论云。复次有作至根亦应知述曰。此下一颂破常有因非因设二俱许即非常也。初生起。次举颂。后解释。生起中初叙其外计。后显颂所为。此叙外计也。虚空我等是遍是常。若于一分或时或方众缘和合。即但依此时方之分发生音声及苦乐等。下反解言。若言发声及苦乐等要遍所依虚空我者。所发声等既遍空等声境。住远近耳应闻苦乐。住远近身应受。既无此事。故知空等随缘合处即发声等。余不合处不发声等
论云。为破彼见故说颂曰述曰。此明颂所为也
论云。若一分是因至种种故非常述曰。此举颂也。上半牒计。下半设难。设难有二。谓汝宗空等应成种种宗一分作因余非因故因如大地等喻汝宗空等定是无常宗以种种故因犹如声等喻
论云。论曰若谓至自果不生述曰。此下解释也初正释颂。后兼释颂。正释中初释颂文。后助颂意。释颂文中初释上半。后释下半。此释上半也
论云。空等即应至定是无常述曰。此下释下半也