凡服日月、北斗、五星光精之氣，不得多言，不得過勞，不得怠逸，不得喜怒，不得高聲，不得妄知他事，不得干求尊卑，不得偏枯獨立，不得混雜非儕，不得自稱有道，不得說其學方，不得急望速驗，不得疑惑神明，不得捨己逐物，不得制物順身，不得負違二象，不得乖伐三尊。雖修餘戒，習諸律科，不得此旨，玄靈不矜，不降不祐，不效不成。成道之資，在乎此訣，上學之侶，諦奉施行。
凡尊三景，稱三景弟子。已度三人，委付師友，已後傳授，得稱三景法師、先生、真人。隨師所命，朋友所薦，乃得稱之。未經表奏，不得妄稱，妄稱大名，苟貪尊號，考重罰深，三宥不赦。有犯急謝，首向青童，改革先弊。依按師言，不得又犯，三犯元原。復數謝，勞而罪增，精學之士，明加詳慎。
凡受道之士，貴在不死，修行有效，保得長生，生生不絕，乃成真聖。聖基行化，化教復生，迷者不從，哀之不捨，反迷順正，慰之彌勤。慈獎順者，不生厭倦，悲念不從，無起忿嗔。嗔之責語，先觀其心，可者假善以感之，不可藏懟以和之，和之不使其怨，怨則更致其咎。多感之，必令其進，退則逸福得福，獨學無功，不能成德。太古無事，其愆自少，不須功贖，精思守靜，不相往來，皆得真道。中古以來，有事轉紛，仇舋既積，急宜立功，損己救物，存道誦經，從師敢懈，日夜專心，心身運\役，苦不辭勞，避惡之勢，驚若探湯，就善之慊，如渴趣飲。世塞則蹔存獨立，世通則永申博濟，危不可扶，逍遙而去，哀之在心，念之無已。衰可救者，慇懃經營，抑引取與，歙張察時，喜怒賞罰，黜陟隨時。運\時有可否，聖真有行藏，自非至精，莫能了此。麄淺\末學，以偽稱真，強小行大，不識塞通，亂不知避，妄欲立功，禍至不悟，圖成反敗。或有不悔，持禍作福，或有晚悔，無所復追，輪迴五苦，良深可痛。上學志士，明加研詳，化身化物，必度才能，無以蚊虻負山，不可敗後方悟，大小各有妙法，量力隨次修之，皆從師訣，不可任心。心如猴猨，又似熛火，不可執制，不可把持，自非師君，安能使正。正又由己，己半師半，兩半為一，乃得成真。己無師有，亦不能迴，己有師無，亦不能化。化迴變易，去故就新，捨惡入善，練偽成真。真師之功，真質之德，功和合永，與道同也。
凡志欲學道，恥於師人，竊盜經書，買贖戒律，不解玄誥，隨意行之。或不從聖典，率性為善，善實善矣，善實不充，偏為小善，不成大德，魔來壞之，遂陷邪黨，與道永隔，徒勞學名，不得學實，此又可悲。如斯之流，急宜改悔，早覺可救，晚則難成。學者自省，省己及人，人雖難知，知之以法，法察興居，觀其內外，心身可解，虛實可明，除虛獎實，功德有徵矣。