述聖講義（二）——子思
周易之用，在乎人之誠\，不必一例；
如周易之序，固為周時太卜所司；而太卜所用，兼及連、歸，不限文王之易也；
則可知易之為用，不以序為限；但有是序，即有是變；有是變，即有是用；伏羲之易，有伏羲之用，文王之易，有文王之用；
夫子合二者而作雜卦序，即夫子之易，亦有夫子之用也。
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第11章
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