木部中品
桑根白皮
味甘，寒，無毒。主傷中，五勞六極，羸瘦，崩中脈絕，補虛益氣，去肺中水氣，唾血熱渴，水腫腹滿臚脹，利水道，去寸白，可以縫金瘡。採無時。出土上者殺人。續斷、麻子、桂心為之使。葉，主除寒熱，出汗。汁解蜈蚣毒。桑耳，味甘，有毒。黑者主女子漏下赤白汁，血病癥瘕積聚，陰痛，陰陽寒熱，無子，療月水不調。其黃熟陳白者，止久泄，益氣，不饑。其金色者，治癖飲積聚，腹痛，金瘡。一名桑菌，一名木麥蜀本麥作夋詮荀切。
五木耳，名檽音軟，益氣不饑，輕身強志。生犍為山谷。六月多雨時採，即暴乾。
《圖經》曰：桑根白皮，《本經》不著所出州土，今處處有之。採無時。不可用出土上者，用東行根益佳。或云：木白皮亦可用。初採得，以銅刀剝去上粗1皮，取其裏白切焙乾。其皮中青涎，勿使刮去，藥力都在其上。惡鐵及鉛，不可近之。桑葉以夏秋再生者為上，霜後採之。煮湯淋渫手足，去風痹殊勝。桑耳，一名桑黃。有黃熟陳白者，又有金色者，皆可用，碎切，酒煎，主帶下。其實椹，有白、黑二種，暴乾。皆主變白髮。皮上白鮮，花亦名桑花，狀似地錢。刀削取炒乾，以止衄、吐血等。其柴燒灰淋汁，醫家亦多用之。桑上有蟲，主暴心痛，金瘡肉生不足。皮中白汁主小兒口瘡，、傅之便愈。又以塗金刃所傷燥痛，須臾血止，更剝白皮裹之，令汁得入瘡中，良。冬月用根皮皆驗。白皮作線，以縫金瘡腸出者，更以熱雞血塗上。唐˙安金藏剖腹用此法，便愈。《仙經》云：一切仙藥，不得桑煎不服。出《抱朴子》本方。
陶隱居云：東行桑根乃易得，而江邊多出土，不可輕信。桑耳斷穀方云：木檽，又呼為桑上寄生，此云五木耳。而不顯四者是何木。按老桑樹，生燥耳。有黃者、赤白者，又多雨時，亦生軟濕者。人採以作菹，皆無復藥用。
陳藏器云：桑葉汁，主霍亂腹痛吐下。冬月用乾者濃煮服之，研取白汁合金瘡，又主小兒吻瘡。細剉，大釜中煎，取如赤糖，去老風及宿血。葉椏者名雞桑，最堪入用。椹，利五臟、關節，通血氣。久服不饑。多收暴乾。搗末蜜和為丸。每日服六十丸，變白不老。
禹錫云：按《藥性論》云：桑白皮，使，平。能治肺氣喘滿，水氣浮腫，主傷絕，利水道，消水氣，虛勞客熱，頭痛，內補不足。桑耳，使。一名桑巨2，又名桑黃。味甘、辛，無毒。能治女子崩中帶下，月閉血凝，產後血凝，男子痃癖，兼療伏血，下赤血。
孟詵云：桑根白皮煮汁飲，利五臟。又入散用，下一切風氣，水氣。又桑葉炙煎飲，止渴，如茶法。
《日華子》云：桑白皮，溫。調中下氣，益五臟，消痰止渴，利大小便3，開胃下食，殺腹臟蟲，止霍亂吐瀉，此即山桑根皮。又云：桑耳，溫，微毒。止腸風瀉血，婦人心腹痛。
雷公曰：凡使，六4年已上向東畔嫩根，採得後，銅刀剝上面黃薄皮一重，只取第二重白嫩青涎者，於槐砧上用銅刀剉了，焙令乾。勿使皮上涎落，涎是藥力。此藥惡鐵并鉛也。
《聖惠方》：治大風，頭面髭髮脫落。以桑柴灰熱湯淋取汁，洗頭面。以大豆水研取漿，解澤灰味，彌佳。次，用熟水，入綠豆面濯之，取淨。不過十度良。三日一沐頭，一日一洗面。
《外臺秘要方》：治偏風及一切風。桑樹枝剉一大升，用今年新嫩枝，以水一大斗，煎取二大升。夏用井中一沉，恐酢壞。每日服一盞，空心服盡。又煎服，終身不患偏風。若預防風，能服一大升佳。又方：五痔，以桑耳作羹，空心下飯飽食之，日三食之。待孔卒痛如烏啄，取大小豆各一升，合搗作兩囊蒸之，及熱更互坐之，即瘥。
《千金方》：治口瘡白漫漫。取桑樹汁，先以髮拭口，次以汁傅之。
《肘後方》：治人少小鼻衄，小勞輒出。桑耳無多少，熬令焦，搗末。每衄發，以杏人5塞鼻，數度即可。
《葛氏方》：卒小便多，消渴。入地三尺取桑根，剝取白皮，炙令黃黑，剉，以水煮之令濃，隨意飲之，亦可內少米，勿入鹽。又方：產後下血不止，炙桑白皮煮水飲之。
《梅師方》：治水腫，坐臥不得，頭面身體悉腫。取東引花桑枝，燒灰淋汁，煮赤小豆。空心食令飽，饑即食盡，不得吃飯。又方：治金瘡止痛。取桑柴灰研傅瘡上，佳。
《經驗方》：治咳嗽甚者，或有吐血殷鮮。桑根白皮一斤，米泔浸三宿，淨刮上黃皮，剉細，入糯米四兩，焙乾。一處搗為末。每服米飲調下一二錢。
《經驗後方》：治肺毒瘡如大風疾。綠雲散：桑葉好者，淨洗，熟蒸一宿後，日乾為末。水調二錢6。
《廣濟7方》：治瀉血不止。桑耳一大兩，熬令黑，水一大升三合，煎取六大合，去滓。空心分溫三服。
《錢相公方》：治蜈蚣及蜘蛛毒。取桑白皮汁傅之，效。
