宰我使於齐而反，见夫子曰：“梁邱据遇虺毒，三旬而后瘳。朝齐君，齐君会大夫众宾而庆焉。弟子与在宾列。大夫众宾并复献攻疗之方。弟子谓之曰：‘夫所以献方，将为病也？今梁邱巳疗矣，而诸夫子乃复献方，方将安施？意欲梁邱大夫复有虺害当用之乎？’众坐默然无辞，弟子此言何如？”夫子曰：“汝说非也。夫三折肱为良医，梁邱子遇虺毒而获疗，犹有与之同疾者，必问所以巳之之方焉。众人为此，故各言其方，欲售之，以已人之疾也。凡言其方者，称其良也，且以参据所以巳之之方优劣耳。”
夫子適齐，晏子就其馆，既宴其私焉。曰：“齐其危矣，譬若载无辖之车，以临千仞之谷，其不颠覆亦难冀也。子吾心也，子以齐为游息之馆，当或可救，子幸不吾隐也。”夫子曰：“夫死病无可为医。夫政令者，人君之衔辔，所以制下也。今齐君失之已久矣。子虽欲挟其辀而扶其轮，良弗及也。抑犹可以终齐君及子之身，过此以往，齐其田氏矣。”
齐东郭亥欲攻田氏，执贽见夫子而访焉。夫子曰：“子为义也，丘不足与计事。”揖子贡，使答之。子贡谓之曰：“今子士也，位卑而图大。位卑则人不附也，图大则人惮之，殆非子之任也。盍姑巳乎？夫以一缕之任，系千钧之重，上县之於无极之高，下垂之於不测之深。旁人皆哀其绝，而造之者不知其危。子之谓乎？马方骇，鼓而惊之，系方绝重而填之，马奔车覆，六辔不禁，系绝於高，坠入於深，其危必矣。”东郭亥免战而跪曰：“吾已矣。愿子无言。”既而夫子告子贡曰：“东郭亥欲为义者也。子亦告之以难易则可矣，奚至惧之哉。”
宰我问：“君子尚辞乎？”孔子曰：“君子以理为尚。博而不要，非所察也。繁辞富说，非所听也。唯知者不失理。”孔子曰：“吾於予，取其言之近类也。於赐，取其言之切事也。近类则足以喻之，切事则足以惧之。”