第55章
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  佐治藥言

  汪輝祖

  士人不得以身出治。而佐人為治。勢非得已。然歲修所入。實分官俸。亦在官之祿也。食人之食。而謀\之不忠。天豈有以福之。且官與幕客。非盡鄉里之戚。非有親故之歡。厚廩而賓禮之。什伯於鄉里親故。謂職守之所繫。倚為左右手也。而視其主人之休戚。漠然無所與於其心。縱無天譴。其免人謫乎。故佐治以盡心為本。盡心

  盡心云者。非徇主人之意而左右之也。凡居官者。其至親骨肉。未必盡明事理。而傔僕胥吏。類皆頤指氣使。無論利害所關。若輩不能進言。即有效忠者或能言之。而人微言輕。必不能動其傾聽。甚且逢彼之怒。譴責隨之。惟幕友居賓師之分。其事之委折。既了然於心。復禮與相抗。可以剴切陳詞。能辨論明確。自有導源迴瀾之力。故必盡心之所欲言。而後為能盡其心。盡言

  嗟乎。盡言?難矣哉。公事公言。其可以理爭者。言猶易盡。彼方欲濟其私。而吾持之以公。鮮有不齟齬者。故委蛇從事之人。動曰匠作主人模。或且從而利導之。曰箭在弦上。不得不發耳。嗟乎。是何言哉。顛而不持。焉用彼相。利雖人所易貪。害亦人所同懼。果能據理斟情。反覆於事之當然及所以然之故。抉利害而強諍之。未有不悚然悟者。且賓之與主。非有勢分之臨也。合則?吾固無負於人。不合則去。吾自無疚於己。如爭之以去就。而彼終不悟。是誠\不可與為善者也。吾又何所愛焉。故欲盡言。非易退不可。不合則去

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