《子母秘錄方》：治落胎下血不止。以桑木中蝎蟲燒末，酒服方寸匕，日二服。
《仙方》：桑椹熟時，收之日乾。為末，蜜丸桐子大。空心酒服四十丸，長服之，良。
《衍義》曰：桑根白皮條中言桑之用稍備，然獨遺烏椹，桑之精英盡在於此。採摘，微研，以布濾去滓，石器中熬成稀膏，量多少入蜜，再熬成稠膏，貯瓷器中。每抄一二錢，食後、夜臥，以沸湯點服。治服金石發熱渴，生精神，及小腸熱，性微涼。
竹葉
竹葉，音謹味苦，平、大寒，無毒。主咳逆上氣，溢筋，急惡瘍，殺小蟲，除煩熱，風痙，喉痹，嘔吐。根，作湯，益氣止渴，補虛下氣，消毒。汁，主風痓。實，通神明，輕身益氣。生益州。淡竹葉，味辛，平，大寒。主胸中痰熱，咳逆上氣。瀝，大寒。療暴中風，風痹，胸中大熱，止煩悶。皮筎，微寒。主嘔啘，溫氣，寒熱，吐血，崩中，溢筋。苦竹葉及瀝，療口瘡，目痛，明目，利九竅。竹笋《蜀本》作諸笋，味甘，無毒。主消渴，利水道，益氣。可久服。
《圖經》曰：竹、淡竹、苦竹，《本經》并不載所出州土，今處處有之。竹之類甚多，而入藥者惟此三種，人多不能盡別。謹按《竹譜》，字音斤，其竹堅而促節，體圓而質勁，皮8白如霜，大者宜刺船，細者可為笛。然今之刺船者9多用桂竹。作笛者有一種，亦不名竹。苦竹亦有二種：一種出江西及閩中，本極粗大，笋味甚苦，不可啖；一種出江浙，近地亦時有，肉厚而葉長闊，笋微有苦味，俗呼甜苦笋，食品所最貴者，亦不聞入藥用。淡竹肉薄，節間有粉，南人以燒竹瀝者，醫家只用此一品，與《竹譜》所說大同小異。竹實今不復用。
陶隱居云：竹類甚多，此前一條云是竹，次用淡竹、苦竹爾。又一種薄殼者，名甘竹葉，最勝。又有實中竹、篁竹，并以笋為佳，於藥無用。凡取竹瀝，惟用淡竹、苦竹、竹爾。竹實出藍田，江東乃有花而無實，而頃來斑斑有實，狀如小麥，堪可為飯。
禹錫云：按《藥性論》云：淡竹葉，味甘，無毒。主吐血，熱毒風，壓丹石毒，主消渴。竹燒瀝治卒中風，失音不語，苦者治眼赤。又云：青竹筎，使，味甘。能止肺痿唾血，鼻衄，治五痔。
《日華子》云：淡竹并根，味甘，冷，無毒。消痰，治熱狂煩悶，中風失音不語，壯熱頭痛，頭旋并懷妊人頭旋倒地，止驚悸，溫疫迷悶，小兒驚癇天吊。莖葉同用。又云：苦竹，味苦，冷，無毒。治不睡，止消渴，解酒毒，除煩熱，發汗，治中風失音。作瀝，功用與淡竹同。
孟詵云：笋，寒。主逆氣，除煩熱，又動氣發冷癥，不可多食。越有蘆及箭笋，新者稍可食，陳者不可食。其淡竹及中母笋雖美，然發背悶腳氣。
《外臺秘要方》：療凡脫折折骨諸瘡腫者，慎不可當風及多自扇，若中風則發痓，口噤殺人。若已中風，覺頸強，身中急束者，急服此方，竹瀝飲二三升。若已口噤者，以物強開，內之。忌冷飲食及酒。竹瀝卒煩難得，可合十許束併燒中央10承取，投之可活。
《千金方》：治時氣五六日，心神煩躁不解。用竹瀝半盞，新水半盞，相和令勻。非時服。
《孫真人食忌方》：卒得惡瘡不識者，燒苦竹葉和雞子黃傅。
《食醫心鏡》云：理心煩11悶，益氣力，止渴。苦笋熟煮，任性食之。又苦竹笋主消渴，利水道，下氣，理風熱短12氣。取蒸煮食之。又竹13笋，主消渴，風熱，益氣力，發氣眼，蒸煮炒任食。
《簡要濟眾方》：頭瘡。大笋殼葉燒為灰，量瘡大小，用灰調生油傅，入少膩粉佳。
《產書》云：治妊娠誤14有失墜，忽推築著疼痛。新青竹筎二合，好酒一升，煮筎三五沸，分三度服。
《衍義》竹葉，凡諸竹與笋，性皆微寒，故知葉其用一致。《本經》不言笋及苦竹性，若15取瀝作油，亦不必強擇也。張仲景竹葉湯，用淡竹笋，難化，不益脾。鄰家一小兒，方二歲，偶失照管，壯熱、喘粗、不食、多睡、仰頭、呻吟、微嘔逆、瞑目、多驚，凡三五日，醫作慢驚治之；治不對病，不愈。忽然其母誤將有巴豆食藥作驚藥，化五丸如麻子大，灌之。良久，大吐。有物噎於16中，乳媼以指摘出之，約長三寸，粗如小指，乃三日前臨階曝者乾箭笋。是夜諸證皆定，次日但以和氣藥調治，遂安。其難化也如此。《經》曰：問而知之者謂之工。小兒不能問，故為難治，醫者當審謹也。
吳茱萸
味辛，溫、大熱，有小毒。主溫中下氣，止痛，咳逆寒熱，除濕血痹，逐風邪，開腠理，去痰冷，腹內絞痛，諸冷實不消，中惡，心腹痛，逆氣，利五臟。根，殺三蟲。根白皮，殺蟯蟲，治喉痹，咳逆，止泄注，食不消，女子經產餘血，療白癬。一名藙。生上谷川谷及冤句。九月九日採，陰乾。蓼實為之使，惡丹參、消石、白堊，畏石英。
《圖經》吳茱萸，生上谷川谷及冤句，今處處有之，江浙、蜀漢尤多。
