积聚论
属性:越人谓五脏为积。六腑为聚。积属阴故静。聚属阳故动。静则易伏。而动则
易散也。然有所征验于外谓之。假物而成谓之瘕。痞塞不快谓之痞。藏
于幽辟谓之癖。或云主食而瘕主血。痞主气而癖主痰。四者分而言之
可。合而言之亦无不可。惟在疗之者。察其脏腑之阴阳。部分之高下。气血
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积聚论
属性:越人谓五脏为积。六腑为聚。积属阴故静。聚属阳故动。静则易伏。而动则
易散也。然有所征验于外谓之。假物而成谓之瘕。痞塞不快谓之痞。藏
于幽辟谓之癖。或云主食而瘕主血。痞主气而癖主痰。四者分而言之
可。合而言之亦无不可。惟在疗之者。察其脏腑之阴阳。部分之高下。气血
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