○序（十二）
【吴母徐太夫人七十序】
吾友吴幼洪，以先朝给事中奉其母徐太夫人家居里门。今年太夫人七十，吴中乡先达谋所以为寿，少司农申公青门、侍御李公灌溪以余之习于幼洪也，征余一言。余曰：人子之显其亲者，其大端有二：曰富贵，曰名节。此二者，虽甚贤智，未可得而兼也。其幸而遇极盛之世，忠于事君，孝于事亲，可以无憾；即其间稍有龃龉，身退而名立，位卑而行尊，不足为父母忧也。其不幸而遭衰乱之季，外之干戈日寻，内之祸难日结，贤人君子既出身为国，不得复顾父母，其父母亦以大义勉之，如汉、唐之末，史传所书者，十无一二得全，幸而全，则一时之人必为之咨嗟庆幸，以为此门户之福，虽处极乱，终能保其身以事其亲，凡皆天为之也。故家庭之际，可以观世编演。
太夫人初以侍御之女归赠君孟登公。孟登之尊人曰虚台公，繇都给事中抗疏争国本为名世。盖神宗皇帝以忠孝福泽养天下士大夫敢言之气，太夫人亲见其舅若父居要津，持物望，道重于朝廷，身安于畎亩，从容俯仰，受国恩而娱晚节，此余所谓极盛之世，盖幸而遇焉者也。孟登公读书好修，不竟厥志。太夫人攻苦食淡，教三子以成立。长洪、二洪，为时闻人，孝著乡党；幼洪复弱冠成进士，选授衢州司李。浙有重狱，会鞫事连大僚，主者骫膜不敢决，幼洪奋笔定爰书，天下闻而壮之。及北京大变，留都新立，幼洪入为给谏。当是时，权幸窃位，藩镇擅兵，幼洪尚冀国势可为，正色言事。向所谓大僚者，则骤跻政地，修旧隙，用它事下幼洪诏狱，而北兵已髒髒江上矣。盖边疆之势愈蹙，则恩仇之报复愈急，而其是非亦愈乱。自十余年来，士大夫以党魁被罪，刊章逮治，无虑数十人，而幼洪遂为气运之究极，不旬日而遇国祸，此余所谓衰乱之季，不幸遭焉者也，而幼洪则当之。
初先皇帝时，余于大僚曾有所弹劾，幼洪所持浙狱，即其人也。当幼洪为给谏，余亦官南中，以母老归养，请急东还。闻幼洪之及也，余自知不免，虽然，不敢以告吾母也。无何江南大乱，余奉吾母奔窜山中，幼洪亦自狱所脱归，母子相见，仓皇避兵，皆慬而后免。今太夫人康强寿考，诸子拜堂下，进七十之觞，而吾母亦健饭无恙。两家母子，同以危苦得全，此非天为之耶？其能不为咨嗟而庆幸耶？余既应两公之请，以不腆之词为寿。《诗》曰：“孝子不匮，永锡尔类。”夫太夫人则犹吾母也。
【顾母陈孺人八十序】
余及门顾伊人居州之凤里，事母陈孺人以孝闻。其先君麟士，长于毛、郑之学，稽经缉传，自名一家，海内所称织帘先生也。余常访伊人于其里，茅斋三楹，衡门两版，庭阶洁治，地无纤尘。散步至后圃，见嘉树文石，则曰：此吾父在日，某先生所尝过而憩焉者也。丹黄遗帙，插架如新，藓壁旧题，漫漶可识。噫嘻！麟士可谓有子矣。为予具伏雌之飨，茶香酒冽，醯酱调美。中置，余笑而曰：“昔茅季伟杀鸡进母，自以菜茹与客同饭，郭林宗称其贤，至为下拜。子有老母，无乃不给于鲜，而顾为我设可乎？”伊人曰：“自吾先人讲学荒江，门外尝有四方车辙。今以某之无似，夫子惠然临之，吾母帷而听客，曰：是儿能致长者，且复如其父时矣。故喜而为鱼菽之献，非某意也。”且曰：“吾母明年八十，以熟闻先人所论说，知文章为可重，愿夫子不吝而赐之一言。”余应曰：“诺。”
