【正文】
六曰：
人主之行，与布衣异。势不便，时不利，事雠以求存①。执民之命。执民之命，重任也，不得以快志为故②。故布衣行此指于国③，不容乡曲④。
尧以天下让舜。为诸侯⑤，怒于尧曰：“得天之道者为帝，得地之道者为三公⑥。今我得地之道，而不以我为三公。”以尧为失论⑦，欲得三公。怒甚猛兽，欲以为乱。比兽之角⑧，能以为城⑨；举其尾，能以为旌⑩。召之不来，仿佯于野以患帝。舜于是殛之于羽山，副之以吴刀。禹不敢怨，而反事之。官为司空，以通水潦。颜色黎黑，步不相过，窍气不通，以中帝心。
昔者纣为无道，杀梅伯而醢之，杀鬼侯而脯之，以礼诸侯于庙。文王流涕而咨之。纣恐其畔，欲杀文王而灭周。文王曰：“父虽无道，子敢不事父乎？君虽不惠，臣敢不事君乎？孰王而可畔也？”纣乃赦之。天下闻之，以文王为畏上而哀下也。《诗》曰：“惟此文王，小心翼翼。昭事上帝，聿怀多福。”