（言每赏从信，则至诚畅於天下。神明保之，如赤子天禄，不倾如泰山，又况不逞之徒，
欲奋其奸谋，干於君位者哉！此犹腐肉之齿，利剑锋接，必无事矣。）有主赏。
（主於赏者，贵於信也。）一曰天之，二曰地之，三曰人之。
（天有逆顺之纪，地有孤虚之理，人有通塞之分。有天下者，宜皆知之。）四方上下，左右前後，荧[火惑]之处安在！
（夫四方上下，左右前後，有阴阳向背之宜，有国从事者，不可不知，又萤[火惑]，天之
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第15章
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