当先朝启、祯之际，吾州文社擅天下，先师张西铭偕受先读书七录斋，相继取科第，而麟士与子常谈经讲艺于江村寂寞之滨，远近目之曰两张、曰杨顾，初不以出处隐显有所轩轾也。西铭早世无后，门绪式微，赖吾师母独身搘拄，横为强奴胠箧者之所侵夺，余尝比之庶其窃邑，黑肱逃奔，稍正厥罚以还其盗帑，讫不能有所裨益。受先两子，其少者尚存，贫不能自聊，尽撤先人之庐以偿井税，嫂夫人寄止邻邑婿家，间一归故居，乃至无席可坐，大恸而去。嗟乎！当两先生致宾客，授生徒，辎輟接迹，巷舍为满，升堂拜母，上寿奉觞，誓以结死生，托妻子。曾几何时，西门南郭之间，无复过而存者。观乎两母之盛衰，而友道得失之故，亦可得而推已。子常家本素封，以明经试守令，不之官，失明里居，晚而抱子，不获见其成立。伊人每过余，为之经营赡护，有飘摇风雨之叹。麟士名第不如张，先业不如杨，其子伊人也，亦未得与子常、受先为比。乃十余年来，刻其遗集，俎豆之学宫，田畴庐舍有加于旧，用以娱侍寡母，臻于上寿，孺人之所得，不既多乎！伊人之诵母也，辟绩佐养以著其孝，卜媵视寝以著其仁，教诲式穣以著其慈，简饬仆御以著其法。尤大者，东阳张大司马奉书币迎致麟士宾席，尝念时方多故，谋破格得文武士，用济劻勷，草奏将荐于朝，孺人闻而力止之曰：君儒者，非应变才，今岂进用时耶？其安贫贱、识道理如此，故能受此大年，享有遐福，岂偶然哉！
凤里名迹最古，历宋迄元，多高人隐君子及贞姬淑媛，备载邑乘，其轶乃时时见于织帘之私志，可考而知也。自织帘存日，闲居乐道，孺人庀中馈以相成，一时倡随之乐，已咸知有顾家妇。距今松筠晚节，齿弥高而行弥劭；而伊人学殖益富，为世鸿生，有以跻亲之令名于无穷。行见茂德令仪，增徽彤管，且与孺仲贤妻、庞公嘉耦并垂千祀，岂止一里之光荣也哉！余虽老，尚能奋笔以传其事，敢即以当春酒之献，而区区人间祝釐，不足为孺人道也。
【顾母施太恭人七十序】
顾氏盖世有贤母云。吴丞相澧陵侯雍，以黄武七年迎母于吴，其主亲拜之于庭，公卿大臣毕会。盖自有吾郡以来，虞、魏、张、陆，英英门户，彼有人焉，位宰相，爵通侯，莫先于顾氏；家人尊老，女宗母师，起居六宫，宾礼万乘，亦未有逾顾氏者已。
吾友吏部考功郎顾君蒨来，天下精强开济骏雄阔达之君子也。举进士，年才二十余。起家廷评，衔天子之命，以取士于岭表、五管，号称得人。其补吏部也，甚为时宰之所倚重，在诸曹中特以为能。已而用请急归，坐公事以免。家居四五年，以今岁春正月寿其母施太恭人七十，君之年适亦届于强仕。稽诸谱牒，其先出自陈黄门侍郎野王，固澧陵之苗裔也。野王十七世孙，占名数于长洲。入先朝，有自兵都谏为通政司参议者，而族始大。蒨来则从通政介弟处士公而分。处士之子萯庵公，以才名雄诸生中，累举不遇，积书万卷以贻其子，是为仲晋公，即赠君也。赠君中岁多病，犹及见蒨来成进士；而恭人则当其子之出使岭峤，簜节还家，入典铨曹，板舆迎养，坚强暇豫，白首而无恙。《诗》曰：“令妻寿母。”《传》曰：“公侯子孙，必复其始。”噫嘻，岂不盛哉！蒨来之为人也，负意气，已然诺，元老重臣，寓公邑子，无不