至神至聖極容易，
智者其探二件藥在身，雖不知涯岸，身有神明知也。但人只以浮花，皆不知變化，故云知長生道，敵隔萬山。是知几間世人，不可知也。求官中者，向身上十二官求覓，方知大道之鼎器者，神聖也。
先向宮中求鼎器，
其法不傳，不可露天文，故《道經》云：金玉滿堂，莫之能守，富貴而驕，自遺其咎。是為人生下，綠天地人，須皆近驕奢富貴，不尋於大道也。
溫養火候審陰陽，
溫養者，令人無喜怒也；火候者，以心火四季之月，加喊行之兩數，其法在口傳。養陰陽者，別識真陰真陽，居人二命，探合為命級從。訝云：二物同一體。
安排鑪室須擇地。
安排者，探上真氣水，安於下元；探下陰氣水，運\於上元，安排各著鑪室，自神化之功。若安排不著去處，於身有禍。鑪室者，妙法在女，別在陰丹一訣丹上法。鑪室者，以身口為鑪也，電者，以官室為寵是也。破不堪使用者，是人用過者弊物，不堪使用，是已不中也。房中至甚五級者，大肥不堪用，大瘦不堪用。道三合五級者，是十五已上，二十已下，是中道。人氣二十已上，並是不堪使用。可用須借其氣合汞者方住，以無制之，被鬼神偷他也。上擇地者，是知官室時候。
不得地，莫妄為，
几欲煉其陰者，若不依前說年紀人，及鼎器之物，不可成寶。不及年借氣用之，即得暫住，有卻息除魔之功，又不得上救助之力也。若在法度，須不失度數行之，少年成寶也。若只欲取意行之，萬無一成也。
切須隱密審護持，
几欲行道靜隱，閑居｀導引，叩齒集神，握固平坐，密而行之。護持者，喊食少語，莫喜怒。
保守莫泄天地機。
保守者，盡一身之行用，若行年十歲，頭尾至心，行用久，即慢易，有頭無尾，定虛費工夫也。千萬不成矣！
此藥變化不思議。
其服藥之功，九年不失候，增喊十六兩數足，功滿三千，行有八百，藥方成，易矣！．天不能殺，地不能埋，其功不可思議。註天地有變化，其身堅固，其功有三：上者得上仙，中下者只得尸解也。
陽真砂，
下元陰精法，結為砂，上元陰時探者，沉以為砂，屬陽氣。
陰真汞，
上元氣結成寶，下元氣入崑崙泥丸，註為珠，可照三千大千世界矣！
時人求之莫妄動。
世人多取五金八石，諸般草木燒之，要覓大還丹，豈不妄也？
無質生質是還丹，
從無入有，從有入無，將無質氣，結為陰氣交感是也。大丹無藥，五行真氣是矣！
凡汞凡砂不勞弄。
世人取砂銀為汞，取朱銅鐵為砂是也，若將此求道，不成也。
逢此訣，會此言若逢此歌，煉之餌之，成真仙。
若逢此歌，免妄為諸事，遂默心修煉，靜意保持，不退初心，勤進前志，方乃煉之餌之成真仙耳。