【正文】

　　二曰：

　　世有言曰：“驱市人而战之①，可以胜人之厚禄教卒②；老弱罢民③，可以胜人之精士练材④；离散係絫⑤，可以胜人之行陈整齐⑥；锄耰白梃⑦，可以胜人之长铫利兵。⑧”此不通乎兵者之论。今有利剑于此，以刺则不中，以击则不及，与恶剑无择⑨，为是斗因用恶剑则不可⑩。简选精良，兵械铦利，发之则不时，纵之则不当，与恶卒无择，为是战因用恶卒则不可。王子庆忌、陈年犹欲剑之利也。简选精良，兵械铦利，令能将将之，古者有以王者、有以霸者矣，汤、武、齐桓、晋文、吴阖庐是矣。

　　殷汤良车七十乘，必死六千人，以戊子战于郕，遂禽推移、大牺，登自鸣条，乃入巢门，遂有夏。桀既奔走，于是行大仁慈，以恤黔首，反桀之事，遂其贤良，顺民所喜，远近归之，故王天下。

　　武王虎贲三千人，简车三百乘，以要甲子之事于牧野，而纣为禽。显贤者之位，进殷之遗老，而问民之所欲，行赏及禽兽，行罚不辟天子，亲殷如周，视人如己，天下美其德，万民说其意，故立为天子。

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