木高丈餘，皮青綠色。葉似椿而闊厚，紫色。三月開花紅紫色。七月、八月結實似椒子，嫩時微黃，至成熟則探紫。九月九日採，陰乾。《風土記》俗尚九月九日謂為上九，茱萸到此日，氣烈熟色赤，可折其房以插頭，云辟惡氣禦冬。又《續齊諧記》汝南桓景，隨費長房學。長房謂曰：九月九日汝家有災厄，宜令急去，家人各作絳囊盛茱萸以繫臂上，登高飲菊花酒，此禍可消。景如言，舉家登高山，夕還見雞、犬一時暴死。長房聞之曰：此代之矣。故世人每至此日，登高飲酒，戴茱萸囊，由此耳。世傳茱萸氣好上，言其衝膈，不為服食之藥也。張仲景治嘔而胸滿者，茱萸湯主之。吳茱萸一升，棗二十枚，生薑一大兩，人參一兩，以水五升，煎取三升。每服七合，日三，乾嘔吐涎沫而頭痛者亦主之。
禹錫云：按《藥性論》云：吳茱萸，味苦、辛，大熱，有毒。能主心腹疾，積冷，心下結氣，疰心痛，治霍亂轉筋，胃中冷氣，吐瀉腹痛不可勝忍者可愈，療遍身痹，冷食不消，利大腸擁氣。削皮能療漆瘡，主中惡，腹中刺痛，下痢不禁，治寸白蟲。
孟詵云：茱萸，主心痛，下氣，除嘔逆，臟冷。又皮止齒痛。又患風瘙癢痛者。取茱萸一升，清酒五升，和煮，取一升半去滓，以汁暖洗。中賊\風口偏不能語者。取茱萸一升，清酒一升，和煮四五沸。冷服17之半升，日三服，得少汗瘥。謹按殺鬼疰氣。又開目者不堪食。又魚骨在人腹中刺痛，煮一盞汁服之止。又骨在肉中不出者，嚼封之，骨當爛出。腳氣衝心，可和生薑汁飲之，甚良。
雷公云：凡使，先去葉、核并雜物了，用大盆一口，使鹽水洗一百轉，自然無涎，日乾，任入丸散中用。修事十兩，用鹽二兩，研作末，投東流水四斗中，分作一百度洗，別有大效。若用醋煮，即先沸醋三十餘沸，後入茱萸，待醋盡，曬乾。每用十兩，使醋一鎰為度。
《聖惠方》：治陰毒傷寒，四肢逆冷，宜熨。以茱萸一升，酒和勻濕，絹袋一隻盛，蒸令極熱，熨腳心，候氣通暢，勻暖即停熨。累用驗。
《外臺秘要方》：《集驗》熨癥法：茱萸三升碎之，以酒和煮熟，布裹熨癥上。冷更炒，更番用之。癥移走，逐熨之，候消乃止也。又方：治癰疽發背及發乳房。茱萸一升，搗之，以苦酒和，貼病上。
《千金方》：治寸白蟲。茱萸根洗去土四兩，切，以水、酒各一升，漬一宿。平旦分再服。凡茱萸皆用細根，東北陰者良。若稍大如指已上者，皆不任用。
《千金翼方》：產後虛羸，盜汗，時嗇嗇惡寒。茱萸一雞子大，以酒三升，漬半日，煮服。
《肘後方》：治中風不能語。豉、茱萸各一升，水五升，煮取二升，稍稍服之。
《經驗方》：治脾元氣發歇痛不可忍者。茱萸一兩，桃人一兩，和炒令茱萸焦黑後，去茱萸，取桃人去皮尖，研細，蔥白三莖，煨熟，以酒浸，溫分三日以。
《經驗後方》：補水氣藥。赤茱萸二兩，米醋煮爛，細研為膏，丸如梧桐子大，椒湯下七丸，空心。
《兵部手集方》：治醋心，每醋氣上攻如醉18醋。茱萸一合，水三盞，煎七分，頓服。縱濃亦強服。
《楊氏產乳方》：療中惡心痛。吳茱萸五合，以酒三升，煮三沸，分三服。
《衍義》曰：吳茱萸，須深湯中浸去苦烈汁，凡六七過，始可用。今文與注及注中藥法皆不言，亦漏落也。此物下氣最速，腸虛人服之愈甚。
檳榔
味辛，溫，無毒。主消穀逐水，除痰癖，殺三蟲、伏尸，療寸白。生南海。
《圖經》曰：檳榔，生南海。今嶺外州郡皆有之。大如桄榔，而高五七丈，正直無枝，皮似青桐，節如桂竹。葉生木巔，大如楣頭，又似甘蕉葉。其實作房，從葉中出，傍有刺若棘針，重疊其下。一房數百實，如雞子狀，皆有皮殼。肉滿殼中，正白。味苦澀，得扶留藤與瓦屋子灰同咀嚼之，則柔滑而甘美。嶺南人啖之以當果實。其俗云：南方地溫，不食此無以祛瘴癘。此有三四種，有小而味甘者，名山檳榔。有大而味澀核亦大者，名豬檳榔。最小者名蒳子。其功用不說有別。又云：尖長而紫文者名檳，圓而矮者名榔，檳力小，榔力大。今醫家不復細分，但取作雞心狀、存坐正穩心不虛、破之作錦\文者為佳。其大腹，與檳榔相似，但莖、葉、根、幹小異，并皮收之，謂之大腹檳榔。或云：檳榔難得真者，今貨者多大腹也。
陶隱居云：此有三四種。出交州，形小而味甘。廣州以南者，形大而味澀。核亦有大者，名豬檳榔。作藥皆用之。又小者，南人名蒳子，俗人呼為檳榔孫，亦可食。
《唐本》注云：檳榔生者極大，停數日便爛。今入北來者，皆先灰汁煮熟，仍火熏使乾，始堪停。其中仁主腹脹，生搗末服，利水穀道。傅瘡，生肌肉止痛。燒為灰，主口吻白瘡。生交州、愛州及崑崙。
