先天圖不錄
係系傳授圖川客楊么楊、旭周化寫毫隱名無傳燕山孟先生無傳
先天論
夫物稟先天之黑，位屬庚辛，上應太白金星，是謂西王母，產出南方赤鳳髓，是謂後天，號曰金鉛，又日美金華，又曰鉛白霜，又日金液。鍊以萬鈞之火，終不能使之枯。遇土則燥，聖功出焉。合母則成，胚胎生焉，骨肉生焉。此則定造化無中生有，金伐木榮，此其義也。四象備，中央為之主。三家聚，中宮為之寶。寶主之義，非造大丹之妙，而未易明。此淮南王煉秋石，以產無窮之寶。故上帝惜之，而又哀憫眾生，萬劫一傳得之，得者非宿有仙骨，苟傳非人，殃及九祖。玄科日：祕天道，泄大寶，罪所不赦。
真訣云
雄裹內含雌質，負陰卻抱陽精。四象全憑調燮，土金產出黃金。
大藥證日
鍊粉為鉛，化石為塵。自然火化，去鉛取丹。更入華池，還源還色。再入神室，更養以火。全六十日，成金液丹，服之神仙。
秘文
夫修大丹，與天地造化同途。故太易在太素之前，雖含虛至妙，則來立兆萌。太極在太乙之先，故有昆成，乃混沌也。中有太乙之精，為天地之母，為萬物之始。一黑既分，二儀斯判，然後有乾坤焉，有陰陽焉，有三才五行焉，有五金八石焉。修丹者以乾坤為鼎器，以人民為藥物，盜陰陽變化之機，精調水火，循坎高否泰之理，苦歷星霜，動則起於陽九，靜則起於陰六，此修丹之大旨也。
葛仙翁述神室吟
淺\深神室鑄新成，內外安排別有名。
白虎但將龍共配，青龍還與虎同行。
二儀本是金和合，萬象皆由土發生。
玄了又玄真了了，九重城裹有誰爭。