一查自阿吉大山順松花江東北行又西北行共約八百餘里至黑勒爾地方以上沿兩岸居者通呼長毛子共約二三千人風俗習尚與薙髮黑斤同惟語言各異男不薙髮垂辮染濟勒彌俗以弄熊為樂遂分兩類通志自甯古塔東北行千五百里居混同江黑龍江兩岸者為赫哲喀喇又東北行四五百里居烏蘇里混同江黑龍江三江匯流左右者曰額登喀喇其人披髮鼻端貫金環衣魚獸皮陸行乘舟或以舟行冰上駕以犬所謂使犬國也其語言與窩集異無文字筆墨裂革以記事如古之結繩然地產貂又曰自甯古塔水路至其部東北界共四千五百里今以里到按之猶合特昔稱額登喀喇今區薙髮黑斤與此不薙髮黑斤為兩地耳向至三姓貢貂後至賞烏淩木城處穿官今入俄界情形與薙髮黑斤同咨
一查自黑勒爾以下西北行又東行南折至海口共約六百餘里松花江兩岸舊為費雅喀喇人所居今則合俄倫春奇勒爾二族凡遷居江沿者統稱濟勒彌凡四五千人男不薙髮女未嫁則束髮垂背如椎出嫁則合雙辮橫束腦後語言又與不薙髮黑斤異俄倫春奇勒爾二族又能各為本部語言與濟勒彌異亦無文字醫藥不知歲時朔望生計習尚半與黑斤同嘗夏乘小舟至海島及各處河汊冬乘扒里至索倫河以南俄倫春奇勒爾諸地貿易每家畜犬數十頭以備使用擇其力衰性劣者食肉以衣其皮夏月亦不去身喜弄熊呼曰馬發多以重價購養聚鄰里親朋射殺為懽雖百里外亦多至者其俗造室落成或遷居則射狗熊封江時出門捕牲或貿易合屯公為大祭則射馬熊為木雕槽如舟長六七寸寬三四寸曰俄通喀圓如缽者曰柯當淺\如椀者曰木格蘇先食熊頭於野以敬長老餘則聚食於家出胸佩木人家藏木像奠之婦女惟食熊髀身不淨者遠之食畢仍藏木椀於林中或岩下家儲恐有不祥近來食麻勒特魚亦然親喪則削木擬像但具口眼衣以熊皮置匟頭飲食必以少許供口內亦備衾褥以安寢夫喪妻亦如是增繫一犬於木像旁待積數棺安葬方終喪遂從西勒彌俗又刻木為二小人長二寸許掛於心有事祈禱\多驗又有木刻熊蛇猩猩等形像無搜溫喀勒喀馬諸名跳神叉媽能於密室令人見星日又以皮條長數丈許置壁隙使幼壯數十室中執之皮條由壁隙自行出外幼壯不能挽戶外亦□其無人喜菸酒昏嫁亦如黑斤性不好潔面垢不知洗衣垢不知浣門前皆有晾魚木架夏月過之魚腥犬矢氣味極惡國初與庫葉島各族至阿吉上三百餘里莫莫氣對岸賞烏淩木城處受衣物服飾之賞名曰穿官後亦貢貂又此輩自述二十年以前每年渡海至西山國穿官【黑斤濟勒彌人等呼日本為西山國】即以木城所受衣物服飾貢於該國該國命官至所止海濱賞黃狐水獺白貂諸皮彼此授受俱跪攜皮回家候明年木城穿官賣之亦至三姓及自羅剎來不許我等穿官見木像則焚見弄熊則阻又欲我等截髮易服心寔不願女人畏忌更甚惟望大國如數百年前將羅剎盡驅回國方幸據此則費雅喀地兼隸日本證以蘇城溝古城雙城子殊覺日本夙稱北征五十餘國亦非無因且康熙初羅剎與費雅喀人戰朝廷屢遣大臣勦滅至今傳聞不失其實猶見祖宗之流澤孔長也其人昔皆敬畏華商今或有倚俄反噬者咨
一查俄鎮因拔納斯克以南阿勒幹以北伯利以東縱橫各千餘里奇雅喀喇地方共約四五千人通呼二腰子語言與黑斤濟勒彌又異亦無文字醫藥削木為節以記事男女均蓄髮作辮從耳後分垂肩前即自耳下用紅繩束辮如雙椎令垂乳上又以綵線或翦魚皮為穗上貫五色圓粒如珠繫於椎下頸後以繩貫珠或小海蚌及銅叩三四串橫連雙椎有喪則解椎使垂置棺平地用木揜之華人以為木葬知人倫無西勒彌俗婚姻由父母定令男至女家宿數夕攜以歸衣服裁制悉如黑斤唯女人喜用紫色舊穿錢邊為小圓孔以飾衣緣近來聽華商言亦以小海蚌及銅叩代之穿右鼻蘭台貫以金環胸前亦間掛勒勒空盆每月必避人獨坐數日雖本夫亦不敢近性皆好潔勤澣沐嗜菸不嗜酒問姓多牛與王自謂係中國牛皋王貴之後不知何時人避世來此【黑龍江愛琿城附近有竇姓人自謂係竇爾東之後與此均未見記載者】刻木為鳥張翼形立木柱上以為祖懸小鉛椎於心號妙翁居革得祈禱\甚驗跳神鼓大如籐牌叉媽為抽掣狀立而不行吃火自剌並口吐蛇蛙於鼓上旋吸而吞之以示異亦刻木為熊虎等形畫以彩文跳神時出而奠之無廬舍遊處山林及江海之濱冬用樹皮夏用布為棚以居刳楊為舠善使鳥槍木弓樺矢低答弓以黃瓤木為之性直不彎長五尺盈握為度用麻繩或皮作弦弛則直亦如矢矢以蜂樺為之長視左手至左肩鏃長視食指本窄末寬約四分低答以木為之長七尺餘頭貫利刃如槍每與虎豹鬬而殺之黑斤濟勒彌人等不及也衣食俱仰給於華商曰弗納子【黑斤濟勒彌亦同】以貂皮鹿茸魚骨為償債之資蓄獵犬少狗扒里冬著踏板行山林捕牲極力遇不平事則聚能言諸人公議處置令理屈者輸財帛以寢事曰白他巴哈東海諸地惟此部未被俄人侵佔亦無願隨俄者咨
一查烏蘇里江兩岸約有黑斤四五千人語言衣服生計習尚舊與伯利不薙髮黑斤同近與華人久處遂變華俗謹守溝規一聽華人之命惡俄甚嚴但不事耕種惟喜捕捕牲鹿其性情猶有殊耳咨
一查華人在俄界者海參崴約二萬人【光緒九年稽數至二萬八千餘名】雙城子約二千餘人【光緒九年稽數至八千餘名】伯利約二千人【光緒九年稽數至四千□人】海蘭泡約千餘人徐爾固約百餘人貿易松花烏蘇里兩江者約千餘人居烏蘇里江岸及南濱海沿一帶者共約二萬餘人進呈入奏