禹錫云：按《藥性論》云：白檳榔，君，味甘，大寒。能主宣利五臟六腑擁滯，破堅滿氣，下水腫，治心痛，風血積聚。
《海藥》云：陶弘景云：向陽曰檳榔，向陰曰大腹。味澀，溫，無毒。主賁豚諸氣，不消19。《腳氣論》云：以沙牛尿一盞，磨一枚，空心暖服，治腳氣壅毒，水腫浮氣。
雷公云：凡使，取好存坐穩、心堅文如流水，碎破內文如錦\文者妙。半白半黑并心虛者，不入藥用。凡使須別檳與榔，頭圓身形矮毗者是榔，身形大紫文粗者是檳。檳力小，榔力大。欲使先以刀刮去底，細切。勿經火，恐無力效。若熟使，不如不用。
《聖惠方》：治胎動腰痛搶心，或有血下。用一兩為末，非時水煮蔥白濃汁，調下一錢匕。
《外臺秘要方》：若腳氣，非冷非熱，老人、弱人脹滿者。檳榔仁為末，以檳榔殼汁或茶飲、或豉汁中調服方寸匕，甚利。
《經驗方》：治金瘡。白檳榔、黃連少許為末，傅之即瘥。
《梅師方》：治酸心。檳榔四兩，橘皮二兩，細搗為散。空心生蜜湯下方寸匕。
《孫真人食忌方》：治嘔吐。以白檳榔一顆，煨，橘皮十分，炙為末。水一盞，煎半盞服。
《簡要濟眾方》：治諸蟲在臟腑久不差。檳榔20半兩，炮，搗為末。每服一錢至二錢，蔥、蜜煎湯調下，空心服。又方：治腳氣衝心。白檳榔一個，雞心大者為末，童子小便、生薑汁、溫酒共半盞調，作一服。
《廣利方》：治腳氣衝心腹，悶亂不識人。白檳榔子二分，為末。分三貼，空心暖小便五大合調服，日再服。
《御藥院方》：治痰涎。檳榔為末，白湯點一錢。
《衍義》曰：檳榔，二書所說甚詳。今人又取尖長者入藥，言其快銳速效。屢嘗試之，果如其說。
梔子
味苦，寒、大寒，無毒。主五內邪氣，胃中熱氣，面赤酒疱，鼻白癩，赤癩瘡瘍，療目熱赤痛，胸心大小腸大熱，心中煩悶，胃中熱氣。一名木丹，一名越桃。生南陽川谷。九月採實，暴乾。
《圖經》曰：梔子，生南陽川谷，今南方及西蜀州郡皆有之。木高七八尺。葉似李而厚硬，又似樗蒲子。二三月生白花，花皆六出，甚芬香，俗說即西域詹匐也。夏秋結實如訶子狀，生青熟黃，中仁深紅。九月採實，暴乾。南方人競種以售利。《貨殖傳》云：卮茜千石，亦比千乘之家。言獲利之博也。此亦有兩三種，入藥者山梔子，方書所謂越桃也。皮薄而圓小，刻房七棱至九棱者佳。其大而長者，乃作染色。又謂之伏尸梔子，不堪入藥用。張仲景《傷寒論》及古今諸名醫治發黃，皆用梔子、茵蔯、香豉、甘草等四物作湯飲。又治大病起勞復，皆用梔子、鼠矢等湯，并小利而愈。其方極多，不可悉載。
陶隱居云：解玉支毒。處處有。亦兩三種小異，以七棱者為良。經霜乃取之，今皆入染用。
禹錫云：按《藥性論》云：山梔子，殺蟲毒。去熱毒風，利五淋，主中惡，通小便，解五種黃病，明目，治時疾，除熱及消渴口乾，目赤腫病。
雷公云：凡使，勿用顆大者，號曰伏尸梔子，無力。須要如雀腦，并鬚長有九路赤色者上。凡使，先去皮、鬚了，取仁，以甘草水浸一宿，漉出焙乾，搗篩如赤金末用。
《食療》云：治下鮮血。梔子仁燒灰，水和一錢匕，服之，量其大小多少服之。
《千金方》：治火瘡未起。梔子仁灰，麻油和封之，厚乃佳。已成瘡，燒白糖灰粉之燥，即瘥。
《肘後方》：治霍亂，心腹脹痛，煩滿短氣，未得吐下，若轉筋。燒梔子二七枚研末，熟水調服。
《梅師方》：治熱毒下血，或因食物發動。以三十枚擘，水三升，煎取一升，去滓服。又方：治熱病新瘥，早起及多食復發。以十枚，水三升，煎取一升，去滓。溫服。臥令微汗，若食不消，加大黃三兩。又方：治傷寒瘥後交接發動，因欲死，眼不開，不能語。梔子三十枚，水三升，煎取一升，服。
《勝金方》：治婦人臨產痢。不限多少燒灰，細末。空心熟水調一匙頭，甚者不過五服。
《孫尚方21》：治傷寒下痢後更煩，按之心下軟者，虛煩也。梔子十四枚，擘破，豉四合，二味以水四升，煎梔子取二升半，內豉更煎取一升，去滓，分再服，得吐餘勿服，嘔有癰膿者不可服，嘔膿盡乃愈。
《衍義》曰：梔子，仲景治發汗吐下後，虛煩不得眠。若劇者，必反覆顛倒22，心中懊憹，梔子豉湯治之。虛，故不用大黃，有寒毒故也。梔子雖寒無毒，治胃中熱氣，既亡血、亡津液，腑臟無潤養，內生虛熱，非此物不可去，張仲景《傷寒論》已著。又治心經留熱，小便赤澀，去皮山梔子火炮、大黃、連翹、甘草炙，等分末之，水煎三二錢匕，服之無不效。
紫礦騏驎竭
味甘、鹹，平，有小毒。主五臟邪氣，帶下，止痛，破積血，金瘡生肉，與騏驎竭二物大同小異。
