西方仲成傳戴道亨，是夜甲子上元七日，西方面南，向北斗。道亨長跪求授仙衛，乃告之日：昔葛仙前傳鄭思遠，傳葛稚川，稚川乃仙翁裔也。仙翁不傳之子，而傳思遠，其意何如。蓋自修丹之士，則於父子兄弟之親，無有傳者之理也。如稚父之志，思遠報師之德，可謂兩全其美矣。然諸仙祖師，自鍊丹修養成道，何其傳授之當也。今將先師口訣，已上諸文傳派，受授之法，及穿心立制手法之祕。又言此術先可作，次作九轉金液還丹，待須聖師指示，然後能成大藥。道亨再拜，稽首而謝日：今蒙垂教，敢不奉謹。皆叨師癮，萬一有成九轉丹砂，畢繼而受之也。
戴道亨傳楊旭，名朱髓換形丹術。道亨稟性孤潔，木與世合。冠年慕仙，夙志愈堅，後遇真人，前後之傳金汞丹衛，釋然有似得其捷徑而成，穿心立制，便得正真之理，可謂識之深德之厚也。初不欲人知覺，後有同郡楊旭兄弟二人，學道日遠，功德深著。心知戴公非常人，遂篤志盡心以奉焉，歲久不倦。戴公亦知楊旭兄弟不凡，夙有仙契。遂擇日盡授丹訣，及所自悟者，可謂傳得其人，其道略則略矣，已妙無加焉。
真一子金丹歌
大道生吾身，陰陽寄吾質。託身天地問，死生互相歷。死生中有門，門路各分格。一門陰靜中，於中是靈寂。修成陰中神，此是西方術。別有陽中道，妙祕在仙籍。徑指天地根，此根號真一。生於天地先，天地因而闢。令人採取積，鍊為庚辛室。邀取木中龍，A口之令契密。忽然為夫婦，漸生男與女。十月兄女成。盡化為金液。金液作神丹，餌之天地畢。盡情告同人，何方留意覓。日月疾如風，三萬六千日。
崔黃冠贊曰
大哉至道，天地之根。運\乎真一，開通妙門。
神丹造化，火候不繁。抽來正汞，配與真鉛。
上天下地，日月經歷。寒暑驅分，得成南北。
會合束西，汞白鉛赤。餌之丹砂，神仙有家。