母，為實邪，雖病自愈。反得浮大而洪者，是心之乘肺，火之剋金，為賊\邪，大逆，十死不治。反得弦細而長者，是肝之乘肺，木之陵金，為微邪，雖病即瘥。肝乘肺，必作虛。
右手關前寸口陰絕者，無肺脉也，若短氣咳逆，喉中塞，噫逆，刺手陽明治陽。
右手關前寸口陰實者，肺實也，苦少氣，胸中滿膨膨，與肩相引，刺手太陰治陰。
肺脉來，泛泛輕如微風吹烏背上毛，再至曰平，三至曰惟經病，四至脫精，五至死，六至命盡，手太陰脉也。
肺脉急甚為癲疾，微急為肺寒熱，怠惰，咳唾血，引腰背胸，若鼻息肉不通。緩甚為多汗，微緩為痿，漏風一作偏風，頭已下汗出不可止。大甚為經腫，微大為肺痹，引胸背，起腰內。小甚為飧泄，微小為消癉。滑甚為息賁上氣，微滑為上下出血。澀甚為嘔血，微澀為鼠