禹錫云：按《日華子》云：紫礦，無毒。治驢馬蹄漏，可熔補。又云：騏驎竭，暖，無毒。得密陀僧良。治一切惡瘡疥癬，久不合者傅此藥，性急亦不可多使，卻引膿。
《圖經》曰：騏驎竭，舊不載所生州土，今出南蕃諸國及廣州。木高數丈，婆娑可愛。葉似櫻桃而有三角。其脂泪從木中流出，滴下如膠飴狀，久而堅凝乃成竭，赤作血色，故謂之血竭。採無時。其味鹹而氣腥者，是海母血，不可用。真竭微鹹而甘，作梔子氣味。舊說與紫礦大都相似，而別是一物，功力亦殊。今按段成式《酉陽雜俎》云：紫礦出真臘國，國人呼為勒佉。亦出波斯國。木高丈許，枝幹繁鬱，葉似橘柚，冬不凋落。三月花開，不結子。每有霧露微雨沾濡其枝條，則為紫礦。
雷公云：騏驎竭，凡使勿用海母血，真似騏驎竭，只是味鹹并腥氣。其騏驎竭，味微鹹、甘，似梔子氣是也。欲使，先研作粉重篩過，臨使，安於丸散或膏中，任使用，勿與眾藥同搗，化作飛塵也。
《聖惠方》：產後血暈不知人及狂語。騏驎竭一兩，細研為末，非時溫酒調二錢匕。
《廣利方》：治金瘡血不止兼痛，騏驎竭末傅之，立止。
《衍義》曰：紫礦，如糖霜結於細枝上，累累然，紫黑色，研破則紅。今人用造綿烟脂，邇來亦難得。
龍腦香及膏香
味辛、苦，微寒一云溫、平，無毒。主心腹，邪氣，風濕積聚，耳聾，明目，去目赤膚翳。出婆律國。形似白松脂，作杉木氣，明淨者善。久經風日或如雀屎者不佳。云合糯一作粳米炭、相思子貯之則不耗。膏主耳聾。
《圖經》曰：龍腦香，出婆律國，今惟南海番舶賈客貨之。相傳云：其木高七八丈，大可六七尺圍，如積年杉木狀，旁生枝，葉正圓而背白，結實如豆蔻，皮有甲錯，香即木中脂。似白松脂，作杉木氣。膏乃根下清液耳，亦謂之婆律膏。段成式《酉陽雜俎》說：此木有肥瘦，瘦者出龍腦香，其香在木心。波斯斷其木剪取之。肥者出婆律膏，於木端流出，斫木作坎而承之。兩說大同而小異。今海南龍腦，多用火煏成片，其中亦容雜偽。入藥惟貴生者，狀若梅花瓣，甚佳也。
《唐本》注云：樹形似杉木。言婆律膏，是樹根下清脂。龍腦，是根中乾脂。子似豆蔻，皮有甲錯23，香似龍腦。味辛。尤下惡氣，消食散脹滿，香人口。舊云出婆律國。藥以國為名，即杉脂也。江南有杉木，未經試。或方土無脂，猶甘蕉無實。唐本先附。
《經驗方》：治急中風，目暝牙噤，無門下藥者。以中指點散子揩齒三二十，揩大牙左右，其口自開。如得下藥，龍腦、天南星等分為末，缽內研，自五月五日午時合出者，只用一字至半錢，名開關散。
《經驗後方》：治時疾，發豌豆瘡及赤瘡子未透，心煩狂躁，氣喘妄語，或見鬼神，龍腦一錢，細研，旋滴豬心血，和丸如雞頭肉大。每服一丸，紫草湯下，心神便定得睡24，瘡復發透，依常將息取安。
《衍義》曰：龍腦條中，與《圖經》所說名25未盡。此物大通利關膈熱塞，其清香為百藥之先，大人、小兒風涎閉壅及暴得中26熱，甚濟用。然非常服之藥，獨行則勢弱，佐使則有功，於茶爾27相宜，多則掩茶氣味，萬物中香無出其右者。西方抹羅短吒國，在南印度境，有羯布羅香。榦如松株，葉異，濕時無香。採乾之後，折之，中有香，狀類雲母，色如冰雪，此龍腦香也。蓋西方亦有。
食茱萸
味辛、苦，大熱，無毒。功用與吳茱萸同。少為劣爾。療水氣用之乃佳。
《圖經》曰：食茱萸，舊不載所出州土，云功用與吳茱萸同，或云：即茱萸中顆粒大，經久色黃黑，堪啖者是，今南北皆有之。其木亦甚高大，有長及百尺者。枝莖青黃，上有小白點。葉正類油麻，花黃。蜀人呼其子為艾子，蓋《禮記》所謂藙者。元艾聲訛故云耳。宜入食羹中，能發辛香，然不可多食，多食衝眼，兼又脫髮，採無時。
《唐本》注云：皮薄開口者是。雖名為食茱萸，而不堪多啖之也。
陳藏器云：食茱萸，殺鬼魅及惡蟲毒，起陽，殺牙齒蟲痛。唐本先附。又云：《經》已有吳茱萸，云是口折者。且茱萸南北總有，以吳地為好，所以有吳之名。兩處俱堪入食，若充藥用，要取吳者。
禹錫云：按《藥性論》云：畏紫石英。治冷痹，腰腳軟弱，通身刺痛，腸風，痔疾，殺腸中三蟲，去虛冷。
《孫真人食忌》云：六月、七月勿食，傷人氣，發瘡疾。
蕪荑
味辛，平，無毒。主五內邪氣，散皮膚、骨節中淫淫溫行毒，去三蟲，化食，逐寸白，散腸中嗢嗢喘息。一名無始，一名上音殿，下音唐。生晉山川谷。三月採實，陰乾。
