第11章 正俗
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  重修漢長沙定王臺碑記

  夏獻雲

  湖湘人尚氣節、風俗敦厚、雖鄉愚僻壤、談某也忠、某也孝、勃然色動、蓋其崇根本、漸摩成化久矣、而其千古不磨者、忠莫著於賈太傅、孝莫著於長沙定王、一宅一臺、巋然獨存、雲以同治九年庚午奉命來湘、光緒二年修賈太傅祠成、議修定王臺、有志未逮、今年春、郡紳李君興謨等、以重修請、官紳具有同志、立斥白金二千有奇、不日蕆事、煥然一新、考漢書景帝二年、封子發為長沙王、以母微無寵、故王卑溼貧國、如程姬有共太后之稱、唐姬並無封號、而相傳定王築臺、有云望程唐二母者、有云望唐母者、長沙縣志稱雙女墓、地不可考、亦從水經注、方輿勝覽、楚寶通志拾遺、言望唐姬為是、宋朱張夫子登臺有詩、元許有壬始言定王之孝、楚寶言定王載米摶長安土築臺以志思親、說必不謬、北海碑言炎漢太宗長沙清廟、光武中興、肇祀春陵、李碑足補祀典之闕、亦文人尊崇之意耳、蓼園見任昉述異記、尤為孝思之證云、又考宋時臺為長沙學、今祀仍舊制、窗牖洞開、風景殊勝、隙地復蓼園舊、臺側得泉曰古澗泉。旁為東澗草堂、迤南為望雲山館、有池有亭、雜植花竹、足以備流連、志景慕而已、夫整綱飭紀、守土之責、明倫尚孝、風俗之良、不忍薄於其親、則必有志愛其君者、雲從政湘南、涓埃無補見斯邦化行俗美、而知彝倫秩之有由來、登斯臺也、其必有聞風興起於百世下者乎、是為記、

  重修賈太傅祠記

  李元度

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