《圖經》云：蕪荑，生晉山川谷，今近道亦有之。大抵榆類而差小，其實亦早成，此榆乃大，氣臭如。《爾雅˙釋木》云：無姑，其實夷。郭璞云：無姑，姑榆也。生山中，葉圓而厚，剝取皮合漬之，其味辛香，所謂蕪荑也。又《釋草》云：莁荑，蔱蘠。注云：一名白蕢，而與《本經》一名音殿音唐相近。蘇恭云：蔱蘠，，字之誤也。然莁荑草類，蕪荑乃木也，明是二物。或氣類之相近歟。三月採實，陰乾。殺蟲方中多用之。今人又多取作屑，以芼五味，其用陳者良。人收藏之，多以鹽漬，則失氣味，此等不堪入藥，但可作食品耳。
《藥性論》云：蕪荑，使，味苦、辛。能主積冷氣，心腹癥痛，除肌膚節中風，淫淫如蟲行。
陶隱居云：今惟出高麗，狀如榆萊，氣臭如，人皆作醬食。性殺蟲，置物中辟蛀，但患其臭。
陳藏器云：作醬食之。主五雞病，除瘡癬。其氣膻者良，此山榆人也。
孟詵云：主五臟、皮膚、肢節邪氣。又熱瘡，搗和豬脂塗，瘥。又和白蜜治濕癬，和沙牛酪療一切瘡。陳者良。可少食之，傷多發熱心痛，為辛故也。秋天食之尤宜人。長食治五痔，諸病不生。
《日華子》云：治腸風痔瘻，惡瘡疥癬。
《海藥》云：謹按《黃28州記》云：生大秦國，是波斯蕪荑也。味辛，溫，無毒。治冷痢，心氣，殺蟲止痛，又婦人子宮風虛，孩子疳瀉。得訶子、豆蔻良。
《食療》云：散腹29中氣痛，又和馬酪可治癬。作醬甚香美，功尤勝於榆人。陳者良。又殺中惡蠱毒。
《外臺秘要方》：治膀胱氣急，宜下氣。蕪荑，又30和食鹽末，二物等分，以綿裹如棗大，內下部，或下水惡汁并下氣，佳。
《千金方》：主脾胃有蟲，食即痛，面黃無色，疼痛無時，必效。以石州蕪荑仁二兩，和麵炒，令黃色，為末，非時米飲調一錢匕，瘥。
《衍義》曰：蕪荑，有大小兩種。小蕪荑即榆莢也。揉取仁，醞為醬，味尤辛。入藥，當用大蕪荑，別有種。然小蕪荑醞造多假以外物相和，不可不擇去也。治大腸寒滑及多冷氣，不可缺。
枳殼
味苦、酸，微寒，無毒。主風癢麻痹，通利關節，勞氣咳嗽，背膊間倦，散留31結胸膈痰滯，逐水，消脹滿，大腸風，安胃，止風痛。生商州川谷。九月、十月採，陰乾。用當去瓤核乃佳。此與枳實主療稍別，故特出此條。今附。
《圖經》曰：文具枳實條下。
陳藏器云：其根皮主野雞病。末服方寸匕。《本經》採實用，九月、十月，不如七月、八月，既厚且辛。《書》曰：江南為橘，江北為枳。今江南俱有枳、橘，江北有枳無橘。此自別種，非干變易也。
禹錫云：按《藥性論》云：枳殼，使，味苦、辛。治遍身風疹，肌32中如麻豆惡癢，主腸風痔疾，心腹結氣，兩脅脹虛，關膈擁塞。根，浸酒煎含，治齒痛，消痰，有氣加而用之。
《日華子》云：健脾開胃，開五臟，下氣，止嘔逆，消痰，治反胃，霍亂，瀉痢，消食，破癥結痃癖，五膈氣，除風，明目及肺氣水腫，利大小腸，皮膚癢，痔腫可炙熨，入藥浸軟，剉，炒令熟。
雷公云：凡使，勿用枳實，緣性效不同。若使枳殼，取辛苦腥并有隙油，能消一切，要陳久年深者為上。用時先去瓤，以麩炒過，待麩焦黑遂出，用布拭上焦黑，然後單搗如粉用。
《千金方》：主口僻眼急風。枳茹刮取上青為末，欲至瓤上者得茹五升，微火灼，去濕氣。以酒三升，漬，微火暖令得藥味33，遂性飲之。
《肘後方》：治中風身直，不得屈伸者。刮枳樹皮一升，酒二升，漬一宿，服五合至一升，酒盡再作。
《食醫心鏡方》：治水氣皮膚癢及明目。枳殼一兩，杵末，如茶法煎呷之。
《經驗後方》：治風疹癢不止。枳殼三兩，麩炒微黃，去瓤為末。每服二錢，非時水一中盞，煎至六分，去滓服。
《梅師方》：治一切瘡。以水煮枳殼為煎塗之。
《博濟方》：治遠年日近腸風下血不止。枳殼燒成黑灰存性，羊脛炭為末，枳殼末五錢，炭末三錢，和勻。用濃米飲一中盞調下，空心服，五更初一服。如人行五里，再服。當日見效。
《必效方》：熨痔。痔頭出，或痛不可忍。枳殼於塘灰中煨熱微熨，盡七枚立定。發即熨之。
《杜壬方》：瘦胎散：昔胡陽公主難產，方士34進枳殼四兩，甘草二兩，為末。每服空心大錢匕，如茶點服。自五月後一日一服，至臨月不惟易產，仍無胎中惡病。忌登高廁。
枳實
味苦、酸，寒、微寒，無毒。主大風在皮膚中如麻豆苦癢，除寒熱結，止痢，長肌肉，利五臟，益氣輕身，除胸脅痰癖，逐停水，破結實，消脹滿，心下急痞痛逆氣，脅風痛，安胃氣，止溏泄，明目。生河內川澤。九月、十月採，陰乾。
《圖經》曰：枳實，生河內川澤，枳殼，生商州川谷，今西京、江湖州郡皆有之，以商州者為佳。如橘而小，高亦五七尺。葉如棖，多刺。春生白花，至秋成實。九月、十月採，陰乾。舊說七月、八月採者為實，九月、十月採者為殼。今醫家多以皮厚而小者為實，實完大者為殼，皆以翻肚如盆口唇狀、須陳久者為勝。近道所出者，俗呼臭橘，不堪用。張仲景治心下堅大如盤，水飲所作，枳實木湯主之。枳實七枚，朮三兩，以水一斗，煎取三升，分三服，腹中軟即消。
陶隱居云：今處處有。採破令乾用之。除中核，微炙令香。亦如橘皮，以陳者為良。枳樹莖及皮，療水脹，暴風骨節疼急。枳實，俗方多用，道家不須。
陳藏器云：枳實根皮主痔，末服方寸匕35。凡《本經》採實用，九月、十月，不如七月、八月，物厚且辛。舊云江南為橘，江北為枳。今江南俱有枳、橘，江北有枳無橘。此是自種別，非關變也。
禹錫云：按《藥性論》云：枳實，臣，味苦、辛。解傷寒結胸。入陷胸湯用，主上氣喘咳，腎內傷冷，陰陽36而有氣，加而用之。
《外臺秘要方》：塗風疹。取枳實以醋漬令濕37，火炙令熱，適寒溫用熨上，即消。
《千金方》：治胸痹氣壅滿，心膈不利。枳實二兩，麩炒微黃，為末。非時以清粥飲調下二錢。《聖惠方》同。又方：治積痢脫肛。枳實，石磨令滑鑽著柄，蜜塗，火炙令暖，更易熨肛，取縮即止。
《集驗方》：治五痔不以年月日久新。枳實為末，煉蜜丸如桐子大，空心飲下二十丸。
《濟眾方》：治傷寒後，卒胸膈閉痛。枳實一味剉，麩炒黃為末。服二錢，米飲調下，日二服。
《廣利方》：治小兒久痢淋瀝，水穀不消。枳實六分搗末，以飲汁調二錢匕，二歲服一錢。
《子母秘錄方》：治婦人陰腫堅痛。用半斤，碎炒令熱，故帛裹熨，冷即易之。
《衍義》曰：枳殼，枳實，一物也。小則性酷而速，大則性詳而緩。故張仲景治傷寒倉卒之病，承氣湯中用枳實，此其意也。皆取其疏通決泄、破結實之義。他方但導敗風壅之氣，可常服者，故用枳殼。
厚朴
味苦，溫、大溫，無毒。主中風傷寒，頭痛，寒熱，驚悸，氣血痹，死肌，去三蟲，溫中益氣，消痰下氣，療霍亂及腹痛脹滿，胃中冷逆，胸中嘔不止，泄痢淋露，除驚，去留熱，心煩滿，厚腸胃。一名厚皮，一名赤朴。其樹名榛，其子名逐折。療鼠瘻，明目，益氣。生交趾、冤句。三月、九月採皮，陰乾。乾薑為之使，惡澤瀉、寒水石、消石。
《圖經》曰：厚朴，出交趾、冤句，今京西、陝西、江淮、湖南、蜀川山谷中往往有之，而以梓州、龍州者為上。木高三四丈，徑一二尺。春生葉如槲葉，四季不凋。紅花而青實。皮極鱗皴而厚，紫色多潤者佳，薄而白者不堪。三月、九月、十月採皮，陰乾。《廣雅》謂之重皮。方書或作厚皮。
《藥性論》云：厚朴，臣，忌豆。食之者動氣。味苦、辛，大熱。能主療積年冷氣，腹內雷嗚虛吼，宿食不消，除痰飲，去結水，破宿血，消化水穀，止痛，大溫胃氣，嘔逆酸水，主心腹滿，病人虛而尿白。
陶隱居云：今出建平、宜都。極厚、肉紫色為好，殼薄而白者不如。用之削去上甲錯皮，俗方多用，道家不須。今注出梓州、龍州者最佳。
禹錫云：按吳氏云：厚朴，神農、岐伯、雷公：苦，無毒。季氏：小溫。范子，厚朴，出洪農。
《日華子》云：健脾，主反胃，霍亂轉筋，冷熱氣，瀉膀胱、泄五臟一切氣，婦人產前、產後腹38臟不安39，調關節殺腹藏蟲，除驚，去煩悶，明耳目。入藥去粗皮，薑汁炙，或薑汁炒用。又名烈朴。
雷公日：凡使，要用紫色味辛為好，或丸散，便去粗皮。用酥炙過。修一斤用酥四兩，炙了40細剉用。若湯飲中使用，自然薑汁八兩炙，一升為度。
《聖惠方》：治霍亂。製之以薑汁，火上炙，令香，為末。非時新水調下二錢匕，佳。
《梅師方》：治水穀痢久不瘥。厚朴三兩，黃連三兩，剉，水三升，煎取一升。空心服。
《子母秘錄方》：治月水不通。厚朴三兩，以水三升，煎取一升，為三服，空心。不過三四劑，瘥。
《衍義》曰：厚朴，今西京伊湯41縣及商州亦有。但薄而色淡，不如梓州者厚而紫色有油，味苦，不以薑製，則棘人喉舌，平胃散中用，最調中。至今此藥盛行，既能溫脾胃氣，又能去冷氣，為世所須也。
茗、苦茶茗
味甘、苦，微寒，無毒。主瘻瘡，利小便，去痰熱、渴，令人少睡。春採之。苦茶，主下氣，消宿食。作飲，加茱萸、蔥、薑等良。
《圖經》曰：茗、苦茶，舊不著所出州郡，今閩浙、蜀荊、江湖、淮南山中皆有之。《爾雅》所謂之苦茶。郭璞云：大小似梔子，冬生葉，可煮作羹飲。今呼早採者為茶，晚取者為茗。一名荈，蜀人謂之苦荼是也。今通謂之茶。茶、荼聲近，故呼之。春中始生嫩葉，蒸焙去苦水，末之乃可吃。與42古所食，殊不同也。
《唐本》注云：《爾雅˙釋木》云：檟，苦茶。注：樹小似梔子。冬生葉，可煮作羹飲。今呼早採者為茶，晚取者為茗，一名荈，蜀人名之苦荼。生山南漢中山谷。
陳藏器云：茗、苦茶，寒。破熱氣，除瘴氣，利大小腸。食之宜熱，冷即聚痰。茶是茗嫩葉43，搗成餅，并得火良。久食令人瘦，去人脂，使不睡。唐本先附。
《茶譜》云：蒙山有五頂，頂有茶園，其中頂曰上清峰。昔有僧人病冷且久，遇一老父謂曰：蒙之中頂茶，當以春分之先後，多聚人力，俟雷之發聲，併手採摘，三日而止。若獲一兩，以本處水煎服，即能祛宿疾，二兩當限前無疾，三兩固以換骨，四兩即為地仙矣。
《外臺秘要方》：治卒頭痛如破，非中冷，非中風，其病是胸膈有痰，厥氣上衝所致，名為厥頭痛。吐之即差。單煮茗，作飲二三升，適冷暖，飲一二升，須臾吐，吐畢又飲，能如此數過，劇者須吐膽汁乃止，不損人，待渴即瘥。
《食醫心鏡方44》：主赤白痢及熱毒痢。好茶一斤，炙搗末，濃煎一二盞吃。如久患痢，亦宜服。
《經驗方》：治陰囊上瘡。用蠟麵茶為末，先以甘草煎水，洗後用貼，妙。
《別說》云：謹按《圖經》云：今閩浙、蜀刑、江湖、淮南山中皆有之，唯建州北苑數處產，此性味獨與諸方略不同。今亦獨名臘茶，研治作餅，日得火愈良。或用芽、葉，為末收貯，微若見大便更，不可久收。
《衍義》曰：茗、苦茶，今茶45也。其文有陸羽《茶經》、丁謂《北苑茶錄》、毛文錫《茶譜》、蔡宗顏《茶山節對》，其說甚詳。然古人謂其芽為雀舌、麥顆，言其至嫩也。又有新芽一發，便長寸餘，微粗如針。惟芽長為上品，其根榦、水土力皆有餘故也。如雀舌、麥顆又下品，前人未盡識，誤為品題。唐人有言曰：釋滯消壅，一日之利暫佳，斯言甚當，飲茶者宜原其始終。又晉溫嬌上表，貢茶千斤，茗三百斤。郭璞曰：早採者為茶，晚採者為茗。茗或曰荈兖46，葉老者也。
秦皮
味苦，微寒、大寒，無毒。主風寒濕痹，洗洗寒氣，除熱，目中青翳白膜，療男子少精，婦人帶下，小兒癇，身熱。可作洗目湯。久服頭不白，秦皮輕身，皮膚光澤，肥大有子。一名岑皮，一名石檀。生廬江川谷及冤句。二月、八月採皮，陰乾。大戟為之使，惡吳茱萸。
《圖經》曰：秦皮，生廬江川谷及冤句，今陝西州郡及河陽亦有之。其木大都似檀，枝幹皆青綠色。葉如匙頭許大而不光。并無花實，根似槐根。二月、八月採皮，陰乾。其皮有白點而不粗錯，俗呼為樳木。取皮漬水便碧色，書紙看之青色，此為真也。
《外臺秘要方》：治赤眼及睛上瘡。秦皮一兩，清水一升，於白碗中浸，春夏一食時以上，看碧色出，即以箸頭纏綿，仰臥點所患眼，仍先從大眦中滿眼著，微痛不畏，良久，三五飯之間，即側臥瀝卻熱汁。每日十度已上著，不過兩日瘥。
《沈存中方》：秦皮，治天蛇毒，似癩而非癩也。天蛇，即草間黃花蜘蛛是也。人被其螫，仍為露水所濡，乃成此疾。遂煮汁一斗，飲之瘥。
1粗：原作“下”，據晦明軒本改。
2巨：晦明軒本作“臣”。
3便：晦明軒本作“腸”。
4六：晦明軒本作“十」。
5人：晦明軒本“人”下有“大”字。
6錢：晦明軒本“錢”下有“匕”宇。
7濟；晦明軒本作“利”。
8皮：原作“成”，據晦明軒本改。
9可為笛。然今之刺船者：此九字原脫，據晦明軒本補。
10央：原作“灰”，據晦明軒本改。
11煩：原作“原”，據晦明軒本改。
12短：晦明軒本作“腳”。
13竹：原脫，據晦明軒本補。
14誤：原作“俱”，據晦明軒本改。
15若：原作“苦”，據晦明軒本改。
16於：晦明軒本“於”下有“喉”字。
17服：原作“酢”，據晦明軒本改。
18醉：晦明軒本作“釅」。
19不消：晦明軒本“不”上有“宿食”二字。
20榔：原脫，據晦明軒本補。
21孫尚方：晦明軒本作“孫尚藥”。
22倒：原脫，據晦明軒本改。
23錯：原作“醋”，據晦明軒本改。
24睡：原作“腫”，據晦明軒本改。
25名：晦明軒本作“各”。
26中：晦明軒本作“驚”。
27爾：晦明軒本作“亦”。
28黃：晦明軒本作“廣”。
29腹：原作“願”，據晦明軒本改。
30又：晦明軒本作“搗”。
31留：原作“瘤”，據晦明軒本改。
32肌：原作“風”，據晦明軒本改。
33味：原作“末”，據晦明軒本改。
34士：原作“上”，據晦明軒本改。
35匕：原說，據晦明軒本補。
36陽：晦明軒本作“痿”。
37濕：原作“溫”，據晦明軒本改。
38腹：原作“風”，據晦明軒本改。
39安：原脫，據晦明軒本補。
40了：原作“子”，據晦明軒本改。
41湯：晦明軒本作“陽”。
42與：原脫，據晦明軒本補。
43葉：原作“蒸”，據晦明軒本改。
44方：晦明軒本無“方”字。
45茶：原脫，據晦明軒本補。
46兖：晦明軒本作“尺充